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《诗经》中最美的诗你认为是哪一首？
诗经,汉江,伊人《诗经》中最美的诗你认为是哪一首？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
长江
第二章：翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。
1、“翘翘错薪，言刈其楚。”
汉语词汇中的“翘楚”一词就是来源于此诗句。这个词常用来比喻在某一个领域或者行业中杰出的人物。“翘翘”就是指高大的样子。“错薪”，意思是杂乱地生长的柴草。“翘翘错薪”的意思就是汉江岸边的山上长着高大的乔木，树木成林。而在树林里，生长着茂密的草丛。
“言刈其楚”，意思是说我要去割树林中这些茂密的柴草。“楚”是植物的名字，又叫荆条，可以当做马的饲料。诗文含义到这里就更加明显了，如果说第一章读完还不是很甚解的话，第二章读到这个地方，就有豁然开朗的味道。咏唱诗歌的男主人公终于出现了，他的身份也进一步得到了说明。他是一名上山割柴草的樵夫，割草是为了喂饱马匹。
山与水
2、“之子于归，言秣其马。”
“之子”，就是指这位擅长于用游泳的“游女”。“于归”，指女子出嫁。
这个地方需要有文字衔接一下，《汉广》中对与“樵夫和”和“游女”的恋爱过程没有做过多的着墨，这就有点“春秋笔法”的味道了，或许是一种含蓄的表达吧，可这也为我们留下了无限遐想的空间了，或许是“樵夫”历经了千难万险，克服了重重障碍，跨过了汉江，见到了心仪已久的“游女”，而“游女”也被“樵夫”的这种“漂洋过海来看你”的真诚所感动。而愿意嫁给这位“樵夫”了。
竹筏
“言秣其马”，意思就是说，我要用最好的草料为她喂养好那匹用来作为聘礼的马。或许这匹马就是他们的定情信物。不管是王公贵族还是普通老百姓，都要把婚姻看的庄重而有仪式感，尤其是男方，在恋爱时，或者在向女子表白甚至求婚时，一定要有一颗真诚的心，定情信物是必不可少的。
第三章：翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
“翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。”
言刈其蒌：“蒌”，是指蒌蒿草，是喂马的草料当中最好的，用割回来的蒌蒿草喂养小马，小马儿也会长得膘肥体壮。
“驹”，是指小马。《周礼·夏官司马第四》上说：“正校人员选，马八尺以上为龙，七尺以上为騋六尺以上为马，五尺以上为驹”
“汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”是一二章的复沓，一唱三叹中就诗意推向了高潮，升华了诗意。
小马驹
历代诗意解析和笔者评价：
《毛诗序》：“德广所及也。”是在说文王。笔者认为《毛诗序》的这种解释没有脱离讲经布道的窠臼，牵强而没有任何根据。
《文选》注引《韩诗序》：“《汉广》，说人也。”这种解释也不明就里，甚至让人不知所云。
朱熹《诗集注》：“文王之化，自近而远，先及于江汉之间，而有以变其淫乱之俗，故其出游之女，人望见之，而知其端庄静一，非复前日之可求矣。因以乔木起兴，江汉为比，而反复咏欢之也”。这种解释还是秉承了《毛诗序》的疏解，实在是不能令人置信。
清陈启源《毛诗稽古编》：“夫说(悦)之必求之，然唯可见面不可求，月慕说益至。”基本上还算准确吧，诗旨诗意疏解也算中肯。
鲁齐韩三家诗中把“游女”解释为神女，后世有很多的注解者依从了这种说法。其实孔子说过“诗三百，一言以蔽之，思无邪！”《诗经》总体是一部写实主义的诗歌总集，尤其《诗经》中的“十五国风”，都是歌唱吟诵民间生活的歌谣，因此强行的将《汉广》与神话扯上关系的话就不免令人啼笑皆非了。
汉江落霞
小编解析：
《汉广》全诗三章，前一章为独立，可以说是对环境的描写，是对二三章的铺垫，后二章的排章布局是重章叠句的复沓，这与《诗经》中其他篇章的重章叠句是异曲同工。从整体诗意来看，三章层层渐进，内在的逻辑关系越来越清楚，主题越来越明朗。从以下两点可以看出来。
长江
一、全诗由朦胧到清晰，由远到近的写出了咏唱诗歌的“樵夫”，也就是思慕“游女”的这位男主人公“刈楚刈蒌”的过程和原因。“南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思”，这两句起到了总领全诗的作用，“汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思”，一唱三叹，反复吟咏，表达了“樵夫”对“游女”由于江水阻隔，思而不得见的极度思念之情。也是一种情感的宣泄。
二、从章节结构形式看，首章独立于二、三两章，从情感宣泄的表现看，前后部分紧密相联，精准地传达了“樵夫”历经艰难险阻见到“游女”，中间不知费了多少的周折，历经艰难的恋爱历程换回来“游女”的之子于归，用现在的话来说就是“来之不易的爱情”，既然来之不易就要好好珍惜。诗文借“汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”将这种心理的强烈感情推向了一个更高的境界。
山水国画
结语：
樵夫、游女、汉江、山林、树木，这些代表山、水、人物的元素第一次完整地现在中国诗歌、中国文学长河的源头《诗经》中。可以这样说，《汉广》也是中国山水文学的开篇之作(当然有的人认为东晋的谢灵运是山水诗的创始人，但是小编更多的认为《汉广》才是中国山水诗的鼻祖）,《汉广》描绘出了山水的轮廓与雏形，中国的山水诗和山水画两者有着千丝万缕的联系的，也就是常说的“诗中有画，画中有诗。”尤其是《汉广》诗中对山、对水、对树木的描摹写法，有着对自然风光的欣赏之情，也有着对自然的敬畏之情。这种借助于对山、水、树木的描写而表达人的情感，人的态度，甚至于人的追求的最朴素的诗作，这种由远及近的写法，这种有朦胧到清晰的诗意，让《汉广》成为了不朽的名作，《汉广》意境深远，中国诗歌中寄情于山水的题材是一个永恒的主题，《汉广》对中国后来的山水诗，山水画都有着及其深远的影响。我们能在《兰亭序》中看到对山水的描写，也能在《富春山居图》中看到诗意。
富春山居图
回答于 2019-09-11 08:43:50
如果你问我《诗经》中最美的诗是哪篇，我当郑重地翻开一部古版线装的《诗经》指给你看，然后嘛就是——看这里看这里看这里看这里……
所以，《诗经》之最美者何止一篇一首？美篇不仅极多，而且难分高下！如果非要给我附加一个条件，让我只能选择其中一首的话呢？……
对不起，我拒绝回答这个问题！唉，爱博而心劳，而忧患亦日甚矣……
蒹葭之思
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