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雅言最早起源于现在的 周代的雅言最早起源于现在的哪里
广西,方言,官话雅言最早起源于现在的 周代的雅言最早起源于现在的哪里
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
在江西赣州,竟然有一个世世代代都讲桂柳话的人群。
赣州城区的语言,有别于赣南其他县域的语言,甚至有别于赣州城郊外的语言。用语言学家的话来说,那就是一种语言孤岛现象。
明朝中期,赣南地区匪患严重,朝廷为了剿灭盗贼, 在弘治年间在赣州设立南赣巡抚,专门管理江西、广东、福建、湖广四省边区的社会治安,安抚流民,加强了对驻军的管理。 正德年间,为了镇压匪患动乱,左都御史陈金奏请朝廷,从广西调集了大量狼兵。狼兵是指广西壮族地区土司的土司兵,他们骁勇善战,主要来自广西田阳、东兰、那坡、南丹等地。这些地方的人口,主要是讲西南官话。狼兵在赣州驻扎、屯田,同时也带来了家属,一些年轻将士,也要结婚生子,因而就形成了军户。
当时,赣州城区人口不过万人,而驻扎在城区里的狼兵竟然达到数万人之多。之所以要征集抽调这么多的狼兵,主要是因为他们要承担着整个赣南及南安府、宁都直隶州几个地区的保安工作。大量狼兵入城,极大地影响了城内百姓文化与生活,最突出地表现就是在语言上的潜移默化,赣州城原来的语言基础开始瓦解崩溃。
王阳明主政赣州时,采取“十户联保”,规定一人通匪,十户受牵连,一概杀头问罪。他还要求城内军民一律讲西南官话,否则以匪论处。据说,这一招,有利于区别民匪。严令一出,几乎是一夜之间,全城的百姓全都学会了官话。当时,信丰县城嘉定镇驻扎的军队,也模仿了这一做法,强制推西南官话,以致信丰县城也出现了与赣州城类似的孤岛语言现象。
军话,其实就是西南官话。在广西,军话这一概念的得来,也与明朝屯兵制度有关。明清时期,广西地区多次发生暴乱和农民起义,中央政权为了巩固广西地区的统治,将军队派驻到此,南下的将他们的官方语言,也就是军话带到了广西,之后这些军队以及他们的后裔在此扎根,军话也就形成了。
卫所制,是明朝吸取历代屯田经验而创建的一种兵制。明朝初年,由于战争的破坏,社会经济萧凋,土地荒芜,朝廷无力维持庞大的军队粮饷,于是实行寓兵于农,世袭,守屯结合的建军制度。在各军事要地设立卫所,一卫有军队五千六百人,下面依次设千户所、百户所、总旗及小旗等单位,从卫所指挥使到百户等官员都是世袭的,称“世官”。卫所里的士兵称“军”,也是世袭,及家属由五军都督府直接管理,不受地方官吏约束,形成一个独立封闭的社会单元。
今天还在讲军话的,几乎都是明朝屯军的地方。朱元璋很重视“正音”,曾组织人手编写《洪武正韵》加以推广,有点类似于推广普通话。特别是卫所,推广正韵很有必要。来自五湖四海,没有“通语”,官兵们就无法沟通。朱元璋推广的“通语”,就是军话。军话这一概念,在明朝初年形成(但军话语言孤岛的现象,其实早已存在)。
明朝初年,广西在桂林、南宁、柳州、梧州、宁明县等地设立卫所,其中的南宁卫底下有7个千户所,后来分拨到太平、武缘等地,武缘也就是如今的南宁武鸣区,因此武鸣的城厢镇、府城镇还有不少说军话的居民。另外,马山镇的金钗镇,宾阳县的芦圩镇、邹圩镇,合浦县的永安村,上林县的大丰镇,邕宁区、罗城、融水、来宾、平果、宜州等部分地区,还有不少人在讲军话。南宁以前讲军话(下廓街官话)的人数很多,如今仅剩一些老人会讲。
