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密西西比河上的生活(马克吐温密西西比河上的生活)
苍白,猎人,马丁密西西比河上的生活(马克吐温密西西比河上的生活)
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
小说写到祭祀千面之神的黑白之院里，供奉着形象各异的拜像。这些来自不同信仰的神在文中只是一笔带过，但其中有几个名字很有意思，可能是《血源诅咒》的灵感来源：
巴卡隆，又名“苍白圣童（Pale Child）”，对应上位者的子嗣。淡月少女（Moon-Pale Maiden，直译为苍白之月少女），对应猎人梦境的人偶。陌客，形似野兽，与苍白母马同行，对应雅楠兽化病、医疗教会和苍白之血。故事中多次使用了“Pale”的意象，我认为苍白之马的典故很可能是冰火故事的一条暗线。除了弥林血瘟和主流的宗教信仰以外，在信仰旧神的维斯特洛北境，同样流传着与苍白之马有关的上古传说。
史塔克家族是维斯特洛北境的领主，临冬城的老奶妈经常给史塔克的孩子们讲炉边故事，其中有一个很吓人的故事，提到了长夜与异鬼的传说：
They were cold things, dead things, that hated iron and fire and the touch of the sun, and every creature with hot blood in its veins. They swept over holdfasts and cities and kingdoms, felled heroes and armies by the score, riding their pale dead horses and leading hosts of the slain.
他们是冰冷与亡的怪兽，痛恨钢铁、烈火和阳光，以及所有流淌着温热血液的生命。他们骑着苍白的马，率领人组成的军队，横扫农村、城市和王国，杀成千上万的英雄和士兵。
苍白之马同时出现在冰火世界的各地，东方的弥林、西方的维斯特洛以及北境之外。贵族们争夺权力的同时，瘟疫灾难、宗教信仰和古老的神话传说正在产生微妙的共鸣，并有愈演愈烈之势。被“苍白母马”侵蚀的弥林是小说卷五的焦点，千面的苍白神起源于龙与火焰的古瓦雷利亚，当冰冷长夜的预言应验，异鬼将骑着苍白马再次降临人间。
宫崎英高同样用苍白之马的典故作为基础，构建了雅楠的梦境世界。在这个世界里，城中蔓延的疫病、统治城市的宗教、盘踞城郊的贵族以及地下遗迹的古老文明都与苍白之血有千丝万缕的关系。
有些唏嘘的是，《血源诅咒》的主要开发期大概是在 2013 年到 2014 年之间，《冰与火之歌》卷五刚刚发售两三年。宫崎英高在小说中寻求灵感时，一定想不到自己都快做完第四个游戏了，马丁还没写完卷六。
中国作家夏笳在世界科幻大会上送给马丁的扇子
卷六会写得这么慢，其中一个问题恰好就出在宫崎英高取材的弥林上。冰火理论有一个概念叫做“弥林结（Meereeness Knot）”，指的是卷五中弥林发生的一系列复杂事件。前面说到这部小说的特点是虚构的历史推演，这就意味着既要保持故事的内在逻辑，又没法像历史小说那样，有现成的答案可供参考。马丁只能一遍又一遍修改，直到他认为满意为止，但随着故事进展，事件的复杂度和伏笔数量都在成倍增长，写作速度也就越来越慢。
苍白之马是马丁本人非常喜欢使用的一个典故。除《冰与火之歌》以外，苍白之马还频繁出现在他的一部早期小说里，这部小说就是宫崎英高的最爱 ——《热夜之梦》。
血族与苍白之血，没落贵族的悲愿该隐赫斯特一族是雅楠地区的古老贵族，其家族历史似乎比雅楠城还要久远。从地理位置判断，雅楠城的汉威克墓地街，可能是该隐赫斯特城过去的城下町。
该隐赫斯特城堡
