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为何有人说道在屎溺？
庄子,东郭,无所不在为何有人说道在屎溺？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
为何有人说道在屎溺？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
道在屎溺这句话，无论是那个学派提出来的，也是井蛙之见。
大千世界的"道"，拘于屎溺，屎溺指人的吃喝拉撒，生命存在了才有"道"，这话不假，但大千世界是万物之道，正因为大千世界万物没有人的那份思维，大千世界所生成的那份生态平衡才维持至今。
人类若不存在了，也没人讲"道"了，但大千世界的生物体不一定会消失，它们会以大千世界的"道"，继续生存着。
就像广袤的宇宙，人类一直探索外星生命，外星的生命也许以另一种物质形式存在，以他们的"道"存在着，只是不以人的形象出现而已。
回答于 2019-09-11 08:43:50
图/南途北寻
文/南途北寻
那“道在屎溺”到底是谁说的呢？几个意思呢？菩萨道场演双簧，老规矩，先呈上原文出处：
东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。——庄子·《知北游》
通俗解释
这个东郭先生问庄子：“你给我说说，什么是道？它到底在什么地方嘛？”
庄子：到处都是。
东郭先生：你给我指出来。
庄子：蚂蚁。
东郭先生：啥子？
庄子：小青草。
东郭先生：又是啥子？
庄子：破砖烂瓦
东郭先生：这个.....？
庄子：屙屎放尿。
东郭先生若有所省。
注
“在屎溺。”在这不是指屎尿。是指屙屎放尿，一种行为。
“东郭子不应”在这可不是说东郭先生啥都不知道、不语、不会之意。
能和庄子对话的人没两把刷子，至少也有一把刷子。所以，当有所省悟作解。他要是再有所应，就是“笨鸡蛋”一个。
当此，大家有所省乎？
道，道，道
老生常谈了。道，无形无相、无色无嗅。中庸曰：道也者，不可须臾离也，可离，非道也。
说相，非道。闻相，非道。说闻，道显矣。
道为体，相为用；无相，体不显。
故，“见诸相非相，则见如来”——《金刚经》
一个真故事
话说五位大德去参访另一位更大的大德。脚行至山门脚下。口渴难耐，见路边有一老婆子卖泉水，遂欲讨口水饮之。不料，老婆子说，既是大德，不妨显显神通，让老婆子见识之。否则，没水！大德面面相觑，虽有开悟，而通未发，不敢饮水。老婆子见状：五只呆鸟，看老婆子呈神通。说罢，端水一一饮尽，哈哈哈。大德惊之、叹之！遂大悟。
所以，道在穿衣、道在行脚、道在饮茶、道在睡觉、道在屙屎放尿。
无为，而无所不为；有用，且无所不及。
一首诗
宝陀三句宝陀一妙，无人能到。
吃饭著衣，屙屎放尿。
——大宋 · 释普济
以上为拙见。若有异，望求同存异，互通有无。谢谢。
回答于 2019-09-11 08:43:50
【道在屎溺】一句出自《庄子.知北游》
东郭子问庄子，道在哪里？庄子说：无所不在，并一层层往下剖析：道在蝼蚁，道在稊稗，道在瓦甓，最后说到，道在屎溺。
【道生万物】：
0生1，1生2，2生3，3生万物，0就是道，就是无极，无极生太极，太极生两仪（阴阳），两仪生三才，三才生万物，世界就是这样生发出来的。道生出了虚空，虚空生出无数的宇宙，每一个宇宙就是一个小泡泡，奇点就是泡泡的起点，就像小孩子吹泡泡一样，吹出无数个小泡泡，就生成无数个宇宙。
【万物归道】：
所有的星球都会陨灭，所有的星系也会陨灭，所有的宇宙也会消失，最后归于虚空，归于道的寂静中，有又归于无，无中再生有，世界就这样无限循环，生生不息。
【道其大无外】：
道既然生出了万物，当然它就像空气一样，潜藏在每一个，大大小小的物质间，地球潜藏着道的真炁，银河系也潜藏着道的真炁，宇宙同时潜藏着道的真炁，其大无外。
【道其小无内】：
道又潜藏在更小的物质里，道的真炁潜藏在人体里，潜藏在分子里，潜藏在原子里，潜藏在粒子里，潜藏在波动里，最小的物质也潜藏着道的真炁，其小无内。
道的真炁潜藏在大大小小的事物里，往小了说，往低了说，【道在屎溺】里！
原文
《庄子·知北游》
东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。
翻译
东郭子向庄子请教：“所谓道，究竟存在于什么地方呢？”庄子说：“道无所不在。”东郭子说：“必定得指出具体存在的地方才可以吧。”庄子说：“在蝼蚁之中。”东郭子说：“怎么处在这样低下卑微的地方？”庄子说：“在小草之中。”东郭子说：“怎么越发低下了呢？”庄子说：“在砖瓦之中。”东郭子说：“怎么越来越低下呢？”庄子说：“在大小便。”东郭子无语了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《庄子·知北游》有这样的一段对话：东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。
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