一种后来迁入的方言,被本地方言所包围,就像海中的小岛一样,这种现象就叫做“方言岛”。讲少数民族语言的,几乎都是农村,而城里人说的却是军话。说军话的人,被讲少数民族语言的农村所包围。军话保留着众多古代汉语中的发音,如一些老人在说“九”时,并不是用舌面来发音,而是用舌根来发音,还有把“街”读成“盖”等等,这些都是中古汉语中的舌根音,在现代的普通话中已经很难找到了。
五
广西军话形成于多个历史时期。
历史上,朝廷大军曾多次南征、屯留广西。西汉时期,吕嘉叛乱,西汉派路博德率大军南下,灭了南越国。东汉初年,交趾徵氏姐妹叛乱,光武帝派马援将军南下,带来楼船两千多艘,将士两万多人。这是中原人第三次进入合浦。他们以合浦为基地展开军事行动。叛乱平定后,他将一部分留在了广西,成为历史上著名的“马留人”。据《桂海虞衡志》记载:马援还,留不去者,才十户,隋末滋衍至三百,皆姓马。俗从其寓,故号马留人。
廉州话(当地又称“麻佬话”),其实就是“马留话”,是北海市合浦县的主要方言,通行于廉州、环城、党江、沙岗、西场、乌家、石湾、石康等乡镇和常乐镇、闸口乡、福成乡的部分地区。北海市区周边以及钦州市浦北县、灵山县、犀牛角镇,防城港市港口区的企沙、光坡等镇,玉林市博白县等地区也有人讲廉州话,使用人口约120万。
廉州话是粤语钦廉片的代表方言,与主流粤语相比,差异明显,独具特色。现代廉州话共有22个声母,34个韵母,8个声调。廉州话继承有古代岭南方言的元素,也保留有不少古汉语的语音和词汇。其声母一般为18个(西场话为19个),韵母个数在62-68个之间,声调均为7个。例如廉州童谣:“车车转,晕晕转,阿妈咩我看龙船,我无去,我亚求韩捏鸡,捏鸡大了担去买,买得几多钱?买得三百铜钱,一百过金猜,二百打银牌,捏猪烧火狗劈柴,猫儿担水井边挨,挨无稳,跌落井,一担干浇上火通岭,捏虾跳上坡,捏鱼跳落井。”
合浦港,原名廉州港,可最早的名字是乾体港。乾,健也,易卦名,可理解为天人合一;体,人体。乾体,就是健壮的身体,可以理解为勇猛、果敢、诚实、仁义,这是古时候的形象。西南官话中,有很多带有“浦”和“埠”的地名。“浦”就是指河流汇集入海的地方或者靠近水边的地方,如浦东、洋浦。在广西,也有合浦、荔浦、营浦等;“埠”就是码头。在广西有石埠、八步等。古汉语“埠”与“步”互通。由此可见,合浦的得名,直接来源于古汉语。世界上,很多地名都是来源于土著方言。如澳门的得名,就来源于葡萄牙人对“妈祖”庙的读音。在广西,有很多带“那”的地名,如那坡县。“那”,壮话是指水田。那文化,就是广西的稻作文化。由此可见,合浦、乾体得名于古汉语,是当时南来、驻扎在那里的给命名的。
秦汉以前,廉州就是我国南方古越民族聚居繁衍之摇篮。特别是秦统一中国后,那里更是我国对外贸易的重要港口,是海丝路的始发港之一。当时,就有大量的中原人来到合浦。合浦现存的汉墓群,就是明证。唐朝咸通年间,高骈征南诏,曾屯兵三万于合浦,也留下了不少军队戍边定居于合浦。这是中原人第四次进入。
长期以来,不同时期不同地区的移民,所操语言各相殊异。特别是马援将军屯兵、驻防合浦,更是将古代中原汉语带了过来,并形成强势语言,得以推广。清朝晚期,大批粤商云集廉州,广府话又在那里形成强势。为此,廉州话既吸收部分古越语的“积淀”,又受汉语方言的影响,发生了实质的变化,形成了一个自成体系的粤方言变体。
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