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现代文明还有必要学习《道德经》吗?
道德经,老子,自然现代文明还有必要学习《道德经》吗?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
问题补充: 悟空问:道德经是不是过时了?现代文明还有必要学习道德经吗?大公曰:道德经一点也没有过时,尤其是现代文明更需要学习道德经。无论什么时代都需要懂得学道习德,学好用好《道德经》。无论干什么工作,只要你把握好道与德,你就会眼观六头,耳听八方,大胆细心,遇事不慌!老子所讲的"道法自然"就是教导人们按照自然的法则去办事。自然并不是一团和气,更不是清静无为。自然有风平浪静,也有急流险滩;有和风细雨,也有飓风狂瀾;有健康长寿,更有疫情蔓延;有鸟语花香,更有狼吞虎咽!物择天竞,优胜劣汰,从来就是自然的法则,因之要结合实际:宜斗则斗,宜和则和;宜交则交,宜让则让,这就叫道法自然,并不是死搬硬套,一成不变!大道的学问含概了宇宙万物,古今中外,无所不包,无所不容,取之不尽,用之不竭,因而学道要结合实际,因人而异,因地制宜,活学活用,学用结合⋯不知大家怎么看?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为现代文明还有必要学习《道德经》。其理由:
1.按照党中央的有关指示精神,坚持文化自信就是要激发党和人民对中华优秀文化传统的历史自豪感。而《道德经》就属于中华优秀传统文化内容之一。
2.《道德经》中的自然观、自然辩证法精髓不仅现代文明要学,而且就是到了共产主义社会也不会过时。
3.《道德经》中的公正无私等修身养德之道,不仅现代文明要学,就是到了共产主义社会也要学习。
谢谢悟空送来邀请!
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回答于 2019-09-11 08:43:50
现代文明条件下,更有必要研读《道德经》。理由在于,现代科学文明,只重视有形物质,而无法知晓无形世界。故而,属于形而下,不知形而上。形而下者,重眼前,忘长远,重私利,忘民众,忘大道本原。形而上者,才可通于大道本原,胸怀全宇宙,心存人类。无形生有形,推动有形演化运动,有形灭亡后又都复归于无形。天地万物如此,人亦如此。做人,要做明白人,必研读老子哲学。这是超越于一切哲学文化及科技之上的哲学,是人类文明的巅峰。但又无国界,无时限,谁读谁受益,谁就有大智慧,大宇宙观了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
学习《道德经》应当是人们永恒的课题,不应随着时代变化而抛弃,更不要认为有了现代文明,就摒弃《道德经》这种国家与民族的文化财富,因为它具有【五大亘古不变的通世定律】适用各个时代,所以它是人类及东方智慧宝贵的文化遗产:
一、国泰民安的兴国盛世理念规律不变:
《道德经》篇章中关于民族复兴、国家强盛、国泰民安的许多战略思维,震撼人心,所以它成为世界上印刷量、知名度、普及最多的书籍之一。
二、世界万物与自然的规律法则不变:
《道德经》中关于自然界及世间万物的规律总结与描述,正是本书具有高度总结与概括分析指导价值的核心体现之一。
三、社会发展与人文交往的各种规律不变:
《道德经》关于围绕人群、国家、社会、交流等涉及人文的各种提炼与规律描述总结,是它具有高度实用性,不受时代局限的关键价值。
四、修身处世及人性解析的深刻规律不变:
《道德经》关于个人的自我素质提升、修养改善的指导思想意义深远,对于人性的洞悉与行为规律提炼剖析深刻、永远值得大家应用学习。
五、《道德经》是人类文明的智慧结晶,也是东方智慧宝库的遗产:
所以,无论时代如何发展,《道德经》作为我们的国家文化宝藏之一,作为民族文化的重要瑰宝,每一名国人应该具有深入学习与传承《道德经》文化的义务。
回答于 2019-09-11 08:43:50
悟空问:道德经是不是过时了?现代文明还有必要学习道德经吗?
大公曰:道德经一点也没有过时,尤其是现代文明更需要学习道德经。无论什么时代都需要懂得学道习德,学好用好《道德经》。无论干什么工作,只要你把握好道与德,你就会眼观六头,耳听八方,大胆细心,遇事不慌!老子所讲的"道法自然"就是教导人们按照自然的法则去办事。自然并不是一团和气,更不是清静无为。自然有风平浪静,也有急流险滩;有和风细雨,也有飓风狂瀾;有健康长寿,更有疫情蔓延;有鸟语花香,更有狼吞虎咽!物择天竞,优胜劣汰,弱肉强食,以进废退,从来就是自然的法则,因之要结合实际:宜斗则斗,宜和则和;宜交则交,宜让则让,这就叫道法自然,并不是死搬硬套,一成不变!大道的学问含概了宇宙万物,古今中外,无所不包,无所不容,取之不尽,用之不竭,因而学道要结合实际,因人而异,因地制宜,活学活用,学用结合;随行就市,贵在专一:干一行,爱一行,精一行!不可理解成无所作为、无所事事,如果这样理解就未免太愚蠢了,不仅歪曲了道德经,更是对老子的极大的诬蔑!所谓无为而治是有前提条件的,首先是要尊道即按道的法则去办,仅此还不够,更重要的是要习德。老子所讲的德实际上包含了人文社会所取得的一切文明成果,主要是指人文社会的政治法律制度。假如人人都能遵纪守法,和平共处,互敬互爱,人人为我,我为人人,还需要统治阶级去强行施治吗?可见无为而治是一种理想的社会模式,就像马克思所讲的无产阶级只有解放全人类才能解放自己!目前社会离这一目标还相差甚远,远远未达到《道德经》所期望的远大理想,故而借用孙中山先生一句名言叫做:革命尚未成功,同志尚须努力!一一详请参见张昵施《太上真言译点》
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