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历史中儒家说商鞅变法是暴虐无道!是真的暴虐无道吗?
儒家,秦国,法家历史中儒家说商鞅变法是暴虐无道!是真的暴虐无道吗?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
不是暴虐无道,而是乱世重典。就像弱肉强食,适者生存吧。把自己变得强大了,就可以消灭敌人,把自己变成狼了,就不怕羊的欺负。军功行赏。为统一六国打下了坚实的基础。
回答于 2019-09-11 08:43:50
商鞅变法最多说是严苛,不是暴虐无道。历史也没有把商鞅变法定义为暴虐无道。儒家也是一个群体,也有利益诉求,因此部分人有失公平的称商鞅变法为暴虐无道也是有情可原。一个政策或者说改革是好是坏,很简单-看结果。商鞅变法从结果上来讲无疑是成功的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
春秋战国时期,是我国奴隶社会逐步崩溃和封建社会开始形成的时期。商鞅在这样的历史背景下进行变法,顺应了历史发展的趋势,合乎秦国国情,这是变法成功的根本所在。 商鞅变法是时代发展的必然结果,也是时代发展的表现,因此,商鞅变法体现了“与时俱进”的道理。至于儒家对他的攻击,主要是商鞅完全反儒家之道而行,主张连坐,而且发明了“连相坐之法,造参夷之诛”的“族刑连坐法”,一人犯罪,三族俱灭,堪称法家特色的恶法。商鞅之前,暴君所为,比较罕见,如殷纣王“罪人以族”,就是周武王革命的理由之一。商鞅开始,灭族司空见惯,秦始皇又变本加厉,一言不当,诛灭三族。所以,一切罪过全加在商鞅的头上。无论如何,商鞅变法推动了社会的进步,使秦国逐渐走向富强,为日后统一六国奠定了基础。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是木子树,这个问题我来回答。
商鞅变法,可以说是暴虐,但不能说是无道,因为他的暴虐是基于法的。
说他暴虐,因为:
从商鞅变法的内容以及实施的过程上看,商鞅称得上历史上真正的铁血人物,其心肠之硬、手段之酷、效果之巨、结局之惨,都难以找到超过他的第二人。
对商鞅来说,变法一旦开始就不能停止,因为那些世袭利益集团全是凶猛的拦路虎,会把他吃掉。那么或者是将变法之车越开越快,碾死这些拦路虎,或者是成为他们的腹中餐。
商鞅横下一条心,果决异常,有点像赴汤蹈火。他使用的方式实在残酷,以至于被描述为“渭水尽赤,号哭之声动天地”。
比如:
记载中,反对变革者最轻者也要在脸上刺字,或者割去鼻子。
他颁布的法律中有一种连坐法,是典型的轻罪重刑,规定五家为伍,十家为什,互相告发,同罪连坐,谁告发了“奸人”,就与斩杀敌人一样受到犒赏,不告发的就要腰斩。
一家藏“奸”,什伍同罪;如果客店里收留了没有官府凭证的人住宿,那么店主人也要与“奸人”同罪。
当时实行了户籍制,农民不得外出,不得经商,一旦经商,妻女就得充为官奴。结果触犯新法的人比比皆是,有时一天就要处死七百余人。
要知道七百人,在古代就相当于一个村庄了。
开列军功爵位二十等,军功的大小则简简单单十分明了,就按战场上斩获的人头计。
农业方面按收获粮食布帛计,凡从商和荒地破产者,妻女一律没收为奴。
要求百姓以官吏为师,焚烧诗书;鼓励层层告发;只要议论政令的,全都视为非法之徒,放逐边疆。
所以说是暴虐的,如果你触犯了那些苛刻严厉的刑罚,轻则流放,重则腰斩,一人从商,全家为奴!
在当时的秦国,法是谁都不能够违反的!
甚至就连商鞅本人,也因为触犯了一点法规,就被车裂而死!
从某种意义上说,商鞅的强国之道也是祸国之道。民不聊生,伦理丧尽,酷法无情,这就使秦帝国灭亡的种子在强盛的同时,也深深地播于地下。
这就是我的看法了,谢谢阅读。
回答于 2019-09-11 08:43:50
儒法之争其实是两家的思想碰撞,儒家推崇人性本善,法家推崇人性本恶,所以从一开始对人性的认知就产生了严重分歧,儒家提倡以最高道德的方式引导百姓,百姓自觉向而天下治,法家则是给百姓画一个圈,不可逾越的圈,逾越就是犯罪,百姓如圈中之羊,百姓可以没有思维,没有认知,但不可逾越,从而天下秩序。儒家主张为君行仁政,行王道。法家这则突出君权,法家认为“权制断于君则威”所以儒家的仁自然会对法家的严苛说成是对人民的残暴。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是北派说书人,这个问题我来回答,回答不尽人意,欢迎大家用砖来拍,回答顺了您心意,欢迎点赞关注。
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