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穿井得一人文言文翻译(穿井得一人文言文翻译及原文)
下列,句子,一人穿井得一人文言文翻译(穿井得一人文言文翻译及原文)
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
37．翻译下列两个句子。
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）慢则不能励精，险躁则不能治。
38．作者认为成才需要具备哪些条件？请简要概括。
39．阅读下面的古文，完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语·方正》）
覆巢之下安有完卵
孔融被收①，中外②惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉③戏，了无遽容④。融谓使者曰：“冀⑤罪止于身，二儿可得全不。”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至。
（选自《世说新语·言语》）
（注释）①被收：被逮捕。②中外：朝廷内外。③琢钉：古时候一种儿童游戏。④遽（jù）容：恐惧的脸色。⑤冀：希望。
（1）下列加点的词语的意思完全相同的一项是（ ）
A．意与日去 意将隧入以攻其后也
B．元方入门不顾 瞻前顾后
C．时融儿大者九岁 学而时习之
D．二儿故琢钉戏 温故而知新
（2）下列加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A．去后乃至 屠乃奔倚其下
B．相委而去 博学而笃志
C．冀罪止于身 非得一人于井中
D．而两狼之并驱如故 覆巢之下
（3）下列句子节奏划分正确的一项是（ ）
A．大人/岂见覆巢之下/复有完卵乎
B．大人/岂见覆巢/之下复有完卵乎
C．大人岂见/覆巢/之下复有完卵乎
D．大人岂/见覆巢之/下复有完卵乎
（4）将文中画横线的句子翻译为现代汉语。
①与人期行，相委而去。
②时融儿大者九岁，小者八岁。
（5）上述两文中的元方与孔融的两个儿子年纪虽小，却非等闲之辈，他们分别有哪些过人之处？
阅读下面文言文，完成下面小题。
[甲]
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
[乙]
昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！
[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。
40．解释下列句中加点的字词：
①陈太丘与友期行（__________） ②相委而去（__________）
③故人来，方与之食（__________） ④恐其自食其言也（__________）
41．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是：（ ）
A．期日/中
B．对/子骂父
C．下车/引之
D．故人至/暮不来
42．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
（2）昔吴起出，遇故人而止之食。
43．读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。
44．文言文阅读。
（甲）
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
（《穿井得一人》）
（乙）
庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
（《三人成虎》）
（1）用“/”标划出下面句中的语音停顿（每小句只标一处）。
得一人之使，非得一人于井中也。
（2）解释下列加点词在文中的意思。
①及其家穿井
②不若无闻也
③王信之乎
④而谗言先至
（3）翻译下列句子。
①得一人之使，非得一人于井中也。
②夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。
（4）这两篇文章对于传言宋君和魏王的态度有何不同？现实生活中我们应该如何对待传言？
阅读下面两个语段，完成下面小题。
（甲）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
《论语》十二章节选）
（乙）
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说曰：“凡师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。
居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，年事蹉跎（光阴消逝），虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
（《李生论善学》）
45．解释下列句中加点实词的含义：
（1）不亦说乎？（_____）
（2）王生益愠（_____）
46．下列句中黑体的“而”与“王生好学而不得法”中的“而”意义和用法相同的一项是（ ）
A．学而时习之
B．人不知而不愠
C．择善而从之
D．曲肱而枕之
47．下列句子的朗读停顿正确的一项是（ ）
A．学而/不思则罔
B．可以为师/矣
C．盖/学贵善思
D．请铭之坐/右
48．用现代汉语翻译下面的句子：
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
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