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“百善孝为先”你是怎样定义的，“愚孝”也是孝吗？
父母,为先,子女“百善孝为先”你是怎样定义的，“愚孝”也是孝吗？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
然而，我们今天多把“爱”与“孝”混淆。
父母与孩子的爱，合乎天地自然之道，是人类得以繁衍的动物本能，无需过分强调，根本不必装进“孝”的筐子里——“爱”之大，硬塞入“孝”，无异于赶大象进冰箱。
然而，成年的孩子不听父母之言，就是不孝；不赡养父母，就是不“孝”。何其谬矣！
现代社会，父母与孩子的关系，应纳入现代评价体系。孩子与父母意见不一，应以“是非”为判断标准，而不是凭借父母高人一等的地位。孩子对赡养父母有意见，法律裁判比道德审判更简洁高效。
至于“愚孝”……
“孝”且如此不堪，遑论“愚孝”？“孝”“孝顺”以及“愚孝”，有区别吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
“百善孝为先”是中国的一句古语。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。“孝”是中华民族的优良传统。一个人能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁慈的心，他就会乐于助人。反之，一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
“百善孝为先”是一种美德，是至善、至纯、至高的人性的结晶。它源自生活又融入生活。古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳朴民风。
我想，大家都知道子路吧，他是孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮、挖野菜度日。
有一次，年迈的父母想吃米饭，可是家里一粒米也没有，怎么办？于是，年幼的子路去十几里外的亲戚家背回了一小袋米。此后，子路便四处打工，赚了钱，就到百里之外的集市里买米回家孝敬父母，直到他们去世。
子路的行为是可贵的，他的行为是无人能比的，他的行为是值得我们学习的，他的行为深深的感动了我，他是我们的榜样！
想想身边总有一些人，他们为了工作竟然长年累月不去探望父母，有的甚至连一个电话都不打去问候父母，还有的只顾自己吃喝玩乐而不去照看一下年迈的父母……这些都让我们触目惊心。
古人尚且知道“百善孝为先”，更何况作为新时代学生的我们是不是更应该肩负起这份责任呢？
孝，是人生中最美好，最重要的品德。我曾经看过这样一篇文章，令我难以忘怀，感动万分。
19岁的临沂女孩张英华在2010年考上了日照职业技术学院，但是她为了照顾瘫痪的母亲，比学校正常的开学时间晚了近两个月才去报到。2008年，张英华的母亲突发脑溢血，从此卧床不起。2010年初，张英华的父亲突发心脏病去世。维持家人生计的重担，全部压在了张英华一个人身上。即使在这样的重压之下，张英华依然顽强学习，然后开始打工挣钱养家。在食品厂干活时，张英华每天要站在机器旁劳动十多个小时。晚上回到家后，她还要生火做饭、喂母亲吃饭、辅导弟弟做功课，直到深夜才休息。面对这样的生活重担张英华说，为了家人，再苦再难她都不怕，她要和家人顽强地生活下去。
当人们得知她考上大学的消息后，纷纷伸出了援助之手。在爱心人士的援助下，2010年10月25日，张英华终于成为了一名会计专业的大学生，并且她毅然决定带着瘫痪的母亲一起上学。
人生活在这个世界，都源于父母，是父母给予了我们生命，让我们知道爱无处不在。
张英华用她的行动向我们生动地诠释了孝顺的最基本的内涵。她的经历是坎坷的，他的言行让我们深深地感动。孝敬父母、尊重师长，这些都是我们上小学的时候老师就教导我们的，再加上几千年的血脉传承，应该早就已经融入到了炎黄子孙的骨髓中。但很多时候我们会听到一些不和谐的声音，可能他们没有上过小学，也可能有其他的原因，我们不去追问。当看到张英华这一生动而又鲜活的事例时，我们都需要自问，他家境贫寒却依然守护着最珍贵的孝道，我们能做到吗？孝道，是一种美德，永远不要忘记。
孟子云：“世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”
“百善孝为先”，孝敬是善心、爱心和良心的结晶，孝敬父母更是做人的本分。
“百善孝为先”是中华民族的传统美德。上千年来，它影响了生活在神州大地上的千千万万的人民，它的事迹犹如中国的瑰宝，数不胜数。
今天，我们重温这段历史，我们要发扬中华民族的闪光点——美德。让文明美德之花在人们心中尽情绽放，让中华美德陪伴我们一同成长！
回答于 2019-09-11 08:43:50
里面的东西都是我的只是调个排对而己
回答于 2019-09-11 08:43:50
在中华几千年的传统文化中，孝字占据着极 重的位置，儒家就有《孝经》曰:身体发肤，受之父母，不敢伤毁，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。“百善孝为先”出自清代著作《围炉夜话》，百善孝为先，是做人的根本伦理，对父母恭敬，感恩，以赡养父母为已任，不做违法乱纪的事，让父母安享为孝。善待家人后才能善待其他一切。
而愚孝非孝，愚孝是一种刻板的孝，是一种照书全搬，读死书的行为。古代的什么君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡，便是一种愚忠愚孝。而现在一些人，一切以父母为中心，会认为父母所做所说都是正确的，不分是非，无条件支持，便是愚孝，须知父母也是普通人，也会有错误的想法和做法。早在《孝经·谏诤章第十五》便有，:[当不义，则子不可以不争於父，臣不可以不争於君。故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎？]可见古人早就点出了孝与愚孝的区别了，当父母，君主的行为不合礼道义礼仪时，做儿子臣子的应当劝阻，才是孝道，而不劝阻，一味盲从，陷君父于不义，才是不孝。二十四孝图有一个埋儿奉母的故事，说晋代有个叫郭巨的人，为了节约粮食，供养母亲，就想把亲生儿子埋杀。幸好，埋儿挖坑挖出一坛金子，儿子才幸免于难。这是作者一厢情愿的臆想，子杀了母能安心开心吗？杀子养母实则是极大的愚孝。
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