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密西西比河上的生活(马克吐温密西西比河上的生活)
苍白,猎人,马丁密西西比河上的生活(马克吐温密西西比河上的生活)
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
宫崎英高给出的解释，基本上就是游戏内已有内容的复述，没有透露任何额外信息。苍白之血既是雅楠的血月异象，也是一个具体怪物的名字。
正如宫崎英高所说，点到为止的解释给创作者和玩家双方都留下了想象的余地，因此才会出现这篇文章。那么就让我们来考据一下，宫崎英高创作苍白之血的灵感究竟来自何处。
苍白之血的典故来源宗教是《血源诅咒》的一个重要的主题。创作者重构了大量的基督教元素，用来塑造雅楠的医疗教会。未来计划会有一篇医疗教会的文章，调查考据雅楠地方宗教的发展情况。
本文将要考据的“苍白之血”，同样与基督教有关。
《启示录》是《新约圣经》的最后一卷，其中预言了一场末日审判，正邪双方展开最终决战。审判日来临前，七个封印被揭开，四位骑手依次出现，分别骑着白、红、黑、灰四色骏马，象征着人间的各种灾难，也就是我们常说的“天启四骑士”。
Viktor Vasnetsov, Four Horsemen of the Apocalypse, 1887
关于最后出现的灰马，圣经中是这样写的：
And when he had opened the fourth seal, I heard the voice of the fourth beast say, Come and see. And I looked, and behold a pale horse: and his name that sat on him was Death, and Hell followed with him. And power was given unto them over the fourth part of the earth, to kill with sword, and with hunger, and with death, and with the beasts of the earth.
揭开第四印的时候，我听见第四个活物说：“你来！” 我就观看，见有一匹灰色马；骑在马上的，名字叫作，阴府也随着他；有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（或译亡）、野兽，杀害地上四分之一的人。
“看见一匹灰马（behold a pale horse）”，在古希腊语圣经里写作：
καὶ εἶδον, καὶ ἰδοὺ ἵππος χλωρός and/look/and/behold/horse/pale
“χλωρός”原指黄绿色，可能是当时语境下黄绿色代表尸体颜色。圣经英译后，苍白（pale）被广泛使用，也就变成了现在的“pale horse”，即苍白之马。灰色（gray）是这个典故的另一种常用颜色。
亚哈古尔广场上的血月预言，实际上是对圣经的仿写。
見たまえ！青ざめた血の空だ！
Behold! A Paleblood sky!
看！苍白之血的天空！
苍白之血的典故来自启示录的另一条线索，是月之魔物的真名。
人偶在猎人梦境中祈祷时，会提到月之魔物真正的名字：
夢の月のフローラ
O Flora, of the moon, of the dream.
梦境之月的芙洛拉
芙洛拉（Flora，フローラ）是罗马神话中鲜花和青春的女神，这位神明对应希腊神话中春天和自然的女神克洛里丝（Chloris，クローリス）。
春（Primavera）（桑德罗·波提切利，1482），维纳斯居中，她右侧是芙洛拉
“Chloris”在古希腊语里写作“Χλωρίς”，来自“χλωρός”，也就是苍白之马在古希腊语圣经里的黄绿色。月之魔物的真名芙洛拉，隐藏了与苍白之马同色的含义，所以月之魔物可以看作是苍白的神明。
