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《三国演义》中“卧龙凤雏,得一可安天下”司马徽是在忽悠刘备吗?为什么?
刘备,司马,卧龙《三国演义》中“卧龙凤雏,得一可安天下”司马徽是在忽悠刘备吗?为什么?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
以上陈述的内容,均围绕真实展开思考的。
话再说回,卧龙凤雏之才能,实实地百分百足以安天下。事实虽如是,但天意绝不可背逆。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我觉得水镜先生不是忽悠玄德。
卧龙凤雏得一人而安天下者,本就在荆州一带流传,至少在文人名贤之间公认。玄德得到二人之后,自己也体会到确实不同于一般人的智慧。凤雏先生在赤壁之战中进连环计,后来议取西川,辅佐进战汉中,功勋卓著。至于卧龙更是蜀汉政权的主要缔造者和名垂青史的良相。
后来的事实已经证明,司马徽的荐言不虚不妄,十分贴切!至少三国演义中是如此!
回答于 2019-09-11 08:43:50
《襄阳记》引《先贤传》:乡里旧语,目诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆德公之题也;
《清江三孔集序》:东京之末,士方驰骛于功名,而诸葛孔明、庞士元隐约襄汉之间,不轻以身从人。司马德操曰:孔明卧龙,士元雏凤也。先主用之,俱以为军师;
《襄阳记》:刘备访世事於司马德操。德操曰:“儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”备问为谁,曰:“诸葛孔明、庞士元也。”;
司马徽,为人清高拔俗,学识广博,有知人论世、鉴别人才的能力,受到世人的敬重。如果他能说出来:”卧龙、凤雏得一可安天下”,这种不着边际的傻话,我相信世人是不会敬重他的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
卧龙是指的是诸葛亮 祖籍 山东人 民族 汉族 大思想家 军事家 诗人 政治家 在三国时期是非常出名的人物。
凤雏是指的是庞统 祖籍 湖北人 民族 汉族 他与诸葛亮都是刘备账家的军师中郎将 在三国时期厉害谋士
水镜先生是指司马徽 祖籍 河南人 民族 汉族 为人清高拔俗,学识广博,有知人论世、鉴别人才的能力,受到世人的敬重
当然在那个年代即使你非常的有才没有名气也没有太大用处,无人举荐你当朝为官。你还是英雄无用武之地啊。当然庞统、与诸葛亮就找到了德高望重的司马徽来为自己引荐。当然就有了后面的那就卧龙凤雏得一人可定天下的美名啊。
回答于 2019-09-11 08:43:50
卧龙凤雏都是当时不止文学,军事地理上都有很高的造诣,他们还懂得星象,八卦,能掐指会算。都为刘备出谋划策攻城掠地,打下大片江山。至于刘备最后的失败,可以归结为团队内部各层出现的问题。所谓孤掌难鸣,再好的管家层也需要配合的团队,只有所有的人都拧成一股绳,才能实现其中的理想。
回答于 2019-09-11 08:43:50
水镜先生说二人得一可安天下。后面还有一句,就是子初孝直亡一人,则汉室难兴。后人都过分看中了前一句话,忽略了后一句。原意是,伏龙凤雏得一即可,他是没有想到天下群英会全归刘备,本来是好事。水镜先生也希望刘备能一统天下,大汉再兴,才找他透露这样的消息,但是他又不太看好这个结果。所以一方面鼓励刘备争夺天下,同时又告诫了一个极端苛刻的条件。事实上刘备得到庞统后入川,虽然得了子初孝直,但是庞统却死于入川途中的落凤坡,虽死得其所,也还是壮志未酬身先死。至此失去一位才智杰出的重量级的谋臣。可谓不吉,水镜先生早就说过得一人可安天下。今二人具得,却留不住。刘备在益州,二人子初孝直辅佐之下,物埠民丰,实力大增,举兵进汉中,吃掉夏侯渊。刘备称帝后,不久,子初孝直相继而亡。蜀中国士凋零,仅剩诸葛亮,独木难支。关羽失荆州后,张飞亦死,刘备报仇心切,欲一举灭吴。结果70万大军被陆逊火烧连营,刘备也驾崩在白帝城。诸葛亮鞠躬尽瘁,六出祁山,功败垂成。国运如此,大概水镜先生已早知之,不便明言耳!
回答于 2019-09-11 08:43:50
片面夸大个人在历史上的主观能动作用,这句话只是强调人才难得。孔子厉害不厉害,他也没有统一天下,历史发展规律不以人的意志为转移。
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