不知何时，雅楠人开始建造雅楠城，逐渐脱离了贵族势力的统治。但威严的该隐赫斯特城堡和留在雅楠人脑中的迷信枷锁，让该隐贵族在很长一段时间都保持着余威。
医疗教会的出现，彻底改变了雅楠当地的政治形势。针对贵族的肃清应该发生于教会成立初期，行刑队攻陷该隐赫斯特城堡，剿灭居住于此的贵族。肃清的理由说起来很简单，这些堕落贵族偷窃并饮用了教会禁忌的污秽之血，教会是否还有其他目的，我们以后再说。总之，雅楠的贵族势力从此一蹶不振，该隐城也被废弃。
该隐血族的设定使用了很多常见的吸血鬼元素，比如历史悠久、避世贵族以及迷恋血液。但与吸血鬼的经典形象不同的是，该隐血族并没有强大到常人无法与之抗衡，甚至轻而易举就被雅楠人围剿，消失得无影无踪。这种塑造吸血鬼的独特角度，可能源于乔治.R.R.马丁的吸血鬼小说《热夜之梦》。
《热夜之梦》
《热夜之梦（Fevre Dream）》出版于 1982 年，以十九世纪美国作为时代背景，讲述了一个发生在密西西比河上的吸血鬼故事。
这部小说被誉为“布莱姆·斯托克遇见了马克·吐温”，前者是吸血鬼小说《德古拉（Dracula）》的作者，宫崎英高在采访中提到过，古城雅楠的气氛一定程度上参考了《德古拉》；后者无须过多介绍，马克·吐温所著的《密西西比河上的生活（Life on the Mississippi）》，是《热夜之梦》明轮船方面的灵感来源和参考资料。
左：《德古拉》；右：《密西西比河上的生活》
先说一下游戏中的该隐血族与小说中的血族，在设定上有何相似之处。
该隐赫斯特（Cainhurst，カインハースト）的该隐，取自“该隐是吸血鬼之祖”的设定。该隐是亚当和夏娃的长子，上帝偏爱他的弟弟亚伯，因此该隐愤怒地杀害了亚伯。虽然该隐是圣经人物，但吸血鬼之祖的设定在圣经中是不存在的。
该隐杀害亚伯（彼得·保罗·鲁本斯，1600）
一般认为最早把该隐设定成吸血鬼之祖的作品，是白狼游戏（White Wolf Publishing）在 1991 年出版的 TRPG 游戏《吸血鬼之避世血族（Vampire: the Masquerade）》，其中的设定是该隐因为杀人被上帝诅咒，变成了第一个吸血鬼。
Vampire The Masquerade: 5th Edition Core Rulebook
然而早在 1982 年，马丁就在自己的小说中使用过类似设定。《热夜之梦》的血族是一群寿命长于人类，身手更加敏捷的类人生物，他们没有魔法超能力，不曾拥有自己的语言和文明，潜伏在人类社会的阴暗角落里，根据人类的神话历史去猜想自己的祖先来自何方。
布朗曾经装扮成一名牧师，他给我读了《创世纪》中的一些段落，是关于亚当、夏娃和他们的孩子该隐和亚伯的，他们是最初的人类，世上仅有的人类。但当该隐杀害亚伯之后，他前往伊甸东边的挪得之地，并在那里娶了一位妻子。若亚当、夏娃和他们的孩子是这世界上仅有的人类，那么该隐的妻子又是从何而来？对此《创世纪》并未解释。但是布朗说，挪得是夜晚与黑暗的土地，而那个女人，便是我们种族之母。我们从她与该隐开始代代繁衍，因此该隐的子嗣是我们，而不像你们的某些族人所认为的是黑人。
血族是该隐后裔的说法，只是一部分血族成员对圣经的解读。故事里没有说明血族的真正起源，这也是马丁塑造世界观的特点。他很少会把世界观的所有设定都告诉读者，而是让读者自己代入故事角色，从凡人的视角去感受故事中的世界。
与寻根相比，血族更担心种族的未来。他们只比人类更强壮和长寿，代价却是一生被血饥折磨。血族在个体数量上不占优势，虽是长生种，生殖欲望却远不及人类。
到了近代，人类那万灵之主的潜能越发明显，曾经猎杀人类的血族反而沦为弱势的一方。残存的血族成员渴望找到生存之道，预言将会出现一位苍白之王，拯救所有的族人。
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