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怎么赏析清朝郭麐的《菩萨蛮 ·北固题壁》?
江流,青山,词人怎么赏析清朝郭麐的《菩萨蛮 ·北固题壁》?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
怎么赏析清朝郭麐的《菩萨蛮 ·北固题壁》?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
清.郭麐的这首《菩萨蛮.北固题壁》,我不太熟悉,赏折一个人的作品,应该了解一下这个人的生平。据说这首词是朋友邀他在北固山上赏景而用石头在顶的石壁上写的,故曰题壁。他比较屈志,他教的学生有的也当举人了他却仍在教书,这首词也是在借景抒怀的。在哪高高的山顶上,环顾四周,望下江面,词随其意,顺其发挥:
青天欲放江流去,青山欲截江流住。侬也替江愁,山山不断头。片帆如鸟落,江住侬船泊。毕竟笑山孤,能留侬住无。
他想像自己的才华如下面的江水一样丯满奔流,却被这些山头所阻。这些山呀,峰峰相连,总不断头!江面上,这些片片的小船帆,就像鸟刚落在水上的羽膀!江流缓处,也有停靠的小舟,我大概不会像小船一样停靠吧?我曾经笑戏过这孤独的北固山,不相信我能长久在这里留住吗?
为什么词人也戏北固山,因为北固山皆有历代诗人的笔墨,因此也有了名气。曾记得,唐朝也有人写过同样的词题。
我对这首词不十分熟悉,自己的理解也有限,有望老师见谅!
回答于 2019-09-11 08:43:50
菩萨蛮北固题壁全文:青天欲放江流去,青山欲截江流住。侬也替江愁,山山不断头。片帆如鸟落,江住侬船泊。毕竟笑山孤,能留侬住无?
作者郭崁字祥伯,号频伽,晚号复翁,又因一眉白如雪,故称白眉生。江苏吴江人,后迁居浙江嘉善魏塘。诸生。长期客游江淮间为塾师。著有《雪芬馆词》四种,又有《词话》、《词品》论词著作多种。其词风格清灵圆转,自然轻捷,为“浙派”后期持新变审美观的名家。
这首小词平淡而富机趣,轻捷流利中见人生哲理,可为尝鼎一脔。词人从“流”与“留”一对矛盾上盘转写来,别有所感。“山”为“留”一方,人生之阻力意象;“江”为“流”之大势,合乎“天”意。“船”为“侬”之载体,顺“江”而“流”。在词人看来,“留”总只能是暂时的,相对的,而脱羁而去的“流”是永恒的、绝对的。郭崁不是哲学家,其填词并非为作哲理思辨。此中感受乃其负才遭厄,深刻地得之人生体验,而倔强性格,坚持一己心性则终不为坎坷际遇所屈。所以,类似理性演绎,实系抒情表现,貌似轻快,内里愤懑,末两句一“笑”、一反诘之问足见风骨。
回答于 2019-09-11 08:43:50
【清】郭麟 菩萨蛮•北固题壁
青天欲放江流去,青山欲截江流住。侬也替江愁,山山不断头。片帆如鸟落,江住侬船泊。毕竟笑山孤,能留侬住无?
释义:蓝天想放任江河顺流而去,但两岸的青山却想截住江流让它停下来。我也替江流发愁呢,那一座座连绵不断的山脉一眼望不到头。远处的片片船帆犹如飞鸟一样在江面停落了下来,江水似乎停止了流动船也似乎静止不动。可笑青山毕竟孤立无助,又怎么可能把你留住呢?
赏析:《菩萨蛮•北固题壁》这是一首借物抒情、托物言志的词作,题壁于北固山。上阕因诗人同情江流被群山所阻,所以为之“愁”;下阕看到山势孤立,无法阻挡舟船的前行,自信而“笑”。诗人的情感因山势水形的变化,从最初担忧的“愁”过渡到释然后的“笑”,表现了作者直面困难、豁达自信的胸襟。
整首词以江流、船帆与飞鸟的“动”、衬托青山的“静”,假以拟人化的遐想,为我们描绘出一幅情景交融、诗情画意的美丽画卷。揭示了一江春水向东流,这是自然规律,没有什么可以阻滞江河奔流的哲学意蕴。
郭麟: (公元一七六七年至一八三一年) 清代诗人、诗论家,字祥伯,号频迦,因右眉全白,又号白眉生,江苏吴江人。生于清高宗乾隆三十二年,卒于宣宗道光十一年,年六十五岁。著有《灵芬馆诗话》、《杂著续编》、《江行日记》、《樗圃消夏录》、《蘅梦词》、《浮眉楼词》、《忏余绮语》,均与《清史列传》并行于世。
图片来自网络。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀!
这首诗写得好激愤哪!
倘若不是作者生在乾隆年间,小可甚至怀疑这首诗涉嫌“反清复明”,读了两三篇,真可谓句句不屑,字字孤高,就像是一个娇蛮可爱的少女生了情郎的气故意耍小性子一般。
全诗用了比喻手法,比较让人费解的是,哪一个意象指的是“我”?
青天欲放江流去,青山欲截江流住。
侬也替江愁,山山不断头。
片帆如鸟落,江住侬船泊。
毕竟笑山孤,能留侬住无?
小可认为,作者在这首诗里把自己比喻成“江”,所以这首诗的潜在解释应当如下
青天欲放江流去,以青天比喻人间,此句即为人间总有我的一席之地,因此,这个去指的就是归去,是作者依照本心的生活方式。
青山欲截江流住。以青山比喻世事,这个世事可以是悲欢离合,也可是功名利禄,甚至人间的各种诱惑和苦难。潜台词就是生活偏要我无法随心所欲,偏要我低头求饶。
侬也替江愁,江山要冲突青山的阻碍,顺着自己的方向流出去。作者自己也仿佛在和整个世事争斗,所以所以在作者眼里,“我”和江水产生了同感,从而产生了共鸣。因此愁,所愁为何?怕江山流不出去,怕自己被命运击倒。
山山不断头。所以,这个山山指的就是生活,是磨难,是命运,是所有阻挡自己前行的客观存在,它们不停不止,无断无休。
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