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芒种杯读后感(三年级芒种杯读后感)

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

《人类沟通的起源》

【美】迈克尔•托马塞洛 著，蔡雅菁 译

商务印书馆 2016年1月

读写活动是人类的独有活动，通过读写活动开发和完善大脑，为人类命运共同体的可持续发展贡献智慧的基因。

系统的读写活动是学校存在基本特征。一名语文教师应该也有必要理解人类沟通的起源和方式。《人类沟通的起源》把人类学、社会学、语言学的研究融合为一体。

人类的语言是继“眉来眼去”和“动手动脚”以后的新的交流方式，在一定范围内跨越了空间的阻隔，让“共享”的社会机制更加紧密，同时促进了社会向“利他”的方向不断前进。

读这本书，在了解人类语言起源与发展演变，同时会接触到语言学方面的专有名词，这些词让读者走进一个新的语言营造的世界，将成为读者思维和表达的又一种方式。

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杨卫平

郑州十九中，初中语文教师，特级教师

《陶行知教育文集》

陶行知 著

四川教育出版社2005年5月版

四川教育出版社2005年5月出版的《陶行知教育文集》，我2011年6月才读到，那时已是第13次印刷。买到这本书的当日，它就成了我的床头书，几乎日日翻看。到今天，8年过去，它已经微微泛黄，有了旧损的痕迹，我却爱它弥坚。这是一本对我的教育人生触动最大的书。598页，页页都有让我心灵激荡的句子，其中最打动我的，是陶行知先生在1919年——距离今天恰好一百年，那一年陶先生26岁，写下了《教学合一》，他说：“总之：一、先生的责任在教学生学；二、先生教的法子必须根据学的法子；三、先生须一面教一面学。这是教学合一的三种理由。第一种和第二种理由是说先生的教应该和学生的学联络；第三种理由是说先生的教应该和先生的学联络。有了这样的联络，然后先生学生都能自得自动，都有机会方法找那无价的新理了。”我读到这些句子的时候，已经是一个所谓的名师了，但我只是一个热心传授知识的伪名师，我兢兢业业勤勤恳恳地上着各种我在“教”，却忽略学生是否“学”的“示范课”。我自己的“学”，也跟不上趟。我的课是蛮热闹，却无非是师生两夹皮，教与学脱节。陶先生字字珠玑，读之，犹如甘露入心，醍醐灌顶。从2011年开始，我每日学习，更新自己，放弃过去不合理的教学法，致力于“教学生学”，不断探究“无价的新理”，一路走来，获得了师生的共生共长。甚幸，甚幸！

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吴泓

深圳新安中学，高中语文教师，特级教师

《流浪的君子：孔子的最后二十年》

王健文 著

生活•读书•新知三联书店2008年版

这是一本篇幅很短的书，作者是台湾的一位学者。作者用很“走心”、很优美的散文笔法，给我们讲述了孔子生命中的最后二十年的颠沛流离、挫败失意和焦虑伤怀。读《论语》再读这本小书，或许能引发我们对很多问题的思考，例如从“子路问津”到陶渊明《桃花源记》的“后遂无问津者”，“问津”会不会就是一个隐喻？假如孔子后二十年得以重用，中国历史上会不会多出一位像管仲、子产一样的政治家，而少了一位文化巨人？等等。没有思考的阅读是没有意义的，从这个角度来看，是阅读这本小书的价值或意义之所在。

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宋运来

南京师大附中新城小学南校区，特级教师

《自卑与超越》

【奥地利】阿尔弗雷德.阿德勒 著

北京联合出版有限公司2016年5月版

童年的我，自卑学习成绩不好，青春期的我，自卑长相不好，工作后的我，又自卑不如别人教学好，哀叹自己这辈子走错了职业行当。“自卑”的阴影自小到大一直伴随着我，如噩梦般挥之不去。自卑是个什么鬼？

