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皇太极陵墓(清太宗《爱新觉罗·皇太极》昭陵)

太极,努尔哈赤,贝勒皇太极陵墓(清太宗《爱新觉罗·皇太极》昭陵)

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

爱新觉罗·皇太极

爱新觉罗·皇太极（1592年11月28日-1643年9月21日），即清太宗（1626年－1643年在位）。清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子，清初杰出的军事家、政治家，后金第二位大汗，兼任蒙古大汗，清朝开国皇帝。

崇德元年（1636年），在盛京（今沈阳）称帝，建国号大清，并且迫使李氏朝鲜臣服于清朝。在崇德六年（1642年）的松锦大战中生俘洪承畴，自此明朝关外精锐丧失殆尽，宁锦防线彻底崩溃，清军入关已成必然之势。崇德八年（1643年），皇太极猝死于清军入关前夕，未能实现夺取全国政权的夙愿。

皇太极前后在位17年。他在位期间，发展生产，增强兵力，不断对明朝作战，为下阶段清王朝迅速扩展入主中原，打下了坚实的基础。庙号太宗，谥号应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝，葬于沈阳昭陵。

陵号

古代皇陵都有各自的名号，这些陵号的来源，或体现对皇帝一生功业的总结和赞誉，或者是带有吉祥和祝福的含义。清代陵名一般由嗣皇帝钦定。其次，清代还有一项制度，如果遇到陵名与地名重复时，必须将地名换掉，这叫避讳。

昭陵一名是顺治元年八月初九太宗驾崩一周年火化梓宫时确定的。昭陵陵名的来历前人有两种不同解释，一种解释认为是仿效唐太宗李世民的昭陵，另一种解释说与古代昭穆制度有关。

其次，说到昭陵出自昭穆制度的说法也欠妥当。昭穆是古代宗法制度，此制用于墓葬的排列顺序以及大庙种位的排列9其法以祖宗位居正中，其它各辈分按左昭右穆顺序依次类推。盛京有永、福、昭三座陵墓，其中一永演为祖陵，地位最高，福陵次之，昭陵排列第三。如果按昭穆制度排列，永陵应在正中，福陵在其左（东）称为昭，昭陵在其右称为“穆”。而现行永福昭三陵，永陵在最东，福陵在中，昭陵在西，三座陵寝根本构不成昭穆关系。

昭陵的名可能是出于对“昭”字含义本身的选择。古人以昭字作“彰明”、“显扬”解。昭陵陵名的含义就是将太宗文德武功彰明于世，并使之显扬了后的含义。

祭祀活动

祭祖，是昭陵一项根本活动。其名目分为“大祭”、“小祭”、“皇帝东巡致祭”等等。

大祭：昭陵每年举行七次大祭。时间是清明、中元、十月朔、冬至、岁暮以及太宗忌辰、孝端文皇后忌辰。其中，清明、中元、冬至、岁暮又称“四时大祭”，是祭祀中等级最高、礼制最繁琐、祭品最丰盛的祭把形式。

清明：明清之际已将清明做为陵寝大祭礼的举行时间。清明大祭最有特色的一幕是“敷土礼”。所谓敷土礼就是往宝顶上添土。

中元：古人以正月十五为“上元”，七月十五为“中元”，十月十五为“下元”。古人将中元节做为祭日上坟扫墓。明清两朝已将“中元”做为祭祀盛典的举行之日。

冬至：冬至也是自然节气，时间在十一月下旬前后。

岁墓：岁墓指一年终了。崇德二年已见岁暮“遣官致祭”福陵，“用牛一只”的记载。昭陵首次举行岁暮大祭是顺治元年十二月。

十月朔：十月朔是十月初一。民谚有“十月一，送寒衣”之说，对已经故去的先人也要送去棉衣防寒。十月朔大祭除正常祭礼之外，还要烧“寒衣”。所谓“寒衣”，是用各色纸张做的皮、棉、单、各类衣裳。

