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如何评价黑格尔在哲学史上的地位？

黑格尔,易经,哲学如何评价黑格尔在哲学史上的地位？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

为什么辩证法大师黑格尔对《易经》辩证哲学的总体肯定评述中竟然包含如此粗浅乃至谬误的看法呢？答案其实也很简单。一个原因是由于资料缺乏和当时传教士的易经翻译不准确。更重要的则是由于黑格尔本人漠视了数学和哲学“同是一个思维”，数学思维和哲学思维之间有内在的联系。他认为莱布尼茨的符号逻辑思想，混淆了计算和推理、数学和哲学的区别。诚然，黑格尔正确地看到了思想的复杂和精深决不是单纯的数学的形式的方法所能真正把握和完全穷尽的，他也并非没有洞察到莱布尼茨构想中关于概念、推理、思维符号化、形式化的新因素，但却把这看作是无概念的即不合辩证法的无意义的，而简单予以否定。⑤黑格尔对《易经》符号系统的理解也是基于同样的态度。因而使他未能从《易经》符号系统的整体有序性出发，深入探询《易经》精湛象学体系的内涵价值。

如果把黑格尔和莱布尼茨的易学研究作一比较，那么，可以看到，他们均只注意了《易经》的形式方面（符号系统），而未接触或未深究其内容方面（文字系统）。莱布尼茨大概没有研读过《周易》卦爻辞，只专注于《易》六十四卦方位图的排列组合，并用自己头脑中萦回已久的新逻辑构想加以对照，因而发现了《易》卦中的二进制原理。黑格尔辩证的整体观使他不仅注意到易卦形式系统的贯通一气，而且能够对《周易》哲学中的深邃思想进行宏观的描述，这是黑格尔易学观的主导方面。就此而言，黑格尔对《易经》的哲学研究与莱布尼茨对《易经》的数理研究乃殊途同归。它们都得出了大体相同的肯定的结论，对理解《易经》思维方式的综合性特性都是必不可少的。但由于上述两个方面的原因，黑格尔对建立在《易经》符号系统基础上的全部卦爻辞所象征的物象与意象缺乏根本的了解，因而他和莱布尼茨一样都对易经的卦象所表示的自然界、社会和人事的哲理与事理茫然无知。这一事实恰恰体现了中西思维方式之间的区别：尽管二者在本质上都是辩证的，但却采取了不同的表达形式，比如说，西方人较侧重于逻辑的论证，而中国人则更倾向于直观的领悟。




回答于 2019-09-11 08:43:50

黑格尔是一位伟大的哲学家，他的建树就在于概括总结了辩证法。马克思主义哲学的重要组成部分，就是吸收了黑格尔辩证法的合理内核部分，从而揭示了事物运转的对立统一规律。

回答于 2019-09-11 08:43:50

辩证法打破了人们僵化的思想，进步

回答于 2019-09-11 08:43:50

海德格尔在哲学史中的地位主要是由其哲学巨著《存在与时间》奠定的。那么，要评价海德格尔在哲学史中的地位，首先要看一下《存在与时间》在哲学史中的地位。由于《存在与时间》重新提出和思考了存在问题，在形而上学一再被宣布终结和被拒斥的情况下，发展了一种新的形而上学。它高度的原创性、思考问题的广度和深度，使其成为一部划时代的巨著，是西方哲学史中的一部里程碑式的著作。它不仅深刻地影响了现象学、生存主义（萨特）、释义学、解构主义（德里达）和后现代主义，而且其影响也波及到文学、艺术、心理学、社会学、历史学等领域。《存在与时间》已被认为可以与康德的《纯粹理性批判》和黑格尔的《精神现象学》、《逻辑学》相提并论。

海德格尔的哲学贡献还有：将胡塞尔的知识论的现象学发展为存在论的现象学，将方法论和知识论的释义学发展为存在论的释义学。海德格尔还更新了时间观念，传统哲学中的时间概念指的是现在，海德格尔发展了一种过去、现在和未来合而为一的时间观。不仅如此，海德格尔对科学和技术的批判对我们理解现代社会极具启发意义。

海德格尔不仅是一位具有原创性的哲学家，而且是一位伟大的哲学史家。他将诠释西方哲学史视为自己的事业。他之所以能够重提存在问题，与他精湛的哲学史研究是分不开的。他关于亚里士多德、圣保罗、圣奥古斯丁、现象学的讲座为他赢得了隐秘的哲学之王的美誉（阿伦特）。

美国《新闻周刊》称海德格尔“名列现代最有影响的哲学家之列”，英国《卫报》称其“可能是自黑格尔后最伟大的西方哲学家。”

因此，可以说海德格尔是西方哲学史中的一位枢纽性、转折性的人物。它在哲学史中的地位大致可以与康德、黑格尔相当，可以位列整个西方哲学史中最伟大的哲学家之列。

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