您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识

雅言最早起源于现在的 周代的雅言最早起源于现在的哪里

广西,方言,官话雅言最早起源于现在的 周代的雅言最早起源于现在的哪里

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

在江西赣州，竟然有一个世世代代都讲桂柳话的人群。

赣州城区的语言，有别于赣南其他县域的语言，甚至有别于赣州城郊外的语言。用语言学家的话来说，那就是一种语言孤岛现象。

明朝中期，赣南地区匪患严重，朝廷为了剿灭盗贼， 在弘治年间在赣州设立南赣巡抚，专门管理江西、广东、福建、湖广四省边区的社会治安，安抚流民，加强了对驻军的管理。 正德年间，为了镇压匪患动乱，左都御史陈金奏请朝廷，从广西调集了大量狼兵。狼兵是指广西壮族地区土司的土司兵，他们骁勇善战，主要来自广西田阳、东兰、那坡、南丹等地。这些地方的人口，主要是讲西南官话。狼兵在赣州驻扎、屯田，同时也带来了家属，一些年轻将士，也要结婚生子，因而就形成了军户。

当时，赣州城区人口不过万人，而驻扎在城区里的狼兵竟然达到数万人之多。之所以要征集抽调这么多的狼兵，主要是因为他们要承担着整个赣南及南安府、宁都直隶州几个地区的保安工作。大量狼兵入城，极大地影响了城内百姓文化与生活，最突出地表现就是在语言上的潜移默化，赣州城原来的语言基础开始瓦解崩溃。

王阳明主政赣州时，采取“十户联保”，规定一人通匪，十户受牵连，一概杀头问罪。他还要求城内军民一律讲西南官话，否则以匪论处。据说，这一招，有利于区别民匪。严令一出，几乎是一夜之间，全城的百姓全都学会了官话。当时，信丰县城嘉定镇驻扎的军队，也模仿了这一做法，强制推西南官话，以致信丰县城也出现了与赣州城类似的孤岛语言现象。

军话，其实就是西南官话。在广西，军话这一概念的得来，也与明朝屯兵制度有关。明清时期，广西地区多次发生暴乱和农民起义，中央政权为了巩固广西地区的统治，将军队派驻到此，南下的将他们的官方语言，也就是军话带到了广西，之后这些军队以及他们的后裔在此扎根，军话也就形成了。

卫所制，是明朝吸取历代屯田经验而创建的一种兵制。明朝初年，由于战争的破坏，社会经济萧凋，土地荒芜，朝廷无力维持庞大的军队粮饷，于是实行寓兵于农，世袭，守屯结合的建军制度。在各军事要地设立卫所，一卫有军队五千六百人，下面依次设千户所、百户所、总旗及小旗等单位，从卫所指挥使到百户等官员都是世袭的，称“世官”。卫所里的士兵称“军”，也是世袭，及家属由五军都督府直接管理，不受地方官吏约束，形成一个独立封闭的社会单元。

今天还在讲军话的，几乎都是明朝屯军的地方。朱元璋很重视“正音”，曾组织人手编写《洪武正韵》加以推广，有点类似于推广普通话。特别是卫所，推广正韵很有必要。来自五湖四海，没有“通语”，官兵们就无法沟通。朱元璋推广的“通语”，就是军话。军话这一概念，在明朝初年形成（但军话语言孤岛的现象，其实早已存在）。

明朝初年，广西在桂林、南宁、柳州、梧州、宁明县等地设立卫所，其中的南宁卫底下有7个千户所，后来分拨到太平、武缘等地，武缘也就是如今的南宁武鸣区，因此武鸣的城厢镇、府城镇还有不少说军话的居民。另外，马山镇的金钗镇，宾阳县的芦圩镇、邹圩镇，合浦县的永安村，上林县的大丰镇，邕宁区、罗城、融水、来宾、平果、宜州等部分地区，还有不少人在讲军话。南宁以前讲军话（下廓街官话）的人数很多，如今仅剩一些老人会讲。