清昭陵




忌辰：忌辰是皇帝、皇后的驾崩日。忌日虽然也是大祭，由于是国丧之日，祭祀必然有丧礼气氛。祭扫者要穿戴孝服，而且有若干“不宜”的规定。

昭陵忌辰大祭每年举行两次，一次是八月九日皇太极丧日，再有四月十七孝端文皇后丧日。

小祭：小祭又叫“常祭”，“朔望祭”，时间是每月的初一和十五两天。昭陵每年小祭二十二次。

东巡致祭：清朝统治者敬天法祖的传统观念很深。在他们看来自己的一切都是祖宗给予的，甚至连自己的命运也受到祖宗在天之灵的制约。基于这种观念，他们对祖光的陵墓、祖宗遗迹、遗物，甚至包括世居的故乡都十分崇敬。特别是对盛京感情更为深厚和淳朴，因为盛京是清朝开国“龙兴”之地，山陵在焉。清帝东巡的主要目的在于祭祀祖宗山陵。其祭祖场面最盛大，礼制最隆重。皇帝亲祭昭陵一般分为二天举行（只有康熙皇帝例外），第一天举行“展谒礼”，第二天举行大飨礼，两种祭礼不同。

其它祭礼：昭陵每年举行大、小祭祀以及皇帝东巡临时告祭之外，还要举行若干次其它名目的祭扫，如每年皇帝或皇太后生日举行的“万寿告祭”，为皇太后加徽号举行的告祭，或出征凯旋向陵告祭，或皇子每隔三年来此行礼，此外还有途经盛京的官员或者到盛京上任的新官也要到昭陵拜谒等等。

路线：

沈阳地铁：2号线北陵公园站（E出口）

沈阳公交：

北陵公园站130、136、205、210、213、217、220、227、231、242、245、290、398路、旅游观光一线

金山小区站130、131、157、205、210、220、227、231、242、245、280、281路

乐购（省实验中学）站106、138、231、232、294、326路

位置：辽宁省沈阳市皇姑区泰山路12号

著名景点：碑亭、明楼、隆恩殿、神道、宝顶

门票价格：北陵公园：6.00元 昭陵：50元

级别：AAAA级景区

荣 誉：世界文化遗产

人物生平简介：

皇太极出生于明万历二十年十月二十五日（1592年11月28日）申时，努尔哈赤第八子，从小就受到努尔哈赤的喜爱。皇太极的生母叶赫那拉·孟古哲哲，是海西女真叶赫部首领杨吉努（仰加奴）之女。杨吉努为了与努尔哈赤结盟，把小女儿许配给他，称这是天生的“佳偶”。明万历十六年（1588年），努尔哈赤成婚，时已三十岁，新娘只有十四岁。 当时努尔哈赤有众多妻子和儿女，地位最高的是富察氏衮代，即莽古尔泰之母。 但是努尔哈赤与叶赫那拉氏感情甚笃，喜欢她只知侍奉丈夫而不干预政事。

清太宗常服袍褂像

皇太极本人生来面色赤红，眉清目秀，行动稳健，举止端庄。 他聪明伶俐，耳目所经，一听不忘，一见即识。他很爱看书学习，在努尔哈赤的诸将中惟有他识字。 当父兄长年累月忙于出征作战时，七岁的皇太极就开始主持家政了，不但把家里日常事务、钱财收支等管理得井井有条。特别是有些事情不烦努尔哈赤操心指示，皇太极就能干得很出色，与自己想的一样，因而努尔哈赤对皇太极更是爱如“心肝”。

明万历三十一年（1603年）秋季，孟古哲哲生病，想要见娘家母亲一面，努尔哈赤派人去通知这事情，叶赫贝勒纳林布禄没有同意。同年九月，孟古哲哲因病去世，皇太极时年12岁。孟古生前的时候，做大福晋时间较短，皇太极做了大汗后，尊奉其母孟古哲哲为孝慈高皇后。

皇太极在母亲死后，跟随父兄，迅速成长，很快变成一个能文能武的少年。满族及先世女真人素以尚武著称，皇太极向他父亲学习本民族的传统风俗，从小就参加打猎，练得勇力过人，步射骑射，矢不虚发。当皇帝以后，皇太极还对小时候这种生活记忆犹新，曾说：“太祖时，我们听说第二天要外出打猎，即事先进行调鹰蹴球，作好各种准备。如到时不让去，哭着也要请求前往。过去，无论老少，竞相奋进，皆以行兵出猎为大喜事。那时仆从很少，人人各自牧马披鞍，劈柴做饭，即使这样艰苦，也乐于跟着为主效力，国家之有今日兴隆正是这种努力奋斗的结果。” 皇太极很像他父亲，吃苦耐劳，体格健壮。沈阳实胜寺曾藏有他用过的一张弓，矢长四尺余，不仅一般人不敢问津，就是一个壮士也很难拉开，而皇太极当年运用自如。

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