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经常听书法家说：学一家不够，要善于糅合百家，融为一体才是创新，有何道理？
书法,自己的,风格经常听书法家说：学一家不够，要善于糅合百家，融为一体才是创新，有何道理？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先否定一点，简单的将数家风格糅合在一起不能就称之为创新。真正的创新是达到无迹可寻的程度，笔笔是古人，但又笔笔是自己，具体学的哪一家谁也说不清，因为已经是形成自我面貌，这可称之为创新。
例如当代颇具影响力的帖学代表书家陈忠康老师的书法，陈老师取法广泛，其取法包含了二王、欧阳询、颜真卿、苏轼、米芾、黄庭坚、赵孟頫、董其昌、何绍基等历代大家的影子，但是，即使这样，陈老师的书法依旧还停留在继承之上，还未到创新的程度。
对于学习书法提倡转益多师，这一点是非常对的。但是对于初学者，还是先专攻一家，打好基础，然后再谈转益多师，否则只能是空中楼阁了。对于创新呢，实在太难，一个时代恐怕也出不了几人，我们这些书法爱好者们还是权当一种兴趣吧！
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个方面我个人觉得首先得从一家入手扎实深耕学习基础，达到一定程度后可以博采众长学习不同的风格，经过长期的学习领悟形成自己独特风格。
回答于 2019-09-11 08:43:50
创新应该是始无前例，学百家而非糅合，是自己独创的令人耳目一新的风格，自成一体，开宗立派，既有古意更具时代感！
这才是真正的创新！
每个时代能够开宗立派的创新人物都是寥若晨星的大师！
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个说法在某一种程度上来说是对的，但是它的前提是，你必须先学一家，学到精通，也就是说从书法的角度来讲，我们要学习到出帖的程度。
在达到出帖的程度，我们在再旁涉诸家，然后进行融会贯通，然后蕴含入我们的性情，使之成为具有我们个人风格的一种新的书体，这个也算是一种继承与创新。
古代的一些书法大家莫不是如此，像初唐的楷书大家欧阳询，他笔画传承至二王，但是他的笔画是从魏碑中汲取取过来的，它的字形结构是从隋碑中借鉴而来的，然后以这三大块为根基，进行融会贯通，才自成一体。成就了中国历史上四大楷书大家之一的地位。
即使后来的颜真卿，柳公权，赵孟頫也都是如此，唯一区别的只是他们的个人书写风格不同而已，但是在创造自己个人风格的这一条路上，也就是说在创新的这条路上，他们的方法都是一样的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
楷是基础，构架。行书是变通，草是节略。隶书与楷书是相通的，笔法略有变化。称得上书法家的应是五体皆通。
回答于 2019-09-11 08:43:50
只有继承才有创新，不继承传统的创新是没有根基的、是变种的创新、是改变了基因的创新。中国的书法，已经经过了几千年的继承发展，经过了几千年的大浪淘沙而流传至今天，形成了特有的规律。掌握了书法的书写规律，在此基础上追求创新才是真正的创新。以上所言好象有点答非所问，其实不然，因为学习书法就离不开传统，离不开继承，离不开临帖。说到临帖就联系到临什么帖？临谁的帖？临一家帖，还是遍临经典名帖？这些问题的提出，实际上也兼接回答了应该临多家、多种经典名帖。临一家不是说不行，而是看你要达到什么目标，如果想把字写好一些，能够应付一般的书写，那么完全可以临一家之帖，按当今全国的书法水平，能够真正掌握了一家经典名帖的笔法、墨法、章法和单字结构，那么你应该在全国水平之水。看看近20年来的“国展”入展获奖的作品，包括所谓的“兰亭奖”。其水平与先贤经典相比，其差距，完全可以用10万8千里来形容，甚至可以说:根本没有可比性。要想在继承发展中国的书法艺术方面取得更加辉煌的成就，学一家肯定是不够的。应该沉下心来，抛开一切为追求名利而搞的一些浮躁的笔会、国展、各种毫无意义的、并且浪费时间的各种书法比赛和培训班。持之以恒的多读书，多临帖，做善事。做到做人和做事，学书和读书齐头并进，把先贤的书法吸收消化，融汇贯通，成为自己的“精神产品”，把自己的精神面貌，用自己的笔墨语言展现给世人，这是每个书法人应当倾尽全力追求的目标！
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