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(彝怎么写)-倚怎么写
文字,符号,彝族(彝怎么写)-倚怎么写
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
除了电子显微镜外,有其他证据说明通古斯语系族群曾经南下吗?
炫个地名例子:山东古国,薄姑。这是什么意思?同样 这是一个蒙古语词汇。
《隋书》称之为“拔野固”,《新唐书》和《旧唐书》等,称为“拔野古”和“拔也古”等。《元史》、《蒙古秘史》和《史集》等,称之为“八儿浑”,清代称巴尔虎蒙古。就是现在的俄罗斯布里亚特共和国,分布在贝加尔湖到呼伦贝尔湖之间的蒙古人。
西周时期称薄姑,单独以语音推断是无力的,但有了C3-S基因南下图,就足以证明,古代通古斯语系族群南下,还把语言留在了地名中。
c.BC3000-2000
文字发展分布图(三)大汶口-良渚
红山BC5500以玉器著称,大汶口文化BC4500出现在红山之后,也以玉器著称。再往南就是著名的凌家滩文化,也以玉器文明,时间在大汶口之后,最后是良渚BC3300,也以玉器著称,时间在最后。
因此,良渚的文化是从北边大汶口传过来的。良渚的语言是藏缅系土著和大汶口混合语言的再次混合。因而在南方留下了大量的蒙古语地名。我直接引用魏文成和周晨的研究成果了,在此表示敬意。
乌镇--码头
姑苏--美丽的水边
姑苏(苏州古称):姑苏(西突厥部落名)
木渎(苏州地名):冒顿(匈奴单于名)鹅真(苏州湖名):兀者(通古斯系部落名)芜湖(安徽地名):乌护(高车或铁勒部落名)鸠兹(芜湖古称,一作句慈):古斯(突厥部落名)
姑妹(春秋时越地,一作姑末、姑蔑):库莫(东胡-鲜卑系族名)
桐庐(浙江地名):同罗(回纥外九部之一)
义乌(浙江地名):伊吾(西突厥部落名)柏卢(吴王):拔略(东胡-鲜卑系族名)屈羽(吴王):屈说(通古斯部落名)夷吾(吴王):伊吾(西突厥部落名)颇高(吴王):仆骨(一作仆固,回纥外九部之一)余祭(吴王):乌稽(通古斯系部落名)戴吴(吴王,即余祭):屠何(东胡-鲜卑系族名)州于(吴王,即僚):昭武(东胡-鲜卑系族名)阖闾(吴王):斛律(高车部落名)夫差(吴王):蒲察(女真部落名)姑蔑(吴王子):库莫(东胡-鲜卑系族名)无诸(越王):兀者(通古斯系部落名)无任(越王):兀惹(通古斯系部落名)
文字发展分布图(四)赤峰小河沿
很快随着夏人的兴起,夏文化开始从南向北推进,在二里头时期达到赤峰附近的大甸子。离小河沿文化遗址很近。
请注意M174从东南沿海不知道怎么到了东北,转了一个弯,掉头南下,直到西藏。其实这就是稻作农业/东夷部落推进的路线,在夏代之前,水稻种植就已经传到了东北,红山之后的小河沿文化在大溪、仰韶、大汶口之后出现了夫妻合葬墓,代表了父系社会的确立。
请注意仰身屈肢葬和大溪文化很像。
小河沿文化夫妻合葬墓
小河沿文化成句的纹饰符号颇有良渚陶文的风采,繁缛的纹饰又有仰韶的韵味,完整器型的豆形符号也有大汶口符号的特点。
小河沿人说红山与大汶口再加上仰韶再次混合后的彝-蒙混合语言。随着文化的分化与组合,人们的生产方式也发生了变化。就是游牧和农耕分家,蒙汉语言分离。一切以生产方式为转移。
在远古时期,没有畜牧业,大草原上都是旱作农业,要不然中国的大麦小麦怎么传过来的?
随气候变化,出现了半农半牧的生产方式。又随着文化的重组,迁徙,农耕和畜牧,两种生产生活方式才分离。伴随着人群分离的,也就是语言的分离。汉藏语言分离,学者估计在6000年前的中国北方,正是小河沿文化时期。
看来蒙语和汉语的分离也大致在这一时期。因为只有小河沿文化处于东北渔猎区、北方草原,和南方农耕区的交汇点,而且只有小河沿文化在这个时期确立了父系生活方式,发生了社会的巨大变革。
很遗憾,汉语的基石在中国北方,不在夏文化的中心区河南。商+周才是华夏族的基础,他们的文字是甲骨文-金文。也不是夏的文字。西周分封导致众多部落分散,并且形成少数的周族,统治被分配的商族和分封地的土著,也就是夏人,夏的遗民最终融入了新的民族,“中国”之人最终变成了华夏族。西周才是华夏族诞生的关键期。
夏的文化和礼仪最远达到赤峰,但最终西迁和南下,到达中国西南。
基因图
七、结论总述
1有夏文字
夏文字分为先夏良渚陶文,夏启高邮龙虬庄文字,东夷代夏时期尉迟寺--丁公陶文,二里头文字,后夏图画符号+抽象符号文字。
2后夏文字类似巴蜀没进入四川之前的形态。
有待鄂西北考古证据。
巴蜀进入四川后,混合了马家窑陶文最后形成了彝文。所以彝文不是夏文字。
3夏没有书同文。
正如同夏没有连续的历史一样,夏也没有统一的夏文字。
夏-东夷的联盟,没有后世国家那么强烈的凝聚力。考古学上的二里头分布区在山西南部、河南北部与西部。但绘出夏后代分布图就会发现,夏的后裔集中在河南与山东,说明夏的支族和王族间的文化联系不密切,文化上不一致。夏文字的突破会不会在彝(二)后裔与夏之本意
夏王国更像是部落联盟。夏没有书同文。
其实这是早期国家的常态。从出土的文字资料也可以看出大汶口-岳石文化也有多种文字刻符出土,说明了东夷文化圈内部,文化也不统一。只有国家发展到成熟时,才能做到文化统一吧。哪个国家算成熟呢?秦吧。
4中国文明的起点在湖南澧县城头山。
5华夏
周贡献了宗法制度,商贡献了文字,夏-东夷贡献了礼乐,南方族群贡献了家庭生活方式和稻作农业;好比火车,周提供了火车,商提供了铁轨,夏提供了枕木,南方民族提供了基础。这就是华夏。
附三星堆
2010年凉山彝文研究所组织专家教授毕摩前往三星堆考察。三星堆字符146个,金沙鸟文59个,总共205个,全部能用彝文识读。,而且读音准确。这些绝大多数在现代彝文中使用。语句完整,第一次拼读出了金沙鸟文中的9句古彝文,它是彝族英雄史诗语和毕摩祭祀语,这些句子多数是现在使用语句!
本文到此结束,希望对大家有所帮助呢。
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