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大师在流浪，小丑在殿堂。这句话你怎么看？
大师,小丑,殿堂大师在流浪，小丑在殿堂。这句话你怎么看？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
这位流浪大师是善良的好人！是智者，是贤士，是值得國民尊敬的读書人，是中华國學的傳播者！老农民祝福大师健康快乐！
回答于 2019-09-11 08:43:50
“大师在流浪，小丑在殿堂”这句话，如果仅仅用来表达个别人或个别现象，我赞同这种说法，比如去年闹的沸沸扬扬的“射墨大师”，就是丑陋的小丑行为，在殿堂耍闹让艺术蒙羞。但要是用来比喻整个社会氛围的话，我不太赞同这句话，我认为打击面太大，而且也缺乏公允。
恰当的说法应该是“个别大师在流浪，个别小丑在殿堂”才对。我们不排除殿堂之上确有一些浪得虚名的伪大师，但也得必须承认绝大多数都是有真才实学的。要不然我们为什么还要辛辛苦苦的去学习去钻研，去往名牌大学和科研机构挤独木桥呢？既然都是小丑，我们又何苦拜他们为师呢？
我们必须得承认，不管从科学角度还是艺术的角度去看，真正带给社会进步的还是那些大师和专家，虽然有个别专家像砖家，但我们不能因为个别人的品德和学术上的不端对整体群体污名化，那样对他们是不公平的。
这个社会中的每一个群体，都难免鱼目混杂，少不了不懂装懂的滥芋充数者，殿堂的确有真小丑的存在，民间也确有大师在流浪，但不管是流浪的大师还是殿堂献丑的小丑，我认为那都是个例而已，不能以偏概全，抹杀整个群体的质量。
回答于 2019-09-11 08:43:50
话糙理不糙。虽偏颇，但醒世。
回答于 2019-09-11 08:43:50
把一个好吃懒做，毫无担当，不忠不孝的垃圾炒作成万人迷，也就现代网络能做到了，大师还不算最可恶的，可恶的是那些大师背后的炒作者，为利益所驱动，什么事都能干出来。
大师既然有那么多先进的理念，为何不恪尽职守，激流勇进去实现它，而是放弃职业去流浪呢？此为不担当，不忠国事。
大师既然有家有娘，为何抛家弃母去流浪？此为不孝。
大红之后，却又不拒绝 ，不逃避，不负责。
如此卑劣之人，是如何大红大紫的？
回答于 2019-09-11 08:43:50
“大师在流浪，小丑在庙堂”，这句话满满的正能量。鼓励大家多读书，知、行合一，有啥不好的呢？如果不好，大家拍的视频还有人看吗？还会讨论这个问题吗？
我觉得这句话概括了这样一个现象：一个流浪汉在读书，而且读的是典籍，他的谈吐思维清晰，不乏个人真实感悟。我觉得这才是核心，非常感人。事实上，很多历史、人文学者，一辈子都在跟文献和考古打交道，甚至是某领域的权威，但为某些地方历史文化造假站台，用名生利。他们的观点完全背离了自己的学术常识，不是小丑吗？
举个例子，前几年有许嘉璐、李学勤、李伯谦等在接受《光明日报》采访时，鼓吹要把“新郑黄帝故里”的祭祖大典上升为国祭。这些人要么是古汉语专家，要么是断代工程的科学家，要么是考古项目的主持人，是名符其实的大师。他们没读过《左传》《国语》《史记》，不知道炎黄二帝生于渭水流域吗？新郑是哪门子的“黄帝故里”呢？
大家对“大师在流浪，小丑在庙堂”这句话有看法，主要在于对“大师”“小丑”的解读上。其实都是为“名”所误：似乎有学术成果才能叫大师，应该在庙堂呆着，一个流浪汉算什么大师呢？真正的国学大师，应该一生孜孜不倦追求的知识，更应该学、德双修，最起码说话做事不得背离他们掌握的知识，这才是问题的根本所在。“大师”之名只是个结果，只是对他一生认真读书、学有所成的认可；即使有了大师之名，对自已掌握的知识更应尊重和维护，必须身体力行、洁身自好。前些年于丹在百家讲坛讲《论语》很火，至于鸡汤风格把《论语》解得对不对，咱们暂且不论，据说她出入讲排场、对人意气横使，实际说一套做一套的。
眼不离手机的时代，即使我在你面前坐着，你还在手机上跟我聊天。在追名逐利的时代，在阅读快餐化的时代，还有多少人在买国学经典、挤时间研读呢？有统计表明，德国人有阅读经典的优良传统。说个笑话，对普通群众来说，中华书局、上海古籍出版社是干嘛的，绝大多数并不真正了解。它们出版的曲籍多比较权威，所本皆是善本古籍，且由名家点校、批注，最起码是繁体竖排，一般人看不懂，能看懂的应该也有十年以上文史功底。那个流浪汉沈先生看得懂，为什么不能称“大师”呢？而且真看进去了，有成为大师的基础，关键他不虚伪不做作不瞎说，相比于其流浪者身份，称“大师”不很正常吗？很多时候，“伪大师”比“真大师”更值得人尊敬。
一个流浪汉都潜心研读国学，还不感人吗？《史记·孔子世家》记载：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗”。《孟子见梁惠王》记载：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”“王！何必曰利？亦有仁义而已矣”，面对魏惠王的虚心、热切求教，应时治国无术的孟子不也只能答非所问、隔靴搔痒地扯野吗？孔圣人、孟亚圣活着时混得也不如意，我们又何必苛求纯粹的读书人沈先生呢？
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