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在古代犯罪后为什么一些人要秋后问斩？
秋后,董仲舒,秋分在古代犯罪后为什么一些人要秋后问斩？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
另外，董仲舒认为上天是“任德不任刑”，“先德而后刑”，所以春夏应封赏，秋冬行刑。
于是，就“秋冬行刑”就载入律令。
回答于 2019-09-11 08:43:50
是的，古代大都是秋后问斩。
至于为什么？
源于古时候的风俗迷信。
秋后问斩最早来自《礼记·月令》记载：“凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，用始行戮。”礼记就是规范人们行为的。
入秋后鹰乃祭天，万物始肃。树叶渐趋凋零，万物开始沉寂，天地间充斥着肃杀之气，这时候是可以用来杀伐的。
战国之前，绝大部分打仗都是在秋天进行的，到了战国，有了兵法谋略，就不讲究了。
秋后问斩真正应用流传是从西汉开始的，董仲舒认为庆、赏、罚、刑是帝王的四种执政行为，要与四季变化相适应。春夏应该行赏，秋冬才可行刑，此即后来所说的“秋后问斩”。没错就是那个提出“天人感应”的董仲舒，他就喜欢搞这些东西。
与之对应的还有“午时三刻”，中午十二点阳气最盛，能化解怨气，直接入轮回，不能成鬼。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们时常从电视剧里听到秋后问斩，秋后问罪这样的词，当时可能没怎么多想，但是如果稍一回味，心中就会打个问号，为什么都是“秋后” 呢？难道有什么玄机在里面？今天我就来讲讲
古代关于斩头有两种刑法，一种是斩立决，这种听着字面的意思就知道是片刻不容缓的执行死刑，这种一般是针对于那些罪大恶极的人，比如说造反，刺杀皇亲国戚等等。
而另外一种就是秋后问斩，就是把犯人一直留到秋分之后再杀头，这种刑罚的人虽定了罪，但还是有时间和机会为自己重新上诉申辩，因为留了足够的时间。
古人定在秋后问斩能够体现出古人的智慧的，就是四个字：天时地利人和。
顺应天时，秋季是万物凋零肃杀的季节
古代因为没有科学知识的普及，所以古人迷信，认为是什么事都得按照上天的旨意，不能逆天。一年四季中，春季是万物复苏的季节，夏天是最热的时候，万物也是充满生命力，秋天是收获的季节，但秋分之后万物凋零。所以古人认为杀人也应该是在秋分之后，这样才是顺应上天的安排，否则上天会惩罚人类，随便弄个干旱或者洪水啥的。
这种思想在儒家学说，和董仲舒天人合一，天地感应的学说中都有体现。
董仲舒把各种季节时间五行结合，秋季属金，金主杀伐，由此秋季杀人最为合适，另春夏万物滋长，苍天好生，此时杀人是逆天的-引用
给犯人伸冤的机会，降低错案冤案概率
秋后问斩不同于斩立决，给了犯人重新翻供的机会，古代的刑罚制度虽然没有现在这么完善，但也是在尽量避免错杀或者误杀，所以也有一系列调查取证审问判断的流程，像电视剧里就有大理寺，刑部等司法机关，甚至最后要等到皇帝批死刑整套流程才是完全结束。
所以一系列流程下来也是得一段时间后才能执行死刑，这样算下来到秋冬时间执行差不多。
秋后百姓比较闲，围观斩刑，可以达到震慑作用
古人的作息时间跟农业分不开，春夏百姓都忙着农耕，没什么时间，更不用说去看斩首，秋后才会渐渐闲下来，所以可以去看看犯人斩首，这样朝廷也给了百姓警告和震慑作用，顺便再说几句：看看犯罪就是这样的下场，也是为社会安定做出了贡献。
小结
古人的智慧还是不可小觑的，连犯人秋后斩首都有这么多名堂在里头，大家有其他的想法吗？欢迎留言哦。
回答于 2019-09-11 08:43:50
众所周知，古代执行死刑，一般都是秋后问斩。好多人会把秋后问斩理解成秋天问斩，或者是立秋后问斩，其实都不是。所谓秋后问斩，指的是过了秋分节气后问斩。当然，并不是所有的死囚犯都秋后问斩。古代还有一种死刑罚，是斩立决。通常犯有忤逆谋反的犯人，会斩立决。除此之外，一般的死囚犯，都是秋后问斩。
那么，为什么一定要过了秋分才问斩呢？秋后问斩来源于战国时期《礼记·月令》之孟秋之月记载：“凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，用始行戮。”意思是说：天气渐凉，霜降开始，天气冷的蝉已经开始哀鸣了，鹰因为要用鸟以祭祀，开始长空抓鸟杀戮。故此，人们认为，秋后，鹰都开始杀鸟祭祀了，人类也就可以问斩犯人，以伸张正义了。
春秋时期，《左传·襄公二十六年》就有了关于刑杀时令“秋冬行刑”的记载。西汉以后，“秋冬行刑”被写入律令，成为一项制度。即刑杀只能在秋冬在行，立春以后不得刑杀。后来，唐朝规定，死刑的执行时间在十月、十一月、十二月。这个制度一直沿用到宋朝、元朝、明朝、清朝。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先我们先具体了解一下什么是秋后问斩?
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