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(鬼父是什么意思)-黑兽
先祖,观念,厉鬼(鬼父是什么意思)-黑兽
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
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结语
按照唯物史观的认识，鬼魂观念“是人类对自身生命现象的神秘化理解”｡自鬼、魂观念形成以来，它即绵延于整个中国古代社会，在中古时代还曾融入宗教文化｡此种观念直到近现代还有一定影响｡我们结合先秦时期社会思想发展的实际，缕析鬼魂观念的源流，有如下的认识｡
第一，“鬼”之观念盖源于新旧石器时代之际埋葬习俗出现时，人们将先祖称之为鬼｡考古所见以前所谓的“灵魂通道”，实即鬼的来往之途｡“魂”观念的出现远后于“鬼”｡作为人鬼的先祖，在开始阶段为人们所敬仰｡其地位的下降是后来的事情｡
第二，甲骨文的“鬼”字，当是这一观念形成的标识｡“鬼”字起源于商周时代的祭尸礼上受祭的“尸”的形象｡“鬼”字所摹写的人的头部皆作模糊化处理，是古代葬礼遮盖死者头部之俗的反映｡尸礼渐废的春秋时期，出现了“厉鬼”之说，反映了鬼的地位的下降｡
第三，“魂”之观念出现于春秋时期，它在开始的时段还离不开“魄”，故而有“魂魄相依”之论｡在人们的想象中，“魂”可以游走流动，所以有“魂气”的说法｡魂魄、魂气之说是春秋直至战国前期“魂”观念的主流｡在这个观念里，“魂”还没有完全摆脱物质性因素的羁绊｡
第四，战国诸子对于“魂”观念有了许多思考，在浪漫主义文学大师屈原那里，“魂”观念有了重大发展｡魂完全脱离物质因素而独自翱翔于天地四方，屈原赋予灵魂以完全的自由｡
第五，鬼、魂观念的出现，是上古时代人类认识史的一个进展，是人认识之途上的“跨界”式的飞跃，它超越人自身与外部世界的界限，并且“发现”了另一个神秘的外部世界｡这个“跨界”，曲折地反映了人们对于生命的热爱与企盼，鬼、魂观念让生命之花在另一个世界里盛开｡此种观念固然不能算是传统文化中的精华，但它却在一定程度上丰富了人们的精神文化，深化了人们对于彼岸世界的思考｡在关于鬼、魂的探索的过程中，生命的尊贵与卑贱，精神的飞升与降落，时间的永恒与短暂，宇宙的广阔与狭隘，都得到了另一类诠释｡虽然这只是在精神领域的思考，是戴着镣铐的舞蹈，却展现了人们内心世界的丰妍与广阔｡因此，说它是我国传统文化的一个有机组成部分，并不为过｡
〔作者晁福林，北京师范大学历史学院教授｡北京100875〕
（责任编辑：晁天义）
原标题：先秦时期鬼、魂观念的起源及特点
来源：《历史研究》2018年第3期
声明：本文图片来源于“东方IC”
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