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(鬼父是什么意思)-黑兽
先祖,观念,厉鬼(鬼父是什么意思)-黑兽
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
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结语
按照唯物史观的认识,鬼魂观念“是人类对自身生命现象的神秘化理解”。自鬼、魂观念形成以来,它即绵延于整个中国古代社会,在中古时代还曾融入宗教文化。此种观念直到近现代还有一定影响。我们结合先秦时期社会思想发展的实际,缕析鬼魂观念的源流,有如下的认识。
第一,“鬼”之观念盖源于新旧石器时代之际埋葬习俗出现时,人们将先祖称之为鬼。考古所见以前所谓的“灵魂通道”,实即鬼的来往之途。“魂”观念的出现远后于“鬼”。作为人鬼的先祖,在开始阶段为人们所敬仰。其地位的下降是后来的事情。
第二,甲骨文的“鬼”字,当是这一观念形成的标识。“鬼”字起源于商周时代的祭尸礼上受祭的“尸”的形象。“鬼”字所摹写的人的头部皆作模糊化处理,是古代葬礼遮盖死者头部之俗的反映。尸礼渐废的春秋时期,出现了“厉鬼”之说,反映了鬼的地位的下降。
第三,“魂”之观念出现于春秋时期,它在开始的时段还离不开“魄”,故而有“魂魄相依”之论。在人们的想象中,“魂”可以游走流动,所以有“魂气”的说法。魂魄、魂气之说是春秋直至战国前期“魂”观念的主流。在这个观念里,“魂”还没有完全摆脱物质性因素的羁绊。
第四,战国诸子对于“魂”观念有了许多思考,在浪漫主义文学大师屈原那里,“魂”观念有了重大发展。魂完全脱离物质因素而独自翱翔于天地四方,屈原赋予灵魂以完全的自由。
第五,鬼、魂观念的出现,是上古时代人类认识史的一个进展,是人认识之途上的“跨界”式的飞跃,它超越人自身与外部世界的界限,并且“发现”了另一个神秘的外部世界。这个“跨界”,曲折地反映了人们对于生命的热爱与企盼,鬼、魂观念让生命之花在另一个世界里盛开。此种观念固然不能算是传统文化中的精华,但它却在一定程度上丰富了人们的精神文化,深化了人们对于彼岸世界的思考。在关于鬼、魂的探索的过程中,生命的尊贵与卑贱,精神的飞升与降落,时间的永恒与短暂,宇宙的广阔与狭隘,都得到了另一类诠释。虽然这只是在精神领域的思考,是戴着镣铐的舞蹈,却展现了人们内心世界的丰妍与广阔。因此,说它是我国传统文化的一个有机组成部分,并不为过。
〔作者晁福林,北京师范大学历史学院教授。北京100875〕
(责任编辑:晁天义)
原标题:先秦时期鬼、魂观念的起源及特点
来源:《历史研究》2018年第3期
声明:本文图片来源于“东方IC”
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