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《道德经》中的“圣人”与《论语》中的“君子”,其内涵有何异同?
圣人,君子,道德经《道德经》中的“圣人”与《论语》中的“君子”,其内涵有何异同?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
总结:
毫无节制的所谓放纵自己的思想,沉浸于纵情声色的灯红酒绿里面,或许会说这是一个幸福的时代,一个没有硝烟的时代,因此,我们有资本追求生活的质量,可那些战争的年代,不同思潮的思想激烈碰撞,是为了孕育更好的方法去缔造更完善的生活,创造出更灿烂的文明,让后代依此而行能获得安逸的一生。
而现在大多的思想碰撞,是为了一己私欲,为了那一点点可悲的利益,没有人管思想,所以才任由糜烂的人群到处泛滥,大多数时候,他们最大的悲哀是不能入土为安,总要暴尸街头。
如若今时今日之世道,我们也许做不到悉达多圣者那般广大的博爱,但从悉达多最后说的这简单的几个身口意行慈的概念,我们的身体能少一点无谓的碰撞,口中少一些刺痛的言语,多一点慈爱的以身作则,身先士卒的态度,圣人的时代,因为战争原因,大多数人流离失所,遭人蹂躏,现在的人,因为彼此的不待见,轻易动手,迫害的是彼此的身体,残杀的是心灵本原的慈爱,对各种弱势的视而不见,或者用自己的身体做各种欺诈行为,是干扰社会的平衡。
以“身”作则,就是以不破坏社会的良性秩序,维护国家的正常发展为原则;以“口”为德,便是要懂得权衡,不逞口舌之快,口有道德,心有温暖;用“意”常善,是不过多贪婪不属于自己的事物,不过多在内心产生嗔恨,不痴迷于恶性的事物,那样才能清楚分别善恶。
宗教常说解脱,这个对于信仰的人都是最终追求的大道,或许我们无法深入更深层次的宗教含义,但如若能做到圣人的千万分之一,我们便能在这个红尘世间解脱一切假丑恶,获得生活的真善美。
很多人都认为这些圣人只是不存在的一种宗教文化,还有一些无神论者,可为何我们不去看这些背后的意义呢?他们之所以可以称呼为神佛,那是他们无畏的精神,圣洁的灵魂,洁净无瑕的心灵所造就,我们可以不是宗教信仰者,可以是无神论者,但我们不能不是一个善人,更不能否定唯有善人的基础,才能有圣人的成就!
回答于 2019-09-11 08:43:50
君子坦荡荡!!!(人世间的模范行为者)。圣人是教化千秋万代先师!是带给宇宙生命光明的人!!!他俩不同!君子好人。圣人如同太阳!照暖众生万物!!!
回答于 2019-09-11 08:43:50
“圣人”是德高望重!教化人的人!“君子”是被“圣人”教化成的,德高望重的人!
回答于 2019-09-11 08:43:50
圣人与上帝在天!君子与贤良在地!
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