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中元节的文化核心是什么?
中元节,佛教,道教中元节的文化核心是什么?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
为了庆祝秋天的收获,将这种喜悦通过祭祀的方式告诉给祖宗。其实这是古人的常事,任何稍大一点的事情都要通过祭祀敬告先祖,后来人从这一行为当中引申出孝道的含义……
总之,中元节是怀念先人,继承发扬先人贤德的重要节日。网上关于7月15有不少说法。我想:现在人们的生活越来越好了,所以对于7月15各种说法的文化越来越感兴趣。这是好事,因为生活与文化密切相关。生活水平高了,更需要高水平文化的普及发展。
回答于 2019-09-11 08:43:50
孝心文化。起源于目健莲斋僧救母的故事。阴历十五为中元节,目建莲与佛有缘,通过慧眼观察到过世的母亲在地狱受苦,饥渴难耐,就求佛帮忙,把一盆斋饭捧到母亲面前,母亲刚要入口,斋饭却变成火热的铁汁,母亲苦苦哀求女儿救她,目建莲十分孝顺,涕泪交加,求佛加持救母,佛祖感于目建莲女的孝心,指点她在七月十五这天,举办斋僧的“盂蓝盆大会”,用五谷杂粮熬粥斋十方僧众,为目健莲母念经祈福,使她母亲早脱苦难。目建莲女是地藏菩萨的前身。——这就是中元节的来历
地藏菩萨最孝顺,盂蓝盆法会一直延续下来,这天多念《地藏经》为在世父母和过去七世父母亲人祈福,功劳很大。
佛教徒所推崇的中元节文化核心和中国传统的孝道文化一致,都是教育人们重视孝道,懂得报父母恩情。是社会的正能量。
回答于 2019-09-11 08:43:50
七月十五,道教称为中元节,佛教称为盂兰盆节,民间俗称鬼节、七月半。但是……你真的了解中元节吗?
中元节,每年农历七月十五,在十四日晚上回家的路上,小伙伴们就能看到一派香火缭绕的景象了,满满的都是港台恐怖片的即视感啊有木有?但是!心里打颤的小伙伴们~你们造吗:七月十五的核心可不是“鬼”,而是个地地道道的“孝”日!
回答于 2019-09-11 08:43:50
“七月半烧香秉烛问苍天”,据说卓文君给司马相如的《怨郎诗》里有这么一句,七月半是什么节?尝新节、盂兰盆节、中元节、鬼节又是什么鬼?它们有没有什么关系?答案是有,而且还发生了......
一、尝新祭祀活动、尝新节
假设史料记载为实,那么目前能找到的最早记录它们的关系的有这么一段:《礼记·月令》记载:“孟秋之月……是月也,农乃登谷,天子尝新,先荐寝庙。”翻译成人话,就是说阴历七月,新粮食下来了,天子进行尝新祭祀活动。注意这里并没有说明是七月十五,到底是哪一天,想来那时尚未固定。(现如今,尝新活动在我国几个少数民族地区、日本还是保留节日,称为“尝新节”、“新尝祭”等。笔者老家陕西的周至、户县(现在叫鄠邑区)一带每年阴历六月下旬至七月中旬亦有类似活动,在此期间,每村每户在每年阴历同一天宴请亲朋好友,我们叫待客或过会。)
后来,这一天可能逐渐固定为阴历七月十五,可能是因为便于记住吧。
二、盂兰盆节
佛教传入我国后,为了扩大影响,必然要借助一些民间风俗。而传统的七月十五就在佛教的“借助”中产生了一些变化。写于南北朝时期的《荆楚岁时记》中记载:“僧尼道俗,悉营盆供诸寺院。 按《盂兰盆经》云,有七叶功德,并幡花歌鼓果食送之,盖由此也。”这应该是关于盂兰盆节比较早的记载了。
经中有“目连救母”的故事,这个故事也逐渐演化成戏剧,成为后世盂兰盆节的保留项目。
目连的母亲青提夫人,家中甚富,然而吝啬贪婪,儿子却极有道心且孝顺。其母趁儿子外出时,天天宰杀牲畜,大肆烹嚼。母死后被打入阴曹地府,受尽苦刑的惩处。目连为了救母亲而出家修行,得了神通,到地狱中见到了受苦的母亲。目连心中不忍,但以他母亲生前的罪孽,终不能走出饿鬼道,给她吃的东西没到她口中,便化成火炭。目连无计可施,祈求于佛。佛教目连于七月十五日建盂兰盆会,借十方僧众之力让母吃饱。目连乃依佛嘱,其母才得以吃饱转入人世,生变为狗。目连又颂了七天七夜的经,使他母亲脱离狗身,进入天堂。于是有了七月十五设盂兰盆供养十方僧众以超度亡人的佛教典故。
简言之,盂兰盆,梵文Ullam-bana的音译。“盂兰”,倒悬的意思,倒悬形容亡者之苦有如倒悬,盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救亡灵的倒悬之苦。
三、中元节
咱们本土的道教也不甘人后。早期道教理论中有天官、地官、水官的说法。可能也是为了借助民间有七月十五祭祀的习俗吧,道教把七月十五日定为地官的生日,称作中元。相应的天官和水官的生日,也被称作上元和下元(阴历正月十五和十月十五)。据《道藏》载:“中元之日,地官勾搜选众人,分别善恶……于其日夜讲诵是经,十方大圣,齐咏灵篇。囚徒饿鬼,当时解脱。”地官主管赦罪,所以在这一天,道观中会举办大型的斋醮活动,赦免亡灵的罪过。而信众也自然会参与进来,为自家逝去的亲人祈福,希望他们在阴间过得更好一点。
四、鬼节
无论是民俗、盂兰盆节、中元节,都有关于鬼的主题,尝新祭祀神仙、先人,盂兰盆节解救亡灵,中元节赦免亡灵之罪,于是民间渐渐有了这么个传说。阴历七月十五日,地宫打开地狱之门,众鬼都要离开冥界,有主的鬼回家去,没主的就游荡人间,徘徊在各处找东西吃,因此又称鬼节。是夜,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动,祭祀亡亲、悼念祖先,做一桌子美食,烧纸钱,秉烛点香,燃荷灯为亡魂照回家之路等。有的地方会从阴历七月十四晚上开始。阴历七月因此又称鬼月。
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