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《梦稿本》后四十回与《程甲本》有什么不同？

稿本,红楼梦,抄本《梦稿本》后四十回与《程甲本》有什么不同？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

《梦稿本》后四十回与《程甲本》有什么不同？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

稿本名目　　此书又称“ 梦稿本”，又称 科文本， 脂稿本， 高阅本，120回。曾为 杨继振收藏，故名《 杨本》。《梦稿本》1959年在北京发现，现为中国科学院文学研究所藏。1963年影印行世时命名为《乾隆抄本百廿回 红楼梦稿》，简称《梦稿本》，一百二十回，系杨继振咸丰五年（1855年）收藏本，也称“杨藏本”，目前被划归于 脂本系统，亦有归于 程本系统的。

《梦稿本》是晚清收藏家杨继振所收藏，人民出版社在一旧书店购得，于1952年出版。这个版本早于《陈高本》，它的出现解开了红楼梦后四十回之谜，后四十四并非高鄂续写，而是曹雪芹整理稿件后，花钱在市井货郎处购得。并且曹雪芹也不是作者，只是整理者。《梦稿本》因有杨继振以及朋友于源、 秦光第“红楼梦稿本”、“红楼梦稿”、“红楼梦稿”题鉴页而得名。《梦稿本》十回装订成一册，四十一回至五十回一册遗失，各册首、尾若干页遗失，杨继振据 程乙本抄补齐全。杨“藏印累累”，其补文与原文界限分明，自无可疑。《梦稿本》第七十八回回末有“兰墅阅过”字样（无印章），也称“高阅本”。杨继振卷首题记“兰墅 太史手定《红楼梦稿》百廿卷，内阙四十一至五十卷，据摆字本抄足。 继振记。” 《梦稿本》又称科文本，脂稿本。《 红楼梦》一书，向以八十回抄本和一百二十回 刻本分别流行于世。八十回抄本附有脂砚斋和他人的 批语，一般讱为是曹雪芹原稿的遇录。据平步青《霞外屑》卷九及邹《三借卢 笔谈》卷十一中记载，这个 本子会经刊刻。但是这个刻本今天未见流傅。至于百二十回刻本则是由记鹗、程伟元等人的修改和增补过的，与原稿微有异同。程、高刻书的前一年， 周春在《阅经楼梦隋笔》中说有人以重价购得百二十回 《红楼梦》抄本一部，看来程、高来程、高删改付刻之前，百二十回《红楼梦》已在社会上流行过。

回答于 2019-09-11 08:43:50

只要是一百二十回的本子都是垃圾。作家就写了八十回压根就没想写后面一个字。八十回最后有个终字。八十回前批语里有个停笔。都是说的八十回就结束了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

欧阳健的《程甲本为(红楼梦)真本考》(以下简称《真本考》),主要论点是:乾隆辛亥萃文书屋一百廿回本(程甲本)是《红楼梦》的“真本”或“原本”,现存前八十回的脂评本(抄本)都是“后人”增删改动程甲本而“伪造”的“赝品”.但足,程伟元、高鸮自己在程甲本的序和引言中明明说:在他们之前,“是书”的前八十回抄本已流传“几三十年矣”;他们“闻”有“只八十回”的抄本《石头记》,亦已“几廿余年”.《真本考》自己也承认:“作为《红楼梦》流传史上第一个印本的程甲本,不是天上掉下来的,它是程伟元、高鸮根据当时所所能收集到的《红楼梦》抄本校勘整理而成的”,这些“各家互异”的前八十回抄本是程、高“工作的基础”.…… 

回答于 2019-09-11 08:43:50

《梦稿本》是晚清收藏家杨继振所收藏，人民出版社在一旧书店购得，于1952年出版。这个版本早于《陈高本》，它的出现解开了红楼梦后四十回之谜，后四十四并非高鄂续写，而是曹雪芹整理稿件后，花钱在市井货郎处购得。并且曹雪芹也不是作者，只是整理者。