您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
气功与静功有什么区别？
气功,呼吸,状态气功与静功有什么区别？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
气功与静功有什么区别？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
气功，静功，好多的功，只是动作不一样，称谓不一样，其本质都是内练一口气，散淤排淤，一通百通，防病治病治未病，万事无忧。
众病之源，或为劳损。劳而淤，淤而积，积而压，压而阻，阻而损，劳损也。过劳生淤，淤积而损，积劳成疾，病矣。
劳损是人类的天灾。起因有二，一是S型脊椎（特别是腰、颈部位）偏心过载，受人体构造所致，人人不可避免；二是习惯性姿态过载，比如长时间在某个姿态上，相对静止，活动不足；或运动超限，劳力过度，等等。人成为人，与动物比较，直立行走，加之格外的劳动和锻炼，付出的代价就是劳损。动物爬行，胸腹肌肉收缩成弦，后背似弓，脊椎后侧受压较小，椎关节和肌肉劳损风险，较人小的是数量级。
劳淤，集中发生在，脊椎相关的关节和肌肉。这个区域，是人体机械运动的活动轴心，关节、肌肉细密，活动幅度相对最小，活动方向单调，易生淤，难排淤，故劳淤集中。
劳淤压迫神经血管，致劳损，疾病。中枢神经从脊椎出来，首先要穿过劳淤集中区，再到达组织器官。劳淤压迫神经，组织器官通讯指挥不畅，工作不协调；劳淤压迫血管，血流不畅，供养不够，组织器官出力不足；劳淤压迫血管，血流不畅，免疫系统护卫不足，抗病能力减弱，组织器官易感染病变。劳淤压迫神经血管，哪哪都会别扭，啥啥都会病，实质就是劳损。
防病治病治未病，散淤排淤是根本，办法是内练一口气。
内练一口气，其基本思想是：调动自己的身躯和内脏，利用呼吸，让脊（中枢）神经附近的背、腰、臀、颈肌肉和关节（劳淤集中区），在不常运动的方向运动起来，扰动瘀阻，散淤排淤，解放神经血管，免疫系统随血流充分护卫，从根本上釜底抽薪，自我保健，劳而不损，康泰自若，生命自如。
内练一口气，其动作要领是：吸气，憋气，旨在让肺部充气，形成一个有压球体，配合躯体运动，及腹腔内脏移动，由内向外撑开与脊柱相关的肌肉和关节，比如脊椎间关节、肋骨与脊柱间关节、髋关节、肩关节，等。
内练一口气，招式很多，站、坐、卧、行、驾驶，都可以练…参见2019年1月28日，2018年11月14日，5月26日，我的主页，然术全本，拿走不谢。
然术一上手，就有好感觉。内练一口气，散淤排淤，迅速遏制淤阻增量，阻止疾病发展，减轻心理负担，好感觉立竿见影。坚持练习，养成习惯，消减淤阻存量，病痛逐渐减轻，直至消除，整个人感觉焕然新生。然术，散淤排淤，防病治病治未病，效果显著，有实例。
内练一口气，不拘泥于各种套路，也不要管那些神神秘秘的功法，然术已揭示其本质，涵盖其招式。包括气功、静功在内，各种套路和功法，都没有抓住劳损这个病根，也没有抓住散淤排淤这个关键，思想模糊，动作各异，误打误撞，效果勉强，重在话术。
气功与静功没有本质的区别。保健养生，强身健体，健康自信，重复三遍：然术有真意，君当常习之。
回答于 2019-09-11 08:43:50
所谓静功，其目的就是在于入静。入静就是指身心安静下来。为了达到入静的要求，首先必须去除一切杂念，这是静功筑基法最为关键的一大原则。
但是不论古今，人们实际上总是在不停地考虑问题，即使睡觉也会做梦，这是我们后天的生存本能，而要它停止不动，达到先天的静止状态，实际上是很难的。
而古代道家修士就创立了许多法门，如听息、坐忘、守一、数息等等。而所谓松静功，也是一种，是以松的方式达到静的目的，也是现在人比较容易入门的一种方式。
松静功并不特别强调姿势，卧、坐、站皆可。练功时微闭双目，自然呼吸。呼气时默想静和体会松的舒适，或配合意念放松，逐步将全身调整成自然、轻松、舒适，解除紧张状态，排除杂念，安定心神。
从而达到入静的状态，同时本身松静功也可以调和气血，协调脏腑，疏通经络，起到增强体质、祛病延年的作用。
有人会问，那么松静功似乎就是放松身体，但实际还是略有不同，放松身体强调的是心身放松，而松静功的核心是在放松的基础上，神志越来越宁静，逐渐达到真静的状态。是由心而身，再由身而心的更进一层。
所谓神志的宁静大体是指意识由普通的清醒状态进入到似睡非睡，似醒非醒的特殊状态。我们时常看到古书，讲解修炼也好，打坐也罢，提到的一个恍恍惚惚、氤氤氲氲的状态，就在于此。
而这个阶段实际上也不是完全模糊的，大概可以分为两层，是一个精神状态既恍惚又清晰的状态，如果以听觉为例，所谓恍惚，是对外界的声响变得遥远微弱，甚至完全消失，呈现“虽有惊雷而无动于衷”的现象。
而清晰的方面则是对要想主动感知的事物感觉的极其清晰敏锐，达到“金针落地亦能闻其声”的程度。这个程度便是入静的一种状态。是介于清醒与睡眠之间的一种状态。
那么有的人会在不经意间进入到这种状态，不过不可控制不可维持，故而才有所谓的“功”出现，实际指功夫，也就是工夫，通过修习来达到可控可维持的状态。才称之为真正的静功。
这里用以维持最常用的是各种意守法。就是在前面所说的身体放松后主动将意识集中在某一特定的对象上，而达成目的
当然，我们常听说松静自然这个词，所谓意守法，本身也该是心身真正放松后自然呈现的，而不是强行追求所能达到的。这就要求我们对意守的对象要做到“似有意，似无意”的一种状态。
那么下面就介绍一种松静功来供大家参考。
以舒适的姿势，先放松前方，自面而下，依次松弛胸、上腹、少腹、两腿、两膝、两小腿、两足背，至两足十趾。
继而同样自上而下，放松后方自枕部至两脚跟部。再有左右侧面，此一项后，我们称之为四方皆松。
但是依照传统五行概念来说，实际上当四方松弛后，我们尚且有“中央土”需要放松。
故而这时候，我们在身体的内部，也要进行松弛，也就是自百会开始，依次为脑正中、咽喉、胸正中、上腹正中、脐后肾前、会阴、两大腿内侧面、两小腿内侧面终于两足涌泉。
上一篇：丹麦呼吁欧盟禁售燃油车，寒冬里的中国新能源汽车会有共鸣吗？
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |