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“一屋不扫,何以扫天下”,扫屋和扫天下有没有根本性联系?
天下,小事,的人“一屋不扫,何以扫天下”,扫屋和扫天下有没有根本性联系?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
一、先说“一屋不扫,何以扫天下”?
它的本意是:一间屋不能打扫干净,又怎么能够打扫干净更大范围的天下呢?引申若小事都做不好,是不能做好大事的。
二、扫屋和扫天下有有没有根本性联系?
这个问题也许见仁见智,没有标准答案。但我认为有根本性的联系。其原因:
扫屋和扫天下本是一个类型的工种,不同的是范围大小而已。假设一个人连走路都不能走稳,又怎么能跑呢?比如:明朝的崇桢皇帝以为杀了奸宦魏忠贤,便能振兴天下。结果,自己身死国灭。为什么?能力不足的原因。
毛泽东主席曾经说过:“我们要从战争中学习战争,从小战做起,积小胜为大胜。”
综上,万事须从小事做起,逐渐积累经验,取得成功。然后,继续做大做强,才能进一步取得更大的成功。古往今来,凡成功者,无不如此。
回答于 2019-09-11 08:43:50
扫屋指打扫房间,寓意在这里指要从小事做起,身边事做起,点点滴滴,积沙成塔,日积月累,循序渐进,养成良好的习惯和性格!将来才有做大事的机会和可能!如果您小事都不想做,也看不上做,从不训练自己的身心,眼高手低,没有成熟的心里素质,和技能,没有良好的习惯和性格!就是一天,机会来了,您也干不好什么事情!
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢提问,很愿意回答这个问题。有两个截然相反的观点:
一个观点,“扫屋”和“扫天下”有根本性联系
这个观点是:“扫天下”是一种抱负,一种志向、胸怀;要实现这种抱负和志向,就得从“扫一屋”开始,“扫天下”包含了“扫一屋”,而不“扫一屋”就不能够实现“扫天下”抱负和理想。就是说,要成就大事、实现理想,都得从小事做起,把小事做好,积小成大。老子的“九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”,荀子的“故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海”,讲的就是这个道理,体现的是“扫天下”和“扫一屋”的哲学关系。这个观点的核心思想就是:为人做事就要脚踏实地,一步一步走,不能好高骛远,见小而不为,眼高手低。
另一个观点,“扫屋”和“扫天下”没有根本性联系
这个观点是:“扫一屋”并不能和“扫天下”联系在一起。某个人把屋子打扫得很干净,说明这个人讲卫生,追求生活品质,认真严肃。但是,你并不能因此而说这个人就一定对待工作认真负责,就一定关心国家大事。还有,如果一个人经常不“扫一屋”,屋子里弄得乱糟糟的,就能说这个人对待事业、工作就不认真,不谨慎吗?所以,“不扫一屋”并不代表就没有“扫天下”的志向和抱负。这个观点的核心是:在工作和生活中,人应该将精力放在事业上来,而不应该被琐碎、无关的事情分心,不被金钱、权利或者美色所拖累,全心全意的去“扫天下”,成就事业和人生。
这个观点也是一种主流的倾向,如儒家所说的,更加重视自身品格修养。但是,这种观点如果偏激,会走向另一个倾向:拿人的一些小结、细节来下定义,比如说这个人不修边幅,就容易说这个人做事邋遢,不靠谱;一个人善于表达,会说话,就说这个人狡猾、圆滑什么的;一个人沉默寡言,就说这个人城府太深,需要提防等等。这就是一种只看表象而不及内在的错谬认识,是“滑坡谬误”,即使用连串的因果推论,却夸大了每个环节的因果强度,而得到不合理的结论。
谢谢提问,不妥之处请批评。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一屋不扫,何以扫天下。这句话的出处我确实想不起来了,然而它所表达出的道理还是很深刻的。里面折射出几个层面的道理:
第一,与扫天下相比,扫一个屋应该是简单多了。那么一件相当简单的事情,你做不好,大的事情就更做不好了。
第二,能扫一屋,虽简单,但却也反应出一个人做事的态度,所谓态度决定一切嘛!!!因此也就具备了扫天下所需的各种条件。
第三,从小事开始,一步一步来,踏实走好每一步,这也是扫遍天下所必须得条件。
第四,扫完一屋,必定有扫两屋、三屋乃至天下的雄心,这也是培养一个人雄心壮志的过程。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这句话是东汉薛勤劝勉陈番的。难道不扫一屋果真打不了天下吗?答案是否定的!
人只有一个大脑、一四肢而已,又非圣贤,凡体肉胎,无有眼观六路、耳听八方之本领,更没有一心同时思多事能耐,有高尚者,眼光看得远,耳声闻得远,仅此而已。
所以只得拈重弃轻,抓急放缓,重要的鼎力完成,轻缓的择日而做。
刘邦当年不是“大行不顾细谨,大礼不辞小让”才得以称霸一方,建立汉朝吗?如若刘邦当时复入鸿门还会有汉朝的建立吗?
说到此,有人会反驳:不积跬步,无以至千里,不积小流无以成江海,如此一来,不扫一屋,天下如何扫?
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