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闻一多的资料(陈平原：作为演说家的闻一多)

闻一多,清华,联大闻一多的资料(陈平原：作为演说家的闻一多)

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

今年是闻一多先生诞辰120年。他有“一部好胡子配上胡子发光的眼睛”，有诗人的辞句、革命家的热情以及演说家的好嗓子。而1946年让后世读者热血沸腾的“最后一次的讲演”，在吴晗眼中还是“讲得很温和”，可见他平时的演说风格。

一直在寻找闻一多演说的照片，因为在我看来，闻一多（1899—1946）不仅是伟大的诗人、学者、斗士，也是杰出的演说家。听闻上海图书馆“荟集近代报刊百万图片，编织风云变幻百年画卷”的“图述百年——中国近代文献图库”开放，大喜过望，赶紧请人帮忙检索，可惜只找到一张《在昆明的作家·诗人闻一多》（杨立达摄，《良友》第146期，1939年）。也就是说，到目前为止，我见到的闻一多演说照片，依旧是原先的两张，一见1946年版《人民英烈——李公朴闻一多先生遇刺纪实》，一载1948年开明书店/1982年三联书店版《闻一多全集》。前者是近景，显示讲者神态；后者乃远景，展现演说场面，合而观之，可以遥想先生当年。不过，这两张照片初刊时的注释不准确，承蒙闻一多嫡孙、原中国社会科学院近代史研究所研究员闻黎明先生发给我湖北浠水闻一多纪念馆照片，两相对照，方知后者不是“1945年在昆明演讲”，而是1944年12月15日在云南各界纪念“护国起义”29周年大会上演说；前者也并非含糊的“闻一多先生向学生演讲”，而是1946年2月27日闻一多在西南联大召开的“庆祝政治协商会议成功等”大会上演说。

1946年2月27日，闻一多在西南联大召开的“庆祝政治协商会议成功等”大会上演说

1944年12月15日，闻一多在云南各界纪念“护国起义”29周年大会上演说

为何执着这些细节？就因闻一多《最后一次的讲演》多次进入中学语文课本，除了政治立场、诗人气质、修辞手法，还有语文教学中对于“演说”这一技能的强调。1946年7月15日，闻一多在云南大学至公堂的李公朴追悼会上即席演讲。此前三天，李公朴被暗杀，闻一多在演讲中痛斥当局的卑劣行径。当天下午，闻一多也被暗杀——此事对于民心向背起决定性作用，也是此后民主运动蓬勃兴起的重要契机，故历来备受史家关注。而闻一多此次的讲演有各种版本，如上述《闻一多全集》所收《最后一次的讲演》，依据的是1946年西南联大《除夕副刊》主编的《联大八年》，该文副题“在云大至公堂李公朴夫人报告李先生死难经过大会上的讲演”，连同《闻一多先生死难经过》《闻一多先生史略》，都署“资料室编”。1946年版《人民英烈——李公朴闻一多先生遇刺纪实》也有一篇《闻一多教授最后一次演讲》，署名“白衣”，文后注“七月十六日闻教授遇难后追记于昆明”。此文并非完整记录，而是夹叙夹议，引文没有大的出入，有趣的是那些关于闻一多演说姿态的描述：“他压抑着悲愤，强装出镇定的口吻开始说”；“接着是强大的声音”；“爆炸出更强烈的声音，闻教授挺起了胸膛无畏的喊”；“接着，他降低了声调，慢沉的叙述着”；“他再也忍受不了，他沉痛地呼喊”；“他鞭挞着那些卑鄙龌龊的灵魂”；“他再一次坚强地说”；“满怀着信心，他说”；“最后，他无畏的说”。引语与其他版本大同小异，很大程度是因演讲实在精彩，名言警句叠出，让人过目不忘。

当初并没有录音，也未安排速记，故不同版本的记录稿，内容与语气上不无差异。最终进入中学《语文》课本的，是《民主周刊》的版本——对照《联大八年》的本子，确实更有神采。比如下面这段文字，中的不见于《联大八年》本：

