您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
王东岳哲学理论如何?
他的,哲学,人类王东岳哲学理论如何?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
打个比方,西方人为了强调自己的民族优越感,建立所谓的西方中心论,故意歪曲,否定东方历史,说什么中国人是西方人的后代,这种荒谬的观点,被王东岳全盘接收,成为他的“先进思想”的一部分,被他说的非常“合理而科学(有所谓的基因科学依据)”。
这类例子太多了,这类例子,对平时不钻研而来听课扫盲的粉丝,是听不出来的。
真正的能独立思考的哲学家,应该不会轻易上西方人的当,完全能从历史以及考古中对比发现西方理论的漏洞。这一点,被西方化的王东岳老师是做不到的。
说到底,他还没有形成自己的成熟的思维体系。他目前自己的思维体系,似乎是带着所谓的西方的“新观点”,来评价传统观点,本质上是一种评价体系。只不过,这体系对粉丝来说够用了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我敬重这位老先生,他知识面广,归纳总结到位,据经论典也到位,值得信赖。我最近也在研究《汉字起源》,《陶瓷起源》,《恐龙》等问题,听了他的讲座,受益匪浅。
我只从我懂的方面测试他,讲得非常好,挑不出毛病。证明他收集资料,备课方面下了狠功夫。他不忙不慢,娓娓道来,由浅入深,大众都能听得懂,记得住,容易消化,他是一个不可多得好先生。
回答于 2019-09-11 08:43:50
王东岳先生开出的“哲学”济世处方:
他的系列讲座,犹如一场“把脉”中国人思想症状的,有良知的“哲学”义诊活动,影响力在慢慢扩大。
个人印象(当然是观视频):很早就通过梁冬的“国学堂”栏目,知道有这样一位自由学者,时有精辟的高论,但总觉得有些“江湖气”,非人文学院专科出身,一个医学硕士“跨界”讲哲学国学,不大令人信服。
最近集中看了王东岳老师的哲学系列讲座课,对他个人的总体印象是,记忆力超强有个最强大脑,口才十分难得能“道”得出,有不亚于学院派教授的学术素养功底。
当前意义和价值:
一、弥补了西方哲学常识十九世纪之前、之后的断档空白,可称得上普及西方哲学的系列文化大餐。对东方哲学论述相对不多,但也不乏精彩论断。
我也算是研读中西哲学二三十年了,对西方哲学有一定的知识底子,王老师可以说是自己所能看到的佼佼者之一。而他的哲学课不说深度如何,在普及广度上,很难有人匹敌。即便有人可能看不惯他的非常规新知普及,一时不适应,也抹杀不了他的“启蒙”之功。
他对当代西方科学哲学的系列论述,是其精华部分。因为我自己也读过波普尔的主要著作,所以特别能引起共鸣,知道我们国内的确需要采纳先进的“认识论”,促进我们迟滞的社科状态。这个似乎一直以来没有那位教授认真的对待过,理性的阐述过,王老师的讲座算得上是“破冰之旅”。
二、对国内哲学爱好者有良性引导促进作用
有人曾发文声称,现在科学不需要哲学指导,我认为这是由于现在的部分理论已十分陈旧,不合时宜,用的还是十九世纪的观念术语,难怪啊,怎么能够指导二十一世纪的新科学呢?
比如对辩证法认知的澄清,他认为辩证思维是人类朴素原始的一种思维,根本就不是思维的高级阶段。还有对“什么是真理”、“客观规律”的错误认知,是因为我们没有了解量子论等新科学产生的谬论,这些需要科学“新启蒙”。
王老师的讲座里西方“认识论”比重很大,对于正确认识“什么是科学”,如何发展科技都是“振聋发聩”。比如波普尔的“能够被证伪的才是科学”,可对治“科学教”的认知偏差。
对西方逻辑发展史的脉络,是讲座的一条主线,是我们国人普遍欠缺的实用工具,这一课必须有人补上。
三、精华在“认识论”部分可当作中国“科学哲学”看待
我认为讲座中最有价值的是,“科学方法论”的普及,这显示了王东岳老师深厚的西方科学史知识储备,最见功夫学养。他论述笛卡尔、莱布尼兹、康德、黑格尔,科学哲学家波普尔及西方科学大咖,娓娓道来,如数家珍。应该有益于我们几同荒漠的社科人文教化,打开求知者的思路和眼界。
我觉得我们现在的教科书,太应该普及这些最有用的科学知识,突破陈腐的教条,我们的学术才能进步。
也谈一些不足:
一、对华夏易道文明解读浮泛源于体认还不是很圆融
“递弱代偿”这一原理,作为一个理论“假说”有一定的解释力,可以用于生物进化界,甚至用来反对“科学激进”主义的盲目乐观,都有其价值,令人耳目一新。
个人觉得,王老师对华夏易道文明的认识不到位,对《易经》《道德经》的解读有些“矮化”“肤浅化”,没有涉及中华“心文化”、生命学,就是没有谈传统的“心性之学”。当然这得有修身体悟非一日之功,有些勉为其难了。
但王老师已经深入了国学的这一部分,就应该有一些存疑敬畏,不能简单的把最为博大精深的国学庸俗化肤浅化,让人误解。连莱布尼兹、海德格尔都未敢称彻底弄懂了老子的哲学,这些应该有一个谦虚的态度。
二、对“西方伪史”全盘接受对“华夏信史”元典“挑三拣四”的双重标准
近些年对西方伪史的考证,网上是个学术热门,而王老师过于相信那些值得怀疑的“古希腊哲学”,至少应存疑,打问号。希腊哲学大部分是西方十五世纪中世纪末,一些神学家根据获得的资料编撰的产物。
对于历史上长达千年的“东学西渐”只字未提,没有理清儒学对西方近代科学的积极意义,因为伦理建构仍然是当代人最重要的一件大事。而王老师在这一方面,对传统文化否定的过多,没有认识到生命哲学的价值,未免让人失望。
近几年对中国文化对西方人的影响,这方面的新发现很多也很有价值,国人树立文化自信最需要这些被长期“遮蔽”压抑了的“历史”真相。我写了许多这方面的文章,有兴趣的可以弥补参看。
三、过分追求已十分落伍的黑格尔式的庞大逻辑“体系”其实没必要
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |