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后金为什么改国号为大清,有什么缘故?
太极,努尔哈赤,国号后金为什么改国号为大清,有什么缘故?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:3
回答于 2019-09-11 08:43:50
关于清朝国号的由来,历史上有两种说法。第一种是说皇太极在改“后金”为“清”的前一年即已废除“女真”族号,改为“满州”。在满语中“满州”音近“曼殊”,是佛名,意为“清之帝王”,是佛的化身。因此用“清”代“金”,也是希望借此笼络人心,强调其统治的正统性,这样的国名在感觉上也比“后金”更有气势。
还有一个原因,那就是南宋时期金国在中原汉人心中留下的负面影响太大,倘若沿用“后金”国名,会引起汉人的反感,认为其是金国的延续,进而激起民族对立,威胁皇太极统一中国的战略。
另一说与此相近,在满语中“清”即“金”的谐音,汉语的“清”即满语的“金”,“金”改为“清”,只是用汉语的音替换了满语而已。但是其目的也是为了适应进攻明朝的需要,不至于激起民族对立。
回答于 2019-09-11 08:43:50
诸申,也音译成肃慎,女真……一直是个“部名”,在国家,民族,主权等概念还处于远古萌芽期时,XX人,人类组成原始的社会组织,更多的是以氏族血亲为基底,以盟誓为要约组成的“人群”,对外关系,更多的是处理人群与人群之间关于自然资源瓜分的关系,于是用来称呼人群而产生称呼,有自称的,也有被称呼的。在相对封闭的地区,至少是已经实现统一的小世界里,有很多人群把自己的群名称叫做“人”,比如匈奴的匈是自称,本意是人,而奴,也是他们的对手华人对其的蔑称。所以呢,白山黑水之间的这个人群,一直都是诸申,不知道是自称,还是另有来由,但考虑到华人对周边的地域黑传统,诸申应该是个中性词,不褒不贬,可能就是音译了该人群的自称。
在明末,世界已经大大进步,神话崩塌,人类不断组成利益共同体,要么是找到新天地组建新国家,要么是在本国向原有的利益共同体争夺权力。在明影响力可以触及到明的治理能力不能有效实现的地方,山寨版的仿明共同体成为了明的卫星,但随着利益的分野,这些小共同体开始成为明的敌人,吸纳了明的内部反对力量,构成了新天地的新国家,并反过来侵吞明的利益。金就是这样一个国家,被成为后金。
努尔哈赤打出“七大恨”的招牌,利用女真人对明压榨掠夺的不满构建利益共同体,形成了一个新锐的国家,而在对明的侵扰中,满足着自己利益共同体的需要。但到了皇太极执政的时期,以往的套路行不通了,一个扩大了的国家,要面对的,已经不是一伙一起打打杀杀的人所能驾驭的新形势了。皇太极,需要一个新出路。替天行道,取代旧秩序是他的旗帜,吸纳对明不满的力量,因此也使金国内部的人民构成复杂化,打造新的概念,整合国家势在必行。那么一个封建皇权帝国,一个统治民族,一个主导思想……一个对内对外称呼可以简单明了的概括其意识形态的追求,比如以前反秦的张楚,比如窜汉的新,比如后来民国,比如朝鲜人民民主………取代汉人反感的金(比如金兀术),明确女真各部的统一名称,都需要新的名号。
Daicing,满语勇士的意思,据说来源于蒙古语,是个振奋人心激昂斗志的好名字,既有民族风格,又接地气易理解,比起民众不能知其意的什么“晋”、“魏”…这个十分好推广。Daicing,音译成代青,或者大清,于是便有了我们后世所知的国名,以至于后来的各对外条约,可以经常见到汉文“大清国…………”字样。
我曾看到过一篇文章,说的是满文的记录中,常有满洲的称呼代表代青大清,所以可能满人内部也有人这样理解国家的名字。以至于“大满洲国”建立时,并没有沿用“大清国”称号。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在我国古代,但凡认同一丁点中华文化的少数民族政权,在制定国号方面,其制定的方案,都遵循于中华文化的传统。
比如西晋末年,匈奴大酋长刘渊打算建立政权对抗西晋,在选定国号方面,刘渊以“大汉”为国号,理由是自己和刘邦家有亲戚,因此自己的行为不是对西晋的叛逆,而是复辟汉朝,为此,刘渊还给刘禅上了谥号,表示自己的“汉”和西汉——东汉——蜀汉是一脉相承的。
明朝末年,努尔哈赤在关外建立政权,国号“大金”(历史上称之为“后金”)。努尔哈赤的目的很明显:既自己建立政权,一方面是反抗明朝暴政,另一方面也是为了引发女真各部族的认同,同时,“大金”也表明自己是复辟明朝。
有说法认为,明朝崇祯皇帝确实把后金汗廷当做金朝的一家子,甚至为了泄愤,还命人挖了金朝皇帝在北京周围的皇陵。
只是很多人不理解一点:那就是皇太极为什么要改“大金”这个国号为“大清”?
这个问题,确凿的史书上并无明确说明。而后世历史爱好者有过如下几种分析:
民族感情问题
后金建国的时候,明朝已经立国二百多年。即便是原先辽朝故地的明朝百姓,对金朝也没有一丝一毫的好感,并且对徽钦二帝颇有同情。而后金和明朝的战争,总会让明朝百姓想起当年金兵南下时候,中原的惨状。
而这种记忆带来的仇恨情绪,无疑加大了后金入主中原的“成本”,因此,后金汗廷有考虑改国号的必要。
五行问题
在古代华夏的哲学体系里,有“五行终始”说法,古人认为,政权之间的兴替,也涉及到五行问题。
明朝的国号“大明”,“明”字由“日”和“月”组成。“日”象征着烈火,而火对金是克制的。这让皇太极觉得,单就大金这个国号,就不利于夺取明朝的江山。
而“大清”的“清”字,含有“水”的元素。出于水克火的角度,皇太极有必要将后金的国号改为“大清”。
旧邦新造
皇太极时代的后金,已经和努尔哈赤时代的后金有所不同。
努尔哈赤在世的时候,后金只是关外的一个小政权,没能征服蒙古各部的同时,对汉人的态度也极为排斥——从这些细节来看,努尔哈赤的野心想必有限。其实从现实主义角度来说,努尔哈赤时代的大明虽然腐化,但还没到可能被后金吞并的地步,因此努尔哈赤不考虑这件不现实的事情。
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