直到一天，我要为中小幼教师做通识培训，演讲主题为“魅力教师的修炼”，我才勇敢正视积年于心底的“自卑”话题。《自卑与超越》一书，仿佛一盏明灯，让我那颗备受自卑折磨的玻璃心通亮而释然。自卑不是我的独有，而是人类的通病。作者阿尔弗雷德·阿德勒是个体心理学的先驱和代表，他认为，“每个人都有不同程度的自卑感，而优越感则是自卑感的补偿。但自卑感的存在并不是一件坏事，因为它激励了人不断追求卓越，克服自身的障碍，在有限的生命空间内发挥出最大的价值。可以说，正是由于人类会有自卑感，才会有不断取得发展和进步的不竭动力。”简单说就是“每个人都是不完美的（自卑），正是因为不完美，才要去追求完美（补偿）”。感谢阿德勒诸如“超越自卑，找到生命的真正意义。”此类金句。如何才能超越自卑，找到生命的真正意义呢？ 本书的翻译，文字通俗晓畅，非常符合中国人的阅读习惯。需要特别说明的是，北京联合出版公司的《自卑与超越》这个版本，绝非鸡汤文翻版。

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何郁

北京市朝阳区教研中心，高中语文教研员，特级教师

《转世的桃花：陈超评传》

霍俊明 著

河北教育出版社2018年9月版

2018年这本书的出版，在文学界多次掀起波澜，并在全国许多城市举行了朗诵会。这本书既构成一个教育事件，也构成一个文学文化事件。说它是教育事件，是因为这本书是由嫡亲的学生奉献给已逝的老师的一部心血大书，这本书里有晚辈的感恩，更有师生同道的相濡以沫——关于师生情，我们的谈论是不是早已经变味了？然而这本书多多少少又帮我们找回了一点做教师的尊严。说它是文学文化事件，是因为这本书尽管是为一位卓越的诗歌评论家、一名诗人作传，但因为作者开阔的视野和宏富的资料，本书勾勒了中国诗歌界近五十年的波澜壮阔的风貌，一批又一批诗人、一批又一批诗歌批评家都在这本书里亮相；并经由这些诗歌界的娇子，本书为我们打开了改革开放四十年的中国人的精神生活。在这种精神生活里，既包含着生命的悲苦，但更闪烁着追逐理想的坚定信念和明亮的诗光芒。

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余志萍

昆明市呈贡区第一中学，初中语文教师，兼职教研员，高级教师

《时间之书：余世存说二十四节气》

余世存 著，老树 绘

中国友谊出版公司2017年1月版

读《时间之书：余世存说二十四节气》，如画梅数九，时光缓缓而过，余韵袅袅香存。沉浸于二十四节气的诗意介绍，体悟先祖对天地万物的观察敬畏，从草长莺飞到清明芒种，从对万物生长规律最原初的认知，到喧嚣尘世生命有守有为的规范，从节气到气节，时间之书，生命之书！引领孩子们观注众生，感应自然温度，走进古典浪漫，感受古人的智慧从容，在传统文化的滋养中我听到了拔节之声，时间之书，成长之书！

大寒不远，立春将至，走进时间之书，涵咏迎新。

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陈军

上海市北中学，校长，特级教师

《斐多：柏拉图对话录之一》

杨 绛 译注

北京生活·读书·新知三联书店2015年4月版

本书篇幅很短，只有六万三千多字，但读起来荡气回肠！

全书以简明的对话叙述，记录着伟大哲人苏格拉底就义当日，与弟子讨论灵魂生以及正义与不朽的圣洁的精神气象。序言说“在西方文化中，论影响的深远，几乎没有另一本著作能与《斐多》相比。因信念而选择亡，历史上这是第一宗”。这个序言的作者是德国学者莫芝宜佳，写得也非常好，颊上三毫。《斐多》的思想价值博大精深。就我的一点肤浅体会来说，那就是，知识分子的信仰多么宝贵！她体现在为真理的辩护中，对新知的探求中，对人生的提炼中。而这，也正是我作为一名中学教师的教育信仰所在。

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