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现代文明还有必要学习《道德经》吗?
道德经,老子,自然现代文明还有必要学习《道德经》吗?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
二、能够更好的理解道可道,非常道名可名,非常名的意义,同时更能理解扶摇而上九万里豪情壮志,需要更多的文化积累,才能更好理解其内涵意义,提升自己文化素养。
三、道家文化提倡自我身心修养,追求无为而治的思想意境,所以我们要深刻理解道德经的思想,理解其深刻内涵,不断提升自我思想认识,丰富自己的思想文化,做好自我,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,修身养性,无为而治,让自己的身心不断追求,提升。
回答于 2019-09-11 08:43:50
现代文明就是工商业文明,属于人类需要跨区域获得生存资源而产生的生存规定,主要表现为逐步全球工业化,其后果必然是环境污染越来越严重,现代文明必将因为环境恶化无法改变而结束。
随着现代文明的逐步衰落,新的文明即将产生,否则人类就无法生存下去。
《道德经》是一部追问天地运行规律及其最终结果的著作,其核心思想是‘弱者道之用’,意思就是说逐步弱化的现象是道实现的方式,是老子在信息量级低的情况下对天地万物演化规律的猜想,几千年来指导着我们认识自然适应自然甚至在一定条件下改变自然,为人类的生存发展做出了重大贡献。
《道德经》的思想不仅在农耕文明时代有用,要求我们顺其自然保护自然在与自然的和谐相处中生存才是最长久的生存之道。
它在现代文明时代更有用,随着工业化的发展,大规模的环境污染,你回头看《道德经》,你会发现我们的现代文明正在破坏我们的自然运行规则,我们的短期收益增加了,但我们付出了长期的环境代价,现在水都要净化后才敢喝了,这难道不是大规模工业化(现代文明)伤害了自然,自然反过来给我们的惩罚吗?
所以我会预感到,现代文明将因为环境的恶化而结束,下一期文明一定是在《道德经》思想指导下更加严格遵循自然规律的文明,我们拭目以待吧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
老子《道德经》主要就是以揭示宇宙之本源,以及探讨宇宙万物赖以生存与发展的总根源究竟是什么?从而建立起正确的宇宙观,人生观与社会观来,以至促使社会能自然和谐的向前发展与文明进步为宗旨为精髓的学说或宝典。
如其“爱民治国,能无为乎?”与“我无为而民自化”及“侯王得一以为天下正”以及“故有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人”等哲理就是最好的证明。
这些学问现在都没有必要学了吗?而正相反,老子《道德经》必能与天地同德,及与日月同辉的造福全世界。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《道德经》的起始,详细阐述了老子对规律的理解。在《道德经》里,道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的,变化的,不为人所控制的。”对待规律的根本态度是“充分尊重规律,然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考,而这种探索与思考不是盲目的,是非常有计划、有科学根据的,它不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响,其影响也远远超出了中国的范围。
老认为坚持按规律办事,一切都会顺利,而违背规律会得到大自然的惩罚。在第三十九章中,他是这样阐述的:“昔之得一者”古来大凡按规律办事的人,“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以天下正。”这句话承接上句举了很多例证明尊重规律的好处。上天尊重规律可以清澈,大地尊重规律可以安宁,神灵尊重规律可以带来安宁,河流尊重规律可以水满,自然界万事万物尊重规律就可以生生不息,君侯大王尊重规律就可以得到天下。“其致之”推而言之。“天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐发;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以正,将恐蹶。”说的是天空不清澈就可能会爆裂,大地不安宁就可能会塌陷,神明不显灵就可能会消失,河流没有水就可能枯竭,万事万物不能生长就可能灭亡,君王不能统治天下就可能颠覆。“故贵以贱为本,高以下为基。”所以富贵以穷贱作为根本,高贵以低下作为基础。“是以侯王自谓孤、寡、不X,此非以贱为本邪非乎?”这局是举例说明上面一句,意思是所以说侯王都用孤、寡、不X这类贬义词自称。这难道不是以贱为根本吗?难道不是吗?“故致数舆与舆。世故不XX欲如玉,XX如石。”这是对上面的申论与例证的总结,说的是所以最高的荣誉就是没有荣誉,于是不要要求像美玉那样美丽,像石头那样坚硬。
由此可见,以老位代表人物的道家学派对规律是十分尊重的,这在几千年前的中国是很难能可贵的,这种辩证法虽然很不健全,但却具有非常强的科学性,这对现在我们的唯物论十分有帮助,为后来人们对唯物论的更深一步的研究奠定了一个十分坚实且广泛的基础。而且,从这一段中,我们也可以体会到老对无为的崇拜。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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