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心和大脑哪个具有主导地位?
大脑,心脏,主导心和大脑哪个具有主导地位?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
心和大脑哪个具有主导地位?这个要看心和大脑在身体的具体位置。首先要确定大脑是身体的衍生物,它就如同手脚四肢的衍生一般,而心脏离人的中心最近(心也未必是真的主导),所以心和大脑相对来说 ,心最具有主导地位。真正具有身体主导地位的是人的核心 ,而核心比人心更居“中心” ,这个身体“中心”的核心到底是什么 ,也许现在还是未知。“大脑”想,用嘴说,“心”想,用心说,自己体会最真挚的还是:核心说(“肚里说”)。“空间”的占有者或拥有者是空间主导地位的象征,人体躯干中心的“核心”即是“空间”的占有者,也是“空间”的拥有者,而大脑是空间的一部分,它既是独立的占有者,也隶属于“核心”的拥有者。脑心核三级主导,分工明确,自动被动主动相互协调,空间位置环境变化,事物变化随机变化,但“核心”永远最主导。
回答于 2019-09-11 08:43:50
【清华简】《心是谓中》原文
本文比较短小,读起来也比较好懂。强调了心在身体中的崇高地位,卒章更是以鬼神共举,是战国时期性命之学的重要文献。
【严式隶定】【黑括号内是简的编号】
心,中。凥(處)身之中以君之,目、耳、口、[此字写法见评论区](肢)四者爲[⿱相又](相),心是胃(謂)中。心所爲[⿰女⿳山一几](美)亞(惡),[⿺辶复](復)何若倞(諒)?心所出少(小)大,因名若[⿱向䖵](響)。【一】心欲見之,目古(故)[⿱目人](視)之;心欲[⿱尔⿰昏耳](聞)之,耳古(故)聖(聽)之;心欲道之,口古(故)言之;心欲甬(用)之,[此字写法见评论区](肢)古(故)與(舉)之〔八〕。心,情母(毋)又(有)所至,百體【二】 四[⿱相又](相)莫不[馬田][⿰氵⿱禾又]。爲君者亓(其)監於此,以君民人=(人)。
(人)之又(有)爲,而不智(知)亓(其)[⿱爫卒](卒),不唯(惟)[⿱母心](謀)而不厇(度)[⿱虎口](乎)?女(如)[⿱母心](謀)而不厇(度),則亡(無)以【三】智(知)耑=長=(短長,短長)弗智(知),忘(妄)[⿱乍又](作)[⿱角大](衡)[⿱角牛](觸),而又(有)成攻(功),名之曰幸=(幸。幸),天;智(知)事之[⿱爫卒](卒),心。必心與天兩事[⿱女一](焉),果成,[⿳宀心皿](寍)心[⿱母心](謀)之,旨(稽)之,厇(度)【四】之,監(鑒)之。[⿱尔⿰昏耳](聞)[⿲亻言系](訊)[⿱目人](視)聖(聽),才(在)善之 [⿱鹿君](攈),心[⿱女一](焉)爲之。
[⿰叀刃](斷)命才(在)天,[⿱可䖵](苛)疾才(在)畏(鬼),取命才(在)人=(人。人)又(有)天命,亓(其)亦又(有)身命,心氒(厥)爲【五】死,心氒(厥)爲生。死生才(在)天,亓(其)亦[⿺辶⿱止㚔](失)才(在)心。君公、侯王,庶人、坪(平)民,亓(其)母(毋)蜀(獨)忻(祈)保[⿱爫家](家)[⿱囘又](沒)身於畏(鬼)與天,亓(其)亦忻(祈)者(諸)□[缺一字,可据前文补为「心」]【六】與身。【七】
【宽式转写】
心,中。处身之中以君之,目、耳、口、肢四者为相,心是谓中。心所为美恶,复何若谅?心所出小大,因名若响。心欲见之,目故视之;心欲闻之,耳故听之;心欲道之,口故言之;心欲用之,肢故举之。心,情毋有所至,百体【百体:全身】四相莫不逸沉【逸沉:淫逸、放纵】。为君者其监于此,以君民人。
人之有为,而不知其卒,不惟谋而不度乎?如谋而不度,则无以知短长,短长弗知,妄作衡【衡:放纵】触,而有成功,名之曰幸【幸:侥幸】。幸,天;知事之卒,心。必心与天两事焉,果成,宁心谋之,稽之,度之,鉴之。闻讯视听,在善之攈,心焉为之。
断命在天,苛疾在鬼,取命在人。人有天命,其亦有身命,心厥为死,心厥为生。死生在天,其亦失在心。君公、侯王,庶人、平民,毋独祈保家没身
东方祖先2000年前明白的东西,今天的人还糊涂着。
心血管系统是最先进化出的功能器官,脑的进化在眼之后,胚胎也是最先发育出心,然后才发育其它组织,还不明白吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
你要"主导"什么?
回答于 2019-09-11 08:43:50
心脏是人体的发动机,大脑是电路自动控制系统,对于整体来结构来说,没有谁更重要,而且相互之间都具有互相影响和制约的主导性,如心脏不好,一系列的大脑神精紊乱会扩散性失调,而大脑不好,也会影响内分泌紊乱,损害各类器官正常运转,这是一个内和外,精精和物质,运行和探控的区别而已,缺一不可!
回答于 2019-09-11 08:43:50
大脑是固化名言与固化形象的器官,左脑管概念名言,右脑管形象。
一般的意识,是从依心脏而生起的。如同眼识,是依于眼睛而生起的。
真正的心,与身体无关。身体只是固化的心。
我们的心,在身体中,会受到身体的影响与约束。如同一片大水冲来,会受到水渠的引导。这个大水,如同心。这个水渠,如同身体。水可以改变水渠,水渠又会约束水,两者是相互作用、相互影响的关系。
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