除了芙洛拉的对应神明以外，希腊神话里还有其他几位女神也叫克洛里丝。其中有一段意味深长的传说故事，我认为是在暗示《血源诅咒》的故事冲突。
尼俄伯（Niobe）的父亲是宙斯之子坦塔罗斯，丈夫是忒拜国王安菲翁，育有七儿七女。她藐视女神勒托，原因是勒托只有两个子女——阿波罗和阿耳忒弥斯。
尼俄伯在勒托的祭拜仪式上诋毁神明，表示自己出身显赫，有七个强壮的儿子，和七个漂亮的女儿，与缺少子嗣的女神勒托相比，更应该被凡人敬奉。渎神激怒了勒托，她让阿波罗杀尼俄伯的儿子们，又让阿耳忒弥斯杀尼俄伯的女儿们。据说最后只有一位尼俄伯的子嗣苟活，她被吓得面色惨白，因此被称为克洛里丝，意为“the pale one”。
狄阿娜和阿波罗杀尼俄伯的子女（雅克-路易·大卫，1772）
多子多孙的凡人挑战缺少子嗣的神明，这样的渎神行为同样发生在雅楠。在拜伦沃斯学院的实验室里，记录着亵渎神明的话语：
上位者狩り。上位者狩り
狩猎上位者。狩猎上位者
希腊神话中的阿波罗既是光明神又是瘟疫神，对应兽化病对雅楠造成的灾难。阿耳忒弥斯是狩猎和生育的月神，对应猎人、子嗣降生与苍白之月。
“Behold a Pale Horse”是一个十分常用的《圣经》典故，比如 1964 年的美国电影《十面埋伏擒蛟龙》，其英文原名就叫做《Behold a Pale Horse》。
Behold a Pale Horse, 1964
游戏领域当然也有不少引用苍白之马的例子。《Halo》作为微软的第一方作品，系列初代有一首名为《On a Pale Horse》的音乐，《Halo 3》又出现一首与前者对应的音乐，名为《Behold a Pale Horse》。
在我看来，大多数创作者引用圣经的目的，不过是随便找几个适合命名的词汇而已。比如启示录的苍白之马象征亡，“Behold a Pale Horse”也就是直视亡。
《血源诅咒》中“苍白之血”的创作理念要更复杂一些，宫崎英高不仅使用了《圣经》中的原意，还参考了若干与苍白之马有关的文学作品。教会、兽化病、血族、猎人这些看似独立的主题，实际上被苍白之马的典故串在了一起。
四者之中，教会追寻苍白之血的意象最直白，不必用单独章节去考据。
医疗教会追求上位者子嗣的降生，对应圣子再临。教会的降生仪式是对末日审判的另类演绎，苍白之血和血月对应了末日审判的预兆。
圣子耶稣再次降临，揭开七个封印的第四印，苍白之马出现，揭开第六印，发生地震，太阳变黑，月亮变红。
揭开第六印的时候，我又看见地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血，天上的星辰坠落于地，如同无花果树被大风摇动落下未熟的果子一样。天就挪移，好像书卷被卷起来，山岭海岛都被挪移，离开本位。
日月异象（日食和月食）分别对应了《黑暗之魂3》和《血源诅咒》游戏终盘时的天空。
视觉效果可能参考了《剑风传奇》
日黑月红的同时，山川也开始易位。《黑暗之魂3》进入火之将熄的时代，出现了与圣经描述类似的地貌变化。可见宫崎英高在营造末世的氛围时，参考了不少来自圣经启示录的印象。
初始火炉的扭曲地貌
兽化病、猎人、血族这三个主题对苍白之马的应用更加复杂，也更富有想象力。宫崎英高为此借鉴了三部小说，这些小说有一个共同的特点，都与“苍白之马”有关。
兽化病与苍白之血，对另一个幻想世界的致敬《雅楠城与兽化病的原型》一文曾考据过游戏中的疾病原型。梅毒是兽化病的原型之一，梅毒的病原体是梅毒螺旋体（Treponema pallidum），直译为苍白螺旋体，所以梅毒患者的血液可以看成是“苍白的血液”，即苍白之血。
兽化病与苍白之血还有一层联系，来自于宫崎英高对偶像的致敬。一些玩家戏称宫崎英高创作《黑暗之魂》是为了催更三浦建太郎的《剑风传奇》，但很少有人注意到宫崎英高在游戏中对另一位偶像的致敬，此人就是乔治·R·R·马丁。
乔治·雷蒙德·理查德·马丁（George Raymond Richard Martin）
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