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(吴天祥是什么电视剧)-吴天祥是什么人
的人,思念,器量(吴天祥是什么电视剧)-吴天祥是什么人
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
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人在人情在,人走两分开。世态炎凉,古今如此。
是平易近人,还是盛气凌人,是以情动人还是以势压人,人走之后茶热茶凉便知分晓。
一般说来,人对于世态炎凉也好,人走茶凉也好,感受上都没有什么好滋味。俗话说:“人在人情在,人走两分开。”时世飞逝,又到了换届选举的时期,一部分同志要退出领导岗位或换岗,另一部分同志要进入领导角色,这是不以人的意志为转移的客观规律。位子的变动,可能导致部分人心态失衡,人们可能不似从前那么熟络。《隋唐演义》中说:“世态炎凉,古今如此。”于是便有部分同志精神不振,牢骚满腹,感到落差很大而哀叹人心不古。
“世态炎凉”反映了人的势利倾向,固然不好。但对那些人一走茶就凉的干部,难道自己就不值得反思、值得“暗忖”?人既走了,是不是有必要将茶总是热着,或者说,你对人何恩何德,值得别人心怀感激之情,始终热情如一。如果你那时尽打个人算盘,也许能博得上级当时的欢心,也许能给个人带来暂时的荣誉和利益,但最终是经不起历史的考验、人心的考验的。尽管那时趋炎附势之徒将那茶总是给你热着,但人一走,茶必然变凉。“政声人去后,民意闲谈时。”别感叹世态炎凉人走茶凉,现象反映本质。电视剧《宰相刘罗锅》中的主题歌唱得好:“天地之间有杆秤,那秤砣就是老百姓。”今天的各级干部,无论所任何职,都有个上任卸任、工作调动的问题。对于每个干部的政绩,群众心里自有评定。曾有传媒报道:一是某区委调动工作时,群众含泪数政绩。二是某县委易地做官时,群众鞭炮送“瘟神”。反差何以如此之大?因为前者“心中只有群众,惟独没有自己”;而后者则是“心中只有自己,惟”独没有群众”。扪心自问,你在位时究竟做了哪些事?是以工作为重,开拓进取了,还是以人为壑搞小圈子;是平易近人,还是盛气凌人;是虚怀若谷以情动人,还是心胸狭窄以势压人;是堂堂正正做人,清清白白为官,还是贪图钱财,肮脏交易。如果是后者,你怨得了群众?如果是前者,人心都是肉长的,除个别小人外,人们断不会绝情。
前日下乡,在某镇获悉曾在该镇当了三年多“一把手”的A君,离任半年后旧地重游,该镇的群众看见只当没看见一般,镇机关一些当年的“老部下”也只是点一下头,不理不睬,很是冷淡。A君感叹:真正是世态炎凉人走茶凉。我问知情者,何以如此?告知:A君在该镇时,心思全不在“为官一任,造福一方”上,压根没有为地方上办一件群众称道的实事,面貌依旧,河山未改,坐失沿海大发展的大好时机。他小家庭安在县城,做“走读官”,惟一的公车成了他的专车,一周下来连开会加办事在镇里呆不了三天,群众说他“只摸县太爷的门,不摸老百姓的门”。这样的德和政绩,还有什么可感叹,怨什么世态炎凉!享受一下人走茶凉的待遇是很顺理成章的。
唐代的韦应物,写下了“自惭居处崇,未睹斯民安”、“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”的感人诗句。作为一个领导者,在拿人民给的“俸禄”的同时,勤勤恳恳地工作,为人民谋福利,无政绩而心愧,有民怨而自责,是应有的人生追求。只有如此,群众才会感谢你,永远记住你,即使离去后,“茶”同样可以是热的。晋代的邓修,明朝的海瑞,当今的孔繁森、张鸣岐、李润五等,人们世代怀念他们,他们永远活在人民心里。因为他们真心实意地为老百姓排忧解难,为老百姓做事,他们在任时,那里的人民就能生活得更加美好,所以他们的去留牵动着群众的心。这样的干部与群众血脉相连,必定“去任荣于到任时”,即使离任后,群众也盼望他们多来看看走走,对这样的干部老百姓是不存在人走茶凉的。
“也素把世态炎凉心中暗忖”,这就要求在位的同志特别是领导干部深思,在位时若能时常检点自己的行为,多为群众谋点利益,日后定能赢得人民的赞许;如果一味地倚仗人民给予的权力,专横跋扈,暗地里搞见不得人的勾当,就算你能换得人们一时的畏惧,但决不会得到人们持久的尊重。因而笔者奉劝身居领导岗位的同志们,在位时应一念常醒,闲中检点,静里操持,练出点真道行来。“做官不为民做主,不如回家卖红薯。”所作所为,行政治事,应想着人民拥护不拥护,赞成不赞成,高兴不高兴,答应不答应。若到离任时,才哀叹人心不古,默咏唐伯虎的“秋来纨扇合收藏,何事佳人重感伤,请把世情详细看,大都谁不逐炎凉”,有所感叹有所体会有所“暗忖”,为时晚矣。
给自己找一个入梦的枕头
人的最大财富,就是一个能每天送你进入梦乡的枕头。
一家大公司的老总,退休后一直睡不好觉。原因是,他当老总时,全公司只有一辆日本丰田车,而现在公司里仅奔驰就有四辆。他看不惯,有时甚至后悔当初大权在握时,没有捞一把,因此长夜难眠,看了许多医生也不见效。这是上大学时,教员给我们讲的一个故事。以为不过讽喻世人的一个故事而已,所以,当时也仅仅是一笑了之。直到前些天,我发现,原来这个故事出自报告文学作家杨黎光的《没有灵魂的家园》。该书真实地记录了深圳市计划局财贸处原处长王建业的堕落轨迹。这个故事,作为一个令人警醒的反面教材出现在一本报告文学集里,就不由我不信了。
北京某大报近日刊登的一篇《如何看待“看”》,所反映的问题就与这种“睡不好觉”的现象有着本质的相似。文章作者说,国庆期间,他到一位老同志家串门,提及某某熟人来北京,那位老同志顿时面显愠色:“来北京,怎么不来看我?”
可以看得出来,这位某某熟人是那位老同志的老部下,至少,与老同志有着千丝万缕的联系,而且可以肯定,这位某某人以前跑那位老同志家是很勤快的。而如今,不去看了,这当中定然也有他的难言之隐,至于具体为什么,我们也不便猜测。但通过那位老同志失望的神情,我们似乎又可以隐隐约约地觉察出些什么。
想当年在其位谋其政时,登门来看的人不少,甚至可以说是川流不息、门庭若市。对于习惯了门庭若市、呼风唤雨的某些人,一下子变得门可罗雀起来,难免会有些不习惯,甚至有些失落,至于产生“睡不好觉”的失落感,自然也就在“情理之中”了。
人们常常挂在嘴边的“人走茶凉”,大多也不过是感喟于此吧。
再看一下周围,为此而“睡不好觉”的人确还有不少。可细细想来,这些人“睡不好觉”,主要还是因为有个比较。一种是拿辉煌的过去和落寞的现在比较。那时候,大权在握,想到的与没想到的,都有人上门,事事比自己想得还周到,无需事必躬亲。而如今退下来了,曾经紧随在屁股后面的那些人都远离自己而去,事无论大小,一点一滴都得劳自己的大驾,这样难免不后悔。一种是拿自己清正廉洁的过去跟现在某些贪污腐败者比较。因此而耿耿难眠的人,如果出于义愤且当别论,如果“悔不当初”,那么他的灵魂深处已经发生了质的变化。
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