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你读过余秀华《穿过大半个中国去睡你》吗？有何感想？
自己的,半个,中国你读过余秀华《穿过大半个中国去睡你》吗？有何感想？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
你读过余秀华《穿过大半个中国去睡你》吗？有何感想？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
《穿过大半个中国去睡你》是余秀华的成名作，也是饱受争议的一首诗歌。现代诗歌读了成千上万，能撩到我泪奔的诗不多（虽然我心太软，泪点极低），其中就有这一首。余秀华，算你狠。至于是哪里撩到了我，后面点评的时候会告诉大家。
其实，睡你和被你睡是差不多的（无论是睡你还是被睡，我们都是平等的，另类强调人际关系的平等）
无非是两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵（花朵是美的，是应结果的，这是对睡的肯定，也是对平等社会中“平等”的疑惑）
无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开（虚拟两字否定了花、否定了睡，肯定了上一句的疑惑，甚至怀疑生命能不能重新焕发光彩）
以上是诗的第一节，在第一句，诗人就高调地以睡与被睡为题，提出了男女平权这样的主题，第二句立即以浓烈的情色氛围进一步要亮瞎你的双眼。很黄很暴力地对现实中虚伪平等进行叙述。到了第三句，讲述虚伪平等的结果，流露出一种失落、无奈、幻灭的情绪。降低调门，既为向下一节延伸过度，同时也为后面的高潮部分让出上升空间。诗人把这一技巧玩得蛮嗨。
我隔壁的二傻都知道，古诗词其实是唱词，和曲目是互相依存，相得益彰的，现在诗歌虽然不再入曲，但写诗、赏诗的习惯已经养成了，音韵的起伏跌宕已经深深地根植在诗歌的基因中了。一般而言，诗与歌的开头部分是不宜过高的。就像本山大叔唱歌，第一句就猛吼一嗓子，把疯人院的老头唱倒了一排，被丹丹大婶总结为：人家唱歌要钱，他唱歌要命。写诗也一样，起句太高，后面如果接不住，诗就废了，至少不能算上品。毁在这道坎上而不自知的现代诗人成千上万。且看余秀华接下来是怎么嗨的。
大半个（不是整个哦）中国，什么都在（这个百分比比大半个要大的多，意在强调下列事例的普遍性）发生：火山在喷（自然环境的恶化），河流在枯（不仅仅是环境的自然恶化）
一些不被关心（懒得关心或者不值得关心，已失去利用价值）的政治犯（精神上的富有者）和流民（精神、物质的双料低保人群）
一路在枪口（暴力成为常态）的麋鹿（粗壮阳刚）和丹顶鹤（纤弱阴柔）
以上是诗的第二节，写路上的所见所闻。第一句承接首节尾句，以平淡无奇，甚至低到尘埃的语气展开叙述，就像拳家，欲出重拳，气沉丹田。第二句调门开始爬坡，把政治犯和流民并列提出来。
很多人说这是首写性事的情诗，有这么写情诗的么，有这么写性事的么，这不是要写肉体的碰撞，这是在渴求灵魂的融合。所谓“睡你”，是在追求独立与平等，是对未知的精神世界孜孜不倦的探索，是对诗和远方最深刻的敬意。
如果现在你还认为这是一首情诗，好吧，我只好说：你没有错，因为你忒多情了。
回答至此圆满结束，喜欢的老铁们麻烦点个赞，评个论，转个发。
回答于 2019-09-11 08:43:50
读过。这首诗给我的感觉是纯粹，粘着尘土气的原始纯粹。
读文学作品，经常会结合时代和作者背景经历去读。余秀华因为脑瘫口齿不清行动不便，读完高中之后没有工作赋闲在家。她生活在湖北农村，她不会沾染大城市纸醉金迷的迷茫，她每天坐在阳光下透过树影，看这片纯然的土地上生发的一切。
所以她的诗带着尘土味原始的纯粹，是内心的映射，灵魂的渴望。
整首诗的文字，看来粗鄙，但实际上，人活一世为的也只是食色性。这首诗句句都有睡你，但句句都不仅仅是睡你，满纸都是余秀华的生命力，是她想要活出来所做的挣扎。
回答于 2019-09-11 08:43:50
百度一下，有人把“睡你”当成艺术。
“睡你”是自愿你，是单方面的，的确粗俗不堪。
不是你想睡谁就睡谁？太饥渴了吧！
只有淫荡污浊的编辑才引起共鸣，共推之为中国名篇。
不如放屁，污我文化艺术，弄脏诗歌高雅。
可以说，这首诗以及其歹毒的冲击力伤及无辜。
请看某君评析:
“睡你”是这首诗歌的核心词，这个词本身的恶俗性质，很容易使读者在阅读诗歌之前，对诗歌创作的严肃性产生怀疑，而当人们用轻慢和鄙夷的态度阅读完全诗之后，会忽然发现自己的审美期待因某种神奇的诗歌力量被重新打开，并完成了一次特殊的更新和超越。
诗歌开头的第一句是如此突兀和令人讶异，“穿过大半个中国去睡你/其实，睡你和被你睡是差不多的，”读者不知道“睡你”和“被你睡”这两个带有情色意味的词语中潜藏着怎样的含意，也暂时无法明了被赋予平等意义的“睡你”和“被你睡”将如何构成反讽的张力，只有带着迷惘的情绪阅读下去。
接下来三句诗的句式相同，是由“无非”开头所形成的重复句，“无非是/两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵/无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开”。“两具肉体碰撞的力”是对肉体欲望实现过程的高度提炼，以客观冷静的言说方式传达出主体的无奈和绝望，“无非是”则进一步强化了这种“冷血”的效果。“催开的花朵”一方面是对“力”的具象化展开，并隐含着“恶之花”式的批判意义；另一方面又因“花”和下文中“春天”意象的丰富性而产生诗思的分裂，表达出诗人自身生存之痛的噬心体验：在社会转型时期，人们对物欲的追求而导致的冷漠和野蛮中，人的爱欲是否已简化为一种单纯的身体欲望？我们是否还具备绽放爱情之花的能力？诗人所有的怀疑和追求就在“花朵”、“虚拟”、“春天”、“误以为”、“重新打开”等相互补充、相互背离的话语中游弋，诗句内部、诗句与诗句之间的相互延宕、递进、扭结的情绪，建构起充满悖论的诗意空间，最大程度地还原了诗歌主体的生存体验。
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