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为什么有些人觉得《聊斋志异》是意淫无聊文化，还拿这个跟那些言情小说比？
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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
为什么有些人觉得《聊斋志异》是意淫无聊文化，还拿这个跟那些言情小说比？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
老蒲上考场，