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埃及神话和希腊神话(古希腊与中华文明的比较：为何两者在历史进程上高度巧合？)

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

古希腊文明是欧美文明的基础，曾经无声无息地消失了上千年，但据说在文艺复兴时期，各种被窖藏千年而无人问津的古希腊大师作品井喷而出，于是欧洲重新继承了古希腊文明，进而演化出了欧美近现代文明。

中华文明自上古以来，虽然历经风雨磨难，历经凶狠异族打击，但中华文明以其顽强的生命力、强大的同化力，最终一直延续至今，成为世界上唯一一个没有中断过的文明。

环顾全球，其他的古埃及、古印度、两河文明等早已断绝，唯有中华文明与古希腊文明传承了下来。鲜为人知的是，中华文明与古希腊文明虽然相隔千山万水，但两者却有着某种神秘的联系，出现了一系列惊人的巧合，让人非常难以理解。

黄帝距今4700年，米诺斯文明距今4850年

黄帝被誉为“人文始祖”，是中华民族进入文明时代的关键人物。根据古籍记载推算，黄帝距今大约4700年，即出生于公元前2717年，即位于公元前2697年。我国一直说上下5000年文明史，起始源头就是黄帝，他带领华夏民族走进了文明时代。

但在黄帝之前150年，古希腊文明的前奏开始出现。根据西方考古结论，在古希腊文明之前，希腊地区的文明演变主要有三个阶段，即米诺斯文明、迈锡尼文明、黑暗时代（荷马时代），其中米诺斯文明（又称为克里特文明）始于公元前2850年，位于如今希腊的克里特岛上。

1878年，希腊专家在岛上发现一座陶瓶储藏库房，于是就称之为“米诺斯王宫”。20世纪初，英国专家挖掘出古代的王宫遗址（如今诺索斯王宫博物馆）后，认为这就是古希腊神话传说中的米诺斯迷宫。后来，在克里特岛上先后挖出马利亚王宫遗址、古尔尼亚遗址、线形文字A（至今没有破解）等，于是欧洲专家将这些考古发现代表的文明称之为“米诺斯文明”。

也就是说，在距今4800年上下时，东方与西方社会同时迎来重大变革，但从时间上看，似乎西方要比中国更早一些。

距今大约4000年时，东西方又迎来一次巧合

距今4000年上下时，中国大禹治水，得到万民敬仰，由此建立了夏王朝，开启了中国“家天下”的王朝时代。

距今3900年上下时，米诺斯文明也迎来了重大变化，据说考古发现了这一时期的王宫遗址，由此证实米诺斯文明与中国一样，文明进行了一次蜕变。

也就是说，距今4000年上下时，在经过千余年的孕育之后，东西方文明几乎同时迎来了巨变，结果即为中国夏朝出现、西方米诺斯王国出现。

距今大约3600年时，东西方再迎来一次巧合

距今3600年左右，夏朝末代帝王夏桀荒淫无道，商族商汤替天行道，在鸣条之战中击败夏桀，从而推翻夏朝建立了商朝。

但在差不多时间，在希腊的伯罗奔尼撒半岛，迈锡尼人开始建国。西方历史告诉我们，大约公元前1900年，迈锡尼人开始在伯罗奔尼撒半岛定居，公元前1600年正式立国，大约公元前1450年时占领克里特岛、灭亡了米诺斯文明，自身大约公元前1200年衰落，之后是多利亚人南侵与迈锡尼文明灭亡，希腊地区进入悄无声息的“黑暗时代”，没人知道这一时期真正发生了什么。

关于迈锡尼文明的建国时间，当时有西方学者说可能是公元前1605年，要比中国商朝早一些。当然，这种想去研究三千年前古文明的精确时间的行为虽然值得尊敬，最终却被取笑了一番而作罢。

春秋战国时期，中国与古希腊同时百家争鸣

春秋战国时期，中国涌现了以老子、孔子、墨子、孟子等为代表的一批圣贤，古希腊也同时涌现以柏拉图、欧几里得、亚里士多德、阿基米德等为代表的一批大师，两者成就都极度耀眼，都对后世产生了深远的影响。乃至可以说，直至今天东西方文明的差异，早在春秋战国时期就已经奠定下来了。（上图，柏拉图学园）

更为神奇的是，中国与古希腊大师的个人成就上，甚至都有一些莫名其妙的巧合，下面以中国惠施与古希腊芝诺为例。

庄子好友惠施，名家学派开山祖师，宋国大政治家，他曾提出过“一尺之棰，日取其半，万世不竭”与“飞鸟之影，未尝动也”两个观点。前者探讨的是极限概念，后者探讨的是绝对静止概念，即飞鸟之影在某一瞬间，会占据一定空间，并绝对静止不动。

芝诺是古希腊哲学家，黑格尔认为他的辩证法源于芝诺（实际源于《老子》，黑格尔说谎了），此人最著名的两个观点：一是“阿基里斯跑不过乌龟”，假设乌龟在阿基里斯前100米，跑步名将阿基里斯追上100米后，乌龟已经跑了10米，当阿基里斯追上10米时，乌龟又跑了1米，当阿基里斯追上1米时，乌龟已经又跑了0.1米，当阿基里斯追上0.1米时，乌龟又跑出0.01米，所以阿基里斯永远也追不上乌龟，他的另一个类似观点是“一个人从A点走到B点，要先走完路程的1/2，再走完剩下总路程的1/2，再走完剩下的1/2……如此循环下去，永远不能到终点”；二是“飞矢不动”的悖论，他问学生“一支射出的箭是动的还是不动的？”将其中的“飞矢”换成“飞鸟之影”，则与惠施的观点一样。

对比一下不难发现，芝诺与惠施的观点高度相仿，其中“飞矢不动”与“飞鸟之影，未尝动也”更是近乎一致，为何会如此的巧合？

古希腊有一句谚语叫“人不能两次踏入同一条河流”，广泛意义上的古希腊文明与中华文明，竟然在重大历史进程时间点上多处近乎一致，甚至大师们的观点都有很多相仿之处，真不知道该怎么解释。

本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。