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怎么去学《中庸》？
中庸,孔子,中庸之道怎么去学《中庸》？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
物极必反，水满则溢，月盈则亏，中庸之道的精髓是指做任何事情都不要走极端、要留有余地。
回答于 2019-09-11 08:43:50
（1）最浅表的学习是用感官学习，只是用眼睛和耳朵在学习，所学内容仅仅抵达于我们的感官即止。
（2）用大脑学习，即机械地、生硬地将所学内容强行地记在脑中。应试教育下的学生们，多数都是如此地学习的。等考试完毕后，所学知识就会很快被忘掉。
（3）用心灵学习，真实地喜爱所学的知识和教导，将饱满的情感深入地投注于学习过程之中。
（4）最理想的学习方式是用生命学习，将我们的整个身心、整个存在、整个生死全部投入于学习之中，将所学内容视为救命之梯绳、救死之良药。就像一个落下悬崖之人，所学的内容或圣贤的教导，如同救命之梯绳，没有此梯绳，必将困死于此。如同得了绝症的垂危病人，圣贤的教导如同救死之良药，若没有此良药，必死无疑；若能饮此良药，方可起死回生。以如此之态度来学习和听受圣贤之教导，则名之为“用生命学习”。一一摘录潘麟先生讲学内容
回答于 2019-09-11 08:43:50
依文解字，没有用。读不懂中庸。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先要对中庸两个字的真实意义进行阐述！
中，就是不走极端，我曾经看到过一个视频，一位女士玩蹦极，保险措施全部到位了，她却不敢往下跳！旁边一位男士取笑她胆小，这位男士倒是直接跳下去了，但是他身上没有保险措施，他可能一激动给忘记了！所以说在身上有保险措施的时候，勇敢的跳下去，才能玩的开心！实际上“中”也代表着正确的选择，以上面的例子为例，玩蹦极是惊险、刺激、开心的事情，但是这两个人都是在走极端，男的开心的跳了下去，摔死了！女的没玩成，还给自己搞得很伤心！他们都没有做到中庸之道的“中”字！
中庸的“庸”字就是不去违反自然法则，不瞎折腾才是正道，正所谓不作死就不会死！
所以说，中庸的中，是在有事的情况下，我们不走极端，总会找到最佳解决问题的方案，所谓的问题最终也就不是问题了！
中庸的庸，是指在没事的情况下，我们不瞎折腾，不吃饱了撑的没事找抽，做到平安是福，平淡是真，才是真正的智者！
中国的先人留给中国人的中庸之道，用一句话概括就是：有事的时候不走极端，方案折中达到最理想化！没事的时候不瞎折腾，乐极会生悲，居安思危，修身养性，不争无用，难得糊涂！汉文帝和唐宣宗都是怎么当上皇帝的？他们当了皇帝以后都是有大作为的皇帝，但是在做皇帝之前，他们是真正做到了大智若愚，他们之所以成为最后的成功者，没有夭折丧命反而笑到了最后，是真正做到了中庸之道的“庸”字！
历史上的所有成功者，哪个不是领悟到中庸之道真正内涵的高手，中庸之道是我们的祖先留下来的，中庸之道是为了福泽后人，可是后人却并不理解前人的苦心！
回答于 2019-09-11 08:43:50
《中庸》在儒家典籍中，是高层次的理论色彩浓厚的著作。读通、读懂很不容易。
为帮助读者读懂《中庸》，下面具体对各重点章节做一个简单介绍。
第一章是一篇的纲要。提出许多概念，如命，性，道，教；戒慎，慎独；隐微，已发，未发，中和；大本，达道，位育等。成为哲学家的热门话题。
本章先讲天命，这里讲的命，不是指富贵、贫贱、寿夭等命定内容，而是指个人的禀赋而言，人的禀赋是自然形成的，这就是含有道德内容的性。人人遵循各自的性，在日常生活中，就知道当做什么，不当做什么，这就有了常规，这就是道。从道入手，修饰品节，这就是教化。从道不可片刻离开引入话题，强调在《大学》里面也阐述过的“慎其独”问题，要求人们加强道德自觉，谨慎地修养自己。
个人修养特别提出了“中和”这一范畴，进入全篇的主题。“中和”是儒学的重要范畴之一，历来有各种各样的理解。按照本章的意思，在一个人还没有表现出喜怒哀乐的情感时，心中的道是挺立的，不偏不倚的，这是性，所以叫做“在中”。喜怒哀乐总是要发露出来的，但发出来要符合节度，无过不及，这就叫做“时中”也叫“和”。人人都达到“中和”的境界，整个社会心平气和，社会和自然界很和谐，天下也就太平了。这里讲的中和，实际就是中庸。前人说：“以性情言之，则曰中和；以德行言之，则曰中庸。”大体不错。
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