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中国古代第一部词典《尔雅》究竟是谁的著作？有何依据？
尔雅,孔子,所作中国古代第一部词典《尔雅》究竟是谁的著作？有何依据？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
中国古代第一部词典《尔雅》究竟是谁的著作？有何依据？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
《尔雅》书名的由来
我们先简单说一下《尔雅》这本书，然后再说说作者的问题。《尔雅》是一部字书，一部训诂专书，可以说是中国词典的雏形。很多人不了解《尔雅》，但是应该听说过“温文尔雅”这一成语，此成语中的“尔雅”就是我们今天所说的“尔雅”。司马迁《史记·儒林传序》有“文章尔雅，训辞深厚”，其用“尔雅”来赞誉、形容文辞或文章的纯正高雅 。
《尔雅》，“尔”即是“迩”，是“接近”的意思，“雅”字有基准、标准之意，通“正”， 古有“雅言”一说，就是标准语、规范语，相当于今天的普通话。“尔雅”就是“近正”之意，也就是使大家的语言接近标准。《尔雅》为人们提供了了解上古文化的钥匙。
《尔雅》的影响及体例
因为《尔雅》的重要性，被学者们广为重视，到了唐代与其他经书一并被列为“十二经”。到了三国时代，魏国的张揖仿照《尔雅》编写了《广雅》。
《尔雅》一书首创了按内容形制分类释词的体例，与现在的百科全书比较接近。今本的《尔雅》共有19篇，包括：一、释诂；二、释言；三、释训；四、释亲；五、释宫；六、释器；七、释乐；八、释天；九、释地；十、释丘；十一、释山；十二、释水；十三、释草；十四、释木；十五、释虫；十六、释鱼；十七、释鸟；十八、释兽；十九、释畜。共计收词4300多个，13000多个字。前三篇释诂、释言、释训是解释古汉字和词语的。
《尔雅》的作者
关于《尔雅》的作者，一直是众说纷纭，没有可以明确公认的作者。或许这跟《尔雅》这部书作为词典的性质有关，一部词典很难一人或几人完成，必将由多人共同承担完成。
对于作者之谜大致有四种说法：
第一种，认为是周公所作。这种说法见于张揖《进<广雅>表》：“昔在周公，六年制礼以道天下,著《尔雅》一篇，以释其意义。”
第二种，认为是孔子门人所作。东汉郑玄、西汉扬雄、南北朝的刘勰都提出过这一观点。
第三种，是汉代儒生编写。欧阳修对孔子门徒编写的说法提出质疑，认为“《尔雅》非圣人之书”，认为当成书于秦汉之间，康有为、梁启超二人认为是汉代刘歆所作。
第四种，认为当为几代多家增补而成，非一人一代完成。此说法见于《四库全书总目提要》，清代著名学者王引之也持有同样观点，其证据是毛亨、郑玄、高诱、韦昭等人所见古本《尔雅·释地》均没有“郊外谓之牧”一句，为后来人所加。
综合比较而言，再结合《尔雅》作为词典的性质，第四种观点比较可靠，非几人之力可为，也非一代而成。
回答于 2019-09-11 08:43:50
尔雅是中国古代最早、保存得最完整的一部古汉语词典，是辞书之祖。是春秋以后儒家经师解说经传的杂记，到西汉递相增益成书。“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规范。全书共19篇。前3篇为“释诂”、“释言”、“释训”，4～19篇是名物解释。按分类编排，以经传中同义词列条，条目词用规范同义词解释。如“殷、齐，中也。”尔雅是研究古汉语语词和名物不可缺少的珍贵资料。但词义解释过于简略笼统，有不少后人为其作注。
《尔雅》，儒家的经典“十三经”之一。十三经，是指儒家的十三部经书，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、 《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《孝经》、《尔雅》、《论语》、《孟子》。
其实，《尔雅》并不是经，也不是某一部经书的附庸，它是一本独立的词典，是中国传统文化的核心组成部分。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《尔雅》是中国古代第一部词典，它是一本独立的词典。
其作者未可知。它的作者历来说法不一。有人认为是孔子门人所作，有的认为是周公所作。后人大都认为是秦汉时人所作，经过代代相传，各有增补。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。作为书名，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规范。
《尔雅》最早著录于《汉书·艺文志》，但未载作者姓名。
对于《尔雅》的写作年代及作者，历来说法不一。有人认为是西周初年周公旦所作，后来孔子及其弟子作过增补，有人认为是孔子弟子编写的。这种种说法都不可信。《尔雅》成书的上限不会早于战国，因为书中所用的资料，有的来自《楚辞》、《庄子》、《吕氏春秋》等书，而这些书是战国时代的作品。书中谈到的一些动物，如狻麑（suān，即狮子），据研究，不是战国以前所能见到的。《尔雅》成书的下限不会晚于西汉初年，因为在汉文帝时已经设置了《尔雅》博士，到汉武帝时已经出现了犍为文学的《尔雅注》。
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