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孔子上任七天杀少正卯，以礼杀人理由是否过于牵强？
孔子,他的,儒家孔子上任七天杀少正卯，以礼杀人理由是否过于牵强？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
稳定社会的民族功臣一一孔丘。
扼杀社会进步的特级阻击手一一孔丘。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我看到的《孔子传》中没有杀少正卯的事情，也未提及少正卯其人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
历朝历代掌权者为了发号施令，都会杀鸡给猴看，使视者不敢越雷池半步，这就是有权者贯用技两。所以说孔子也不例外。
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子是个神人，至今没有发现他的著作，都是别人评论他的文章，说他编撰整理《六艺》以及存疑的所谓弟子编的《论语》，就这成为万世师表，奉为儒学（儒教）的祖师爷，高！实在是高！孔子杀少正卯这事一直有争论，为什么呢？因为不美，有损孔夫子的形象，人家少正卯办补习班吸引走了孔夫子的不少学生，可恶，等咱掌权了，给姓少的那个家伙定个破坏周礼，影响维稳的罪，杀了！这不是仁啊？国家大义是最大的仁，知道不？不行，孔子杀少正卯肯定是谣言！
回答于 2019-09-11 08:43:50
公元前496年，孔子当上了鲁国的大司寇。新官上任三把火，孔子刚刚入职后七天，就做出了个惊人的决定——诛杀少正卯。孔子以“惑众”的罪名将少正卯逮捕下狱，并很快将其斩首，并暴尸三天。
对于孔子的决定，即使是他的弟子也感到十分不理解。孔子不是讲究“仁义”吗？不是一向反对滥用杀伐之刑吗？为何要杀死少正卯？要知道，少正卯也是一个“闻人”。很多人甚至认为，孔子是嫉妒少正卯，恨他抢光了自己学生。正所谓同行是冤家，孔子之所以诛杀他就是公报私仇！
因此，子贡就将这个问题抛给了孔子，希望老师给一个解释。
对此，孔子回答道：“少正卯有“心达（或作“逆”）而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽”五种恶劣品性，人的品性只要有这“五恶”中的一种，就不能不施加“君子之诛”，而少正卯是身兼“五恶”的“小人之桀雄”，有着惑众造反的能力。”
在孔子看来，少正卯是典型的“路线错误”，因此“知识越多越反动”。那么少正卯宣扬的是什么思想呢？根据考证，少正卯或许宣扬的是法家思想，宣扬“霸道思想”，宣传战争、苛法和权术。在战乱频仍的春秋时代，这种思想无异于火上浇油，只会给天下带来更多的战争和死亡，只会给百姓带来更大的负担和痛苦。因此，孔子才会行此“君子之诛”，拔掉首害，从而达到天下大治的效果。
从孔子诛杀少正卯的事例来看，他所创立的儒学就是一种注定独霸天下的学说，不能与任何一种学说兼容。如果国家以儒学为根本，就必须排除其他学说。因此，汉儒董仲舒才会向汉武帝建议“罢黜百家，独尊儒术”。一个帝国，只能有一种思想。只有摈弃其他思想，人们的思维才不会混乱，而大一统的帝国才能保持稳定。
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子上任七天杀少正卯，理由是少正卯犯了“心达而险，行辟而坚持，言伪而辩 ，强记而博，顺非而泽”这五宗罪。按孔子的说法，一个人只要犯五宗罪里的一宗罪就可以处死了，何况少正卯是犯了五宗罪，那可是罪该万死啊！
我们用现在的话来看看孔子给少正卯定的什么罪：第一宗罪是明白事理但是用心险恶；第二宗罪是行为怪异反对传统；第三宗罪是言论荒谬，善于诡辩；第四宗罪是宣传异端邪说；第五宗罪是妖言惑众，如洪水猛兽。
孔子为什么刚上任就急着要除掉少正卯呢？以礼杀人的理由是否牵强呢？
少正卯本来就是孔子的“眼中钉肉中刺”。
孔子开办私学的时候，打出“有教无类”的招生广告，不论是种地的，做手工的，做买卖的，当官人家的子弟还是平民百姓的子弟，只要能交得起十条腊肉就可以到他的学校读书。
所以当时孔子的私学可以说是异常的火爆，挤满了学生，孔子的名声也变得很大。
正当孔子事业发达的时候来了个“砸场子”的，这个人就是少正卯。他来抢生意了。有个故事是这么说的：有一天，孔子在杏林讲学，来听课的人挤得黑压压一片，孔子兴致勃勃的在演讲，正讲得高兴的时候，忽然间大家突然离场了，只剩下几个心腹门生孤零零地站在操场上。孔子很纳闷，这是咋回事呢？子路告诉他，大家都去听少正卯讲课了。这种情况以后还发生了很多次。
为什么少正卯能抢走孔子的“生意”呢？因为孔子讲的是“周礼、仁义、修身养性”之学，讲的都是理论上的大道理，对大多数老百姓来说没有什么用处；而少正卯讲的是当时流行的纵横学说，功利之学，只要成功，不择手段，不计后果，大家都是为了“利益”两字，读书的目的就是为了“当官发财”，大家伙儿觉得很实用，就跟着少正卯学。
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