一种后来迁入的方言，被本地方言所包围，就像海中的小岛一样，这种现象就叫做“方言岛”。讲少数民族语言的，几乎都是农村，而城里人说的却是军话。说军话的人，被讲少数民族语言的农村所包围。军话保留着众多古代汉语中的发音，如一些老人在说“九”时，并不是用舌面来发音，而是用舌根来发音，还有把“街”读成“盖”等等，这些都是中古汉语中的舌根音，在现代的普通话中已经很难找到了。

五

广西军话形成于多个历史时期。

历史上，朝廷大军曾多次南征、屯留广西。西汉时期，吕嘉叛乱，西汉派路博德率大军南下，灭了南越国。东汉初年，交趾徵氏姐妹叛乱，光武帝派马援将军南下，带来楼船两千多艘，将士两万多人。这是中原人第三次进入合浦。他们以合浦为基地展开军事行动。叛乱平定后，他将一部分留在了广西，成为历史上著名的“马留人”。据《桂海虞衡志》记载：马援还，留不去者，才十户，隋末滋衍至三百，皆姓马。俗从其寓，故号马留人。

廉州话（当地又称“麻佬话”），其实就是“马留话”，是北海市合浦县的主要方言，通行于廉州、环城、党江、沙岗、西场、乌家、石湾、石康等乡镇和常乐镇、闸口乡、福成乡的部分地区。北海市区周边以及钦州市浦北县、灵山县、犀牛角镇，防城港市港口区的企沙、光坡等镇，玉林市博白县等地区也有人讲廉州话，使用人口约120万。

廉州话是粤语钦廉片的代表方言，与主流粤语相比，差异明显，独具特色。现代廉州话共有22个声母，34个韵母，8个声调。廉州话继承有古代岭南方言的元素，也保留有不少古汉语的语音和词汇。其声母一般为18个（西场话为19个），韵母个数在62-68个之间，声调均为7个。例如廉州童谣：“车车转，晕晕转，阿妈咩我看龙船，我无去，我亚求韩捏鸡，捏鸡大了担去买，买得几多钱？买得三百铜钱，一百过金猜，二百打银牌，捏猪烧火狗劈柴，猫儿担水井边挨，挨无稳，跌落井，一担干浇上火通岭，捏虾跳上坡，捏鱼跳落井。”

合浦港，原名廉州港，可最早的名字是乾体港。乾，健也，易卦名，可理解为天人合一；体，人体。乾体，就是健壮的身体，可以理解为勇猛、果敢、诚实、仁义，这是古时候的形象。西南官话中，有很多带有“浦”和“埠”的地名。“浦”就是指河流汇集入海的地方或者靠近水边的地方，如浦东、洋浦。在广西，也有合浦、荔浦、营浦等；“埠”就是码头。在广西有石埠、八步等。古汉语“埠”与“步”互通。由此可见，合浦的得名，直接来源于古汉语。世界上，很多地名都是来源于土著方言。如澳门的得名，就来源于葡萄牙人对“妈祖”庙的读音。在广西，有很多带“那”的地名，如那坡县。“那”，壮话是指水田。那文化，就是广西的稻作文化。由此可见，合浦、乾体得名于古汉语，是当时南来、驻扎在那里的给命名的。

秦汉以前，廉州就是我国南方古越民族聚居繁衍之摇篮。特别是秦统一中国后，那里更是我国对外贸易的重要港口，是海丝路的始发港之一。当时，就有大量的中原人来到合浦。合浦现存的汉墓群，就是明证。唐朝咸通年间，高骈征南诏，曾屯兵三万于合浦，也留下了不少军队戍边定居于合浦。这是中原人第四次进入。

长期以来，不同时期不同地区的移民，所操语言各相殊异。特别是马援将军屯兵、驻防合浦，更是将古代中原汉语带了过来，并形成强势语言，得以推广。清朝晚期，大批粤商云集廉州，广府话又在那里形成强势。为此，廉州话既吸收部分古越语的“积淀”，又受汉语方言的影响，发生了实质的变化，形成了一个自成体系的粤方言变体。

 5/6   首页 上一页 3 4 5 6 下一页 尾页