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为什么强迫别人牺牲的一方喜欢拿良知说事？
良知,的人,道德为什么强迫别人牺牲的一方喜欢拿良知说事？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
这种人智商情商都高，有话语权！喜欢站在道德的制高点！是善良之辈学不来的！和他们在一起，只能做追随者，不能与他们观点不一致！如果你同情被牺牲的一方，马上你就成为被牺牲者，你会发现不知什么时候你的维护对象和他站在一起牺牲你了，怎么也想不明白为什么？
回答于 2019-09-11 08:43:50
擂主此问提得很有现实意义。我不是教育工作者，也不是社会工作者，没资格发表意见。仅以一个老学生身份谈点肤浅认识。首先，我基本上赞同紫荷聊育儿的观点，同时认为此题很值得大家讨论，辩明是非，理顺生话。有利于社会秩序更加稳定，减少错误作为，降低犯罪率。为什么强迫别人牺牲的一方喜欢拿良知说事？因为这一招，在军事上叫作先发制人，或日：先下手为强。一开口就横加指责，搞得你不知所措。在你被指责反省自已时，他就可以任意宰割你了，他的目的也就达到了。强迫军人让座，就是最典型例子。作为军人一方来说，军爱民让座，是军人的美德，雷锋榜样在先。这是每一个军人的良知。他突然拿军人的良知来说事，要求军人让座，绝对没有一个军人说：我训练好累啊！于是乎，全体军人起立让座。他的目的轻而易举地达到了。好满足，好豪迈！可是，我这个快八十岁的老头，脸红了：子弟兵，太对不起你们了。这些自私自利，也叫损人利己的人，在先发制人这一招上，远远胜过了军事家孙子。这一招，眼下对损人利已者来讲，那是攻无不克，战无不胜的一招。所以强迫别人牺牲的一方喜欢拿良知来说事。对于这样损人利己者来说，是心态不正，缺乏换位思考的心理，所以从不脸红。碰到到手达不到目的了，又高调对方缺乏教养来安慰自已。他总是站在制高点。世人多说曹操奸。曹操在被董卓追杀时，夜宿恩人家。恩人早早磨刀谁备杀猪款待他。他偷听到：捆起来杀。就疑是要杀他请功。于是，他把恩人杀了。之后，曹操安慰自已：宁負天下，天下不得负我。这样的人，和曹操有何区别？殊不知，当你太过份，当别人承受不了时，岂不双方就动嘴，动手，继而动刀了。因此，我建议这样的人，学学老子对孔子讲的话：态色与淫志，无益于子之身。学孔子日三省，学颜回：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其憂。而颜回呢？不改其乐。正所谓知足常乐。如果大家都抱这样的心态，皆多好啊！我不与别人比钱，在这个大前提下，我自我觉得，我比马云还要幸福。他要请保镖，行动不便，我好自由；他钱多操心大，我钱少不想事。特别是快八十岁了，吃饭口有味，走路脚有力，全身无病痛，生活很开心。身体最重要，健康永远是第一。愿大家都知足常乐，身体健康，万事如意！
回答于 2019-09-11 08:43:50
这就得从社会现状与道德层面来论述了。当前社会处在一个高速发展的时期，虽然很多的东西已经变味了，但人们的善良与互帮互助心理确从没有丢失过。因此在很多问题与事情上有很多人抓住了人们的这种心理，把自己处在一个弱者的层面上，心安理得，理所当然的要求别人来帮助自己，并且在自己的述求得不到满足的情况下更是去漫骂与指责那些曾经帮助过自已的人，而且为了获取自己想得到的，利用社会的公信力尽力把自己扮演成一个需求者，但确不说明需求者自身的状态，只一味要求施救者付出，利用大部分的人在不明真想的情况下对施救者施加压力强迫别人付出，最有名的则为曾在网上闹得很火的一名大学生。 而做为道德层面来说，当前社会虽说中央大力讲求精神文明建设，但大前景下的物欲横流，特别是新生代的人所见所闻，对德得的基准与底线己经没有了，不论是对父母家人还是别的外人只知道一味索取。更为可悲的是新生代又是接受教育最高的一代，受教全面，接触的知识面又广，对各种利用资信方面又强于老一辈，他们往往利用在各种资信中学来的演技站在道德的制高点上，利用别人的良知，强迫别人做到为自己付出，而自己确一点也不为付出者的付出而感动。因为他们本身也知道良知是一个人的做人基本准则，只要占有了良知这一条准则，他们的索取就能无往而不利。正是因为社会道德与基本良知的重要性，所以大部分的求救者在自身的求救是为满足自己的自私与无理时喜欢用道德与良知来说话，以达到强迫别人，利用别人的道德与良知来达到自己的目的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题这处地方还是留给提问者这类人回答吧！我只是一个普通的正常人，正常人一般都是讲道德和有良知的。反之，不讲道德和没良知的，他她们只会找各种借口和理由为自己的无德和无知辩解！这种人很难理解道德和良知到底是什么！因为这两样人性基础他她们这类人压根儿就没有，这两样做人基本的东西是也是区分“人”与畜生在行为上的分别。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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