大家都有一枝笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！为什么要打要杀，[而且又不敢光明正大的来打来杀，]而偷偷摸摸的来暗杀！这成什么话？今天，这里有没有特务？你站出来！[是好汉的站出来！]你出来讲！凭什么要杀死李先生？

内容没多少差别，可有了中文字，无疑更为精彩，你甚至连演说者的神情以及肢体动作都能想象得出来。

初刊1946年8月2日出版的《民主周刊》第3卷19期的这篇记录稿，原题《闻一多同志不朽的遗言——在云大的演讲》，日后进入语文课本时做了两个重要修订，一是删去“现在司徒雷登出任美驻华大使”那一段，二是增加了闻一多原先写给《学生报》的题词：“反动派，你看见一个倒下去，可以看见千百万个继起的！正义是杀不完的，因为真理永远存在！”这篇演说进入语文课本的故事广为人知，我更想谈论的，是那些最初的悼念文章，是如何怀念“声犹在耳”、“音容宛在”的闻一多先生的。

“一部好胡子配上胡子发光的眼睛”

这里以《人民英烈——李公朴闻一多先生遇刺纪实》为例，此书扉页署“李闻二烈士纪念委员会编印”，印制时间是1946年，共380页，编辑及发行均为“李闻二烈士纪念委员会”，代售者全国各大书局，定价每册国币二千元。此书当年影响极大，流行也很广，北京大学图书馆现藏11册。此书有关闻一多部分，吴晗出力最多，也最精彩。除了前面的《闻一多先生传》，“人民之声”部分还有以下四文：《哭一多》（7月17日夜）、《哭亡友闻一多先生》（18日午）、《哭一多父子》（18日）、《闻一多先生之死》（未署写作时间）。我关心的是，除了慷慨激昂的政治论述，文中不时闪现的那些让人难以忘怀的“声音”。

据说当年昆明的民主集会上，每当闻一多与吴晗同时出现，往往是吴晗第一个发言，引入正题；闻一多做最后的总结，推向高潮。如此珠联璧合，难怪吴晗的回忆文章，常提及闻先生的演说。如《哭一多》称：“一部好胡子配上胡子发光的眼睛，在演讲，在谈话紧张的时候，分外觉得话有分量，尤其是眼睛，简直像照妖镜，使有亏心事的人对他不敢正视。”《哭一多父子》提及走出书斋参加群众运动的闻一多“像一头愤怒的狮子”：“我记得你洪亮的声音，激昂的神情，飘拂的长髯，炯炯的目光。在每一次群众大会中，在每一次演讲会中，座谈会中。我也记得你每一次所说的话。”而《闻一多先生之死》谈到7月15日在云大举办李公朴先生事迹报告会，“原定出席的讲演人临时因事没有来，一多先生被拉上讲台”：“这一次他讲得很温和，声调也很低，只是在结束时，说了这样一段话，他愤慨地说：‘如此卑鄙，如此无耻，我真想象不出这些人是不是“人”！在场的特务请站出来，让我们看看是什么一副嘴脸。’”真没想到，让后世读者热血沸腾的“最后一次的讲演”，在吴晗眼中还是“讲得很温和”，可见他平时的演说风格。

《人民英烈——李公朴闻一多先生遇刺纪实》（1946）

1947年11月4日吴晗为平明书店版《闻一多全集》撰写“跋”，其中有这么一大段，专门描述闻一多的演说姿态：

一多是很会说话的，平时娓娓而谈，使人忘倦。晚年思想搞通了，又擅长于说理，尽管对方有成见，固执得像一块石头，他还是沉得住气，慢慢道来，拿出大道理，说得人口服心服。在大集会里，他又会另一套，一登台便作狮子吼，配上他那飘拂的长髯，炯炯的眼神，不消几句话，就把气氛转变，群众情绪提高到极度，每一句话都打进人的心坎里去。虽然，在事先并无准备，甚至连讲的纲要内容都没有写下。

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