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中国古代第一部词典《尔雅》究竟是谁的著作?有何依据?
尔雅,孔子,所作中国古代第一部词典《尔雅》究竟是谁的著作?有何依据?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
中国古代第一部词典《尔雅》究竟是谁的著作?有何依据?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
《尔雅》书名的由来
我们先简单说一下《尔雅》这本书,然后再说说作者的问题。《尔雅》是一部字书,一部训诂专书,可以说是中国词典的雏形。很多人不了解《尔雅》,但是应该听说过“温文尔雅”这一成语,此成语中的“尔雅”就是我们今天所说的“尔雅”。司马迁《史记·儒林传序》有“文章尔雅,训辞深厚”,其用“尔雅”来赞誉、形容文辞或文章的纯正高雅 。
《尔雅》,“尔”即是“迩”,是“接近”的意思,“雅”字有基准、标准之意,通“正”, 古有“雅言”一说,就是标准语、规范语,相当于今天的普通话。“尔雅”就是“近正”之意,也就是使大家的语言接近标准。《尔雅》为人们提供了了解上古文化的钥匙。
《尔雅》的影响及体例
因为《尔雅》的重要性,被学者们广为重视,到了唐代与其他经书一并被列为“十二经”。到了三国时代,魏国的张揖仿照《尔雅》编写了《广雅》。
《尔雅》一书首创了按内容形制分类释词的体例,与现在的百科全书比较接近。今本的《尔雅》共有19篇,包括:一、释诂;二、释言;三、释训;四、释亲;五、释宫;六、释器;七、释乐;八、释天;九、释地;十、释丘;十一、释山;十二、释水;十三、释草;十四、释木;十五、释虫;十六、释鱼;十七、释鸟;十八、释兽;十九、释畜。共计收词4300多个,13000多个字。前三篇释诂、释言、释训是解释古汉字和词语的。
《尔雅》的作者
关于《尔雅》的作者,一直是众说纷纭,没有可以明确公认的作者。或许这跟《尔雅》这部书作为词典的性质有关,一部词典很难一人或几人完成,必将由多人共同承担完成。
对于作者之谜大致有四种说法:
第一种,认为是周公所作。这种说法见于张揖《进<广雅>表》:“昔在周公,六年制礼以道天下,著《尔雅》一篇,以释其意义。”
第二种,认为是孔子门人所作。东汉郑玄、西汉扬雄、南北朝的刘勰都提出过这一观点。
第三种,是汉代儒生编写。欧阳修对孔子门徒编写的说法提出质疑,认为“《尔雅》非圣人之书”,认为当成书于秦汉之间,康有为、梁启超二人认为是汉代刘歆所作。
第四种,认为当为几代多家增补而成,非一人一代完成。此说法见于《四库全书总目提要》,清代著名学者王引之也持有同样观点,其证据是毛亨、郑玄、高诱、韦昭等人所见古本《尔雅·释地》均没有“郊外谓之牧”一句,为后来人所加。
综合比较而言,再结合《尔雅》作为词典的性质,第四种观点比较可靠,非几人之力可为,也非一代而成。
回答于 2019-09-11 08:43:50
尔雅是中国古代最早、保存得最完整的一部古汉语词典,是辞书之祖。是春秋以后儒家经师解说经传的杂记,到西汉递相增益成书。“尔”是“近”的意思(后来写作“迩”),“雅”是“正”的意思,在这里专指“雅言”,即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言,即以雅正之言解释古语词、方言词,使之近于规范。全书共19篇。前3篇为“释诂”、“释言”、“释训”,4~19篇是名物解释。按分类编排,以经传中同义词列条,条目词用规范同义词解释。如“殷、齐,中也。”尔雅是研究古汉语语词和名物不可缺少的珍贵资料。但词义解释过于简略笼统,有不少后人为其作注。
《尔雅》,儒家的经典“十三经”之一。十三经,是指儒家的十三部经书,即《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、 《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《孝经》、《尔雅》、《论语》、《孟子》。
其实,《尔雅》并不是经,也不是某一部经书的附庸,它是一本独立的词典,是中国传统文化的核心组成部分。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《尔雅》是中国古代第一部词典,它是一本独立的词典。
其作者未可知。它的作者历来说法不一。有人认为是孔子门人所作,有的认为是周公所作。后人大都认为是秦汉时人所作,经过代代相传,各有增补。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著,也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。作为书名,“尔”是“近”的意思(后来写作“迩”),“雅”是“正”的意思,在这里专指“雅言”,即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言,即以雅正之言解释古语词、方言词,使之近于规范。
《尔雅》最早著录于《汉书·艺文志》,但未载作者姓名。
对于《尔雅》的写作年代及作者,历来说法不一。有人认为是西周初年周公旦所作,后来孔子及其弟子作过增补,有人认为是孔子弟子编写的。这种种说法都不可信。《尔雅》成书的上限不会早于战国,因为书中所用的资料,有的来自《楚辞》、《庄子》、《吕氏春秋》等书,而这些书是战国时代的作品。书中谈到的一些动物,如狻麑(suān,即狮子),据研究,不是战国以前所能见到的。《尔雅》成书的下限不会晚于西汉初年,因为在汉文帝时已经设置了《尔雅》博士,到汉武帝时已经出现了犍为文学的《尔雅注》。
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