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中国古代哲学家为什么会提出天圆地方的理论?
地方,古人,学说中国古代哲学家为什么会提出天圆地方的理论?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
中国古代哲学家为什么会提出天圆地方的理论?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
由于古人是用肉眼观察天地的。在阴天,观测到云层都距离地面是相同高度。因为地球是圆形的,所以天上的浮云呈现出圆形。人们仰望天空的浮云,像一口圆圆的大锅,罩在上面。所以,古人以为天是圆形的。
古人眼望大地一马平川,以为地是方的。
其实,古人所说的地方,说地球是一个正多面体。
常言说:耳听为虚,眼见为实。古人所说的“天圆地方”不是空穴来风,是长期观察的结果,是符合实际的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
古代人有一种刻意追求对称(或旋转对称)的情结,道家的太极八卦图是旋转对称的,佛家的“万”是旋转对称的,儒家追求中正典雅,方是中心旋转对称,圆是中心旋转对称的,这符合古人的审美,什么事物都要有一个中心,一个中轴,而且统治者更希望有个所谓的规矩,便于有效地控制国家,规对应圆,矩对应方。大家也可以参考一下中国古典建筑的名称及布局,或许能得到更深领悟。
回答于 2019-09-11 08:43:50
天以圆名之,地以方名之。天圆地方就成了古代的人们对所处环境的总体认知论。它建立在从无到有,从小到大的发展过程中的逐步认识之中。天和地,圆和方的概念,分别是矛盾体中对应的两个极点。人,永远站在中间由人从中观察其变化。变化发展的过程是周而复始,过中复即变的宇宙体运动的总规律。在易经中,从先天图可以看到,起始的坤,(二进制數)为0,终止的乾,为63,(六爻卦本身自帶二進制數)复卦在中位为3二,坤O到娠31为六十四卦之阴,复32到乾63为阳。整过运行一周的过程,从阴极至阳极,在乾卦上九爻变化定后又开始新的下一个轮环。从大圆图和大方图上看,原点过半径画的圆和在二个半径长度构成的正方体比较反映岀天,圆,大。而地,方,小所有这些基本的认知后,古代的人就提出了天圆地方这个概念的这个词语作为古人对宇宙整体的完美的认知。时至现代,不得不承认,中华民族是从古至今有大智慧的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
题目说错了,中国的哲学家提出的宇宙理论是“天方地圆“,而不是“天圆地方“。这个理论是中国的老祖宗们对地球和天体即天文地理进行长期观察研究而得出的学说的总结。这个结论告诉后人,地球是圆的,天(宇宙)是一个平面,无边无际。
回答于 2019-09-11 08:43:50
东南西北,天似穹庐等等概念,引申而来的吧?
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国古代起主要作用的宇宙模型就是所谓的“盖天说”,简单说,就是“天圆地方”。
天圆地方是阴阳学说的一种体现
中国传统文化,博大精深,阴阳学说乃其核心和精髓.阴阳学说,具有朴素的辩证法色彩,是我国先哲们认识世界的思维方式,几千年的社会实践证明了它的正确性,“天圆地方”是这种学说的一种具体体现.古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极,太极生两仪,就划出了阴阳,分出了天地.古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”,把立足其间赖以生存的田土称为“地”,由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动,好似一个闭合的圆周无始无终;而大地却静悄悄地在那里承载着我们,恰如一个方形的物体静止稳定,于是“天圆地方”的概念便由此产生.纵观自然界,凡是圆形的物体,都具有好动和不稳定的特点,就象圆圆的日月一般;凡是方形的物体,都具有静止和稳定的特点,就象静静的大地一样.
中国古人的常识是,天好像一个穹顶,盖在地上,大地是方形的。而张衡的天地像鸡蛋的比喻,仍然认为大地是平的。大地和天之间充满了水,那还不是平的吗?如果你认为那是大地是球形的概念,根本是误解。然而,一直到了清代,没有人相信大地上球形的。
天圆地方一说,有严重的逻辑缺陷。孔子的弟子曾子虽然早就怀疑过:“天圆地方,则四角不掩也”。一个圆形的,一个方形的,二者如何衔接?可是,中国人不管那一套的。到北京看看天坛和地坛,一个完全的圆形的;一个完全的方形的。这是最明了的解释。
不管怎样,古人认为大地是平的,这是毫无疑问的。古人用日晷测日影。得出一个结论:地千里影差一寸。他们认为,竖一杆,测量其影子的长度(为了方便,取日中时分)。往南,同样的杆子,影子会短一寸(必须是同一时刻,都是日中时分)。这个数据,大概是在黄河一带,在当时的尺度下做出的结论。并且把这一结论推广到一般。很明显,就算大地是平的,这个差值也不是线性的。但古人完全不管那一套,就这样用。并且还用它来推断日下距中原测量点的距离。
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