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曾国藩的治家之道如何使曾氏家族二百年来兴旺发达的？

曾国藩,这是,慎独曾国藩的治家之道如何使曾氏家族二百年来兴旺发达的？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

三是求仁则人悦。一般的人生下来，得到天地之理以成心性，得天地之气以成形体，我和民间万物，根本是同出一源的。如果只知道谋求私利，而对百姓不知道宽仁，对万物不知道爱护．这是和大本一源的道理相违背的。至于高官厚禄，高居在百姓之上，就有拯救百姓于水火之中，教百姓于饥饿之中的责任。读书学习，粗浅地知道大义所在，就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。孔门教育人，莫大于求仁，而其中最要紧的，莫过于“欲立立人，欲达达人”这几句话。如果能做到立人达人之人，人有不高高兴兴地归附的吗?

四曰习劳则神钦。

人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢[huàn] 高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎?古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不荻[dí]，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭；勤则有材而见用，逸则无劳而见弃；勤则博济斯民而神祗[zhī] 钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆[xīn] 。

四是习于劳苦则鬼神也敬重。如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相称，则旁人会赞同他，鬼神也会加以称许，认为他是自食其力。倘若农夫织妇终年勤勤恳恳，收获数名之粟，织成数尺之布，而富贵人家终日安逸享乐，不做一事，而食必付佳肴美味，穿必锦衣绣袍，高枕而眠，一呼百诺，这是天下最不幸的事，鬼神也是不赞同的，怎么能长久呢?

------ 此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。

回答于 2019-09-11 08:43:50

人们都用千古完人来称呼曾国藩，是因为曾国藩一生从七次中秀才到一人之下万人之上，始终遵循尚拙有恒！不乏为人处世的道理。可以读曾国藩细细品味！

回答于 2019-09-11 08:43:50

首先，一切治家之道都是假的，不过是成名之后包装起来的美丽外套而已。

曾国藩家族能繁盛是因为重教育，君不见曾国藩家书里提起最多的就是教育二字。

因为曾国藩自己也不知道能留下什么，但是给后代留下教育是绝对没问题的！

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