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“一屋不扫,何以扫天下”,扫屋和扫天下有没有根本性联系?
天下,小事,的人“一屋不扫,何以扫天下”,扫屋和扫天下有没有根本性联系?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
但是我们也不要乱下定义,并不是说勤于打扫屋子的人就可以赢得天下,而不打扫屋子的人就不可以赢得天下。
东晋的王羲之,被人家招女婿的时候,袒胸腆肚的坐在东床上吃饼;东晋末年的王猛,跟苻坚一边聊国家大事,一边抓身上的虱子,结果还能辅佐苻坚统一北方。
所以我们在看待一个问题上,都要从正反两个方面来看,千万不要被一些心灵鸡汤误导,结果走进了巷子里就出不来了。
希望我的回答能帮助到你,谢谢!
回答于 2019-09-11 08:43:50
二者是类比说法,没有根本联系。
但是,尽管扫屋与扫天下是完全不同的两种事务,但是用二者类比,可以说明相似的内涵以及递进的寓意与哲理,启发人们谨记事务规律并知行合一 :
1.事务发展都是由易到难的过程:
养成良好的做事习惯。
2.事务发展都是积少成多的过程:
明白并务实真干才会由量变到质变。
3.事务发展都是由近到远的过程:
落实“千里之行始于足下”,不是只会喊口号的空想家。
4.事务发展都是由低到高的过程:
能扫屋是有心根可塑,自然可以逐步培养夯实能力,以达到可以扫天下/治理天下的功力,不能扫屋则是有心病,徒有空想大志,难以踏实做事,能力又何以积累?更不要说扫天下/治理天下了(正可谓“志大才疏”啊)
回答于 2019-09-11 08:43:50
说实话,真的没有什么联系。就像鸿毛和泰山有联系吗?只不过是常用的极端对比罢了。
这句话最早好像是在《后汉书》之类的,说的是有一个叫陈蕃的年轻人,有自己的独立住房(暂且不论是否祖上余荫,这在历朝历代都是了不起的事情,汉代房价也不便宜),只是从来不收拾,破鞋烂袜子乱飞,蟑螂蛐蛐在荒草里横行。他爸爸有个叫薛勤的朋友看到后,就没事找事的训斥他,你怎么不收拾收拾啊,让人看到多寒碜啊?(估计就像很多好为人师的人一样)陈蕃怼他说,我的眼光放在整个世界(不像你一直心心念念住房问题),所以不拘小节。
后来又有一个颠覆性的故事,发生在清代,一个叫刘蓉记录的,原话是他父亲说的。表达的意思好像就如同“君子慎始而善终”之类的。
所以,非要说联系,只是一同出现过几次,就像我们形容大和小的“大象和蚂蚁”一样。
回答于 2019-09-11 08:43:50
\"一屋不扫,何以扫天下\"。此语出自东汉名臣陈蕃小时轶事。
该轶事的情节是:陈蕃15岁时,曾独居一屋读书。父亲的好友薛勤、见到他室内龌龊,问他说:\"孺子何不洒扫以待宾客\"?陈蕃回答说:\"大丈夫处世,当扫天下,安事一屋乎\"。薛勤听到此语,觉得陈蕃志向远大,十分喜爱,但仍然发了第二问:\"一屋不扫,何以扫天下\"?
至于题主所问,\"扫屋和扫天下有没有根本性联糸\"。我认为,房屋事小,天下事大,二者差异本很悬殊,但陈蕃与薛勤之间的两问一答,却使二者之间建立了紧密联係。例如:
①,陈蕃的辩答,将\"扫\"字含义引伸,以小喻大,把天下比拟成了房屋般被打扫对象。
上述轶事中,薛勤两问,陈蕃一答,都说到了\"扫\"字。\"扫\"字本义是打扫卫生,是用扫帚去除灰尘、垃圾等龌龊之物。薛勤第一问,范畴在\"扫\"字本义之内,问陈蕃为什么不打扫室内卫生,陈蕃的辩答,却说他的志向,应该放在扫除天下奸臣弊政等大事上,岂可去干打扫室内卫生这等小亊。这就把\"扫\"字含义引伸,把为国除奸去弊,比拟成了去除灰尘、垃圾等龌龊之物,把天下比拟成了与房屋般的被打扫对象。
②,薛勤第二问,以小促大,鞭策陈蕃从实干扫屋等身边小事开始,提高自己将来扫天下的实力
陈蕃的辩答,引出了薛勤的第二问,\"一屋不扫,何以扫天下\"?其意思就是,你如果连打扫一间自己居室卫生这等小事也不去干、懒得干、干不好,将来有什么毅力、用什么能力去扫天下?实质上就是教育陈蕃,为人不仅要有大志向,而且要脚踏实地,从现在干起,从身边事干起,从小事干起。否则,大志向就只是好高骛远的空想,届时就会缺少实施大志向的实力。
由于此话说得十分在理,被教的人后来又成了东汉名臣、诤臣,官至太尉、太傅等职。所以,\"一屋不扫,何以扫天下\"之语,后来成了我国教子育人名言。
回答于 2019-09-11 08:43:50
说的就是这样一个道理,每一个人只有从平凡的小事做起,把每件小事坚持做好,做得不平凡,才能做成大事,成就一番伟业。这就是哲学上讲的,量变与质变的辩证统一的关系。
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