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诸子喻山水(诸子喻山水原文)
孔子,论语,鸟儿诸子喻山水(诸子喻山水原文)
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
（2）可以从当今主流的人生观、价值观角度去评判其意义。
思路点拨
此文还可以采用比较法组织教学，选择两则喻山（或喻水）章节，从山（或水）的形象、寓意、说理特点上进行比较，引导学生从语言、文学、文化的层面研读。
课后练习
（一）读《论语》，识成语
1子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”
2子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
3子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
4哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
5子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
6孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
7子谓《韶》，“尽美矣，又尽善也。”谓《武》，“尽美矣，未尽善也。”
8子曰：“见贤思齐焉；见不贤而内自省也。”
9子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
10 季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
11子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也；其愚不可及也。”
12子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
13子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
14颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善诱人：博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已！”
15子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
16子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
17子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
18曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
19叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”
20子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”
21子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
22子曰：“人无远虑，必有近忧。”
23子曰：“当仁，不让于师。”
24子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？” 子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’” 子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳！”
25子曰：“道听而涂说，德之弃也！”
26楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！” 孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。
27 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（二）阅读《论语》中的五段文字，完成第1—4题。（10分）
① 子曰：“为政以德，譬如北辰（北极星）居其所而众星共之。”
② 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
③子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
④季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德，风；小人之德，草。草上之风，必偃。”
⑤子贡曰：“君子之过也，如日月之食(同“蚀”)焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
1．从内容上看，上面五段文字可分为两类：（2分）
是关于治国的（填入段前的序号）；其余三段是关于_________的。
2．用现代汉语翻译“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”。（3分）
3．第⑤段文字的大意是__________________________________________。（3分）
4．与“岁寒，然后知松柏之后凋也”含义不同的一项是（ ）(2分)
A．苟全命于乱世，不求闻达于诸侯 B．临大节而不可夺也
C．粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间 D．贫贱不能移，威武不能屈
参考答案
1．（2分）①④，品德修养
2．（3分）用道德来治理国家，执政者就像北极星一样处在一定的位置上，众多星星都环绕着它。
3．（3分）君子要承认过错，公开改正。
4．（2分）A
【拓展环节】
（一）写作相关古诗句
古诗名句分类一:善于写作
1. 须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》 （不随大流，有创新）
2. 天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》 （自然、真情。翻译；天上奏出的箫声由自己演奏出来，这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴近人物，写出真情实感）
3. 一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》 （本真。此为元好问评晋代诗人陶渊明的诗作，崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊）
4. 清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 （本真、天然）
5. 不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》 （古今皆学。不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承)
6. 二句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》 (推敲，严谨）
7. 吟安一个字，拈断数茎须。——卢延让《苦吟》 （推敲，勤奋）
8. 奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》 （分享，研讨。翻译：共同欣赏奇文，一起剖析疑难文义的理趣）
9. 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 （阅读指导写作）
10. 为人僻耽佳句，语不惊人不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》（锤炼，磨砺。翻译：平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休）
古诗名句分类二：事理哲理
1. 它山之石，可以攻玉。——《诗经.鹤鸣》 （别座山上的石头，可以取来制作治玉的磨石；也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为"借助外力，改己缺失）
2. 瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》 （比喻避免招惹无端的怀疑）
3. 城中好高髻，四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》 （讽刺了上行下效而造成的迫求时髦的不良社会风气）
4. 欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》 （登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大）
5. 人事有代谢，往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》 （世界时刻发展变化，不可扭转。翻译：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成了古和今）
6. 草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 （万物兴败自由规律）
7. 蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》 （1.自不量力；2.即使挑战巨大，依然有勇气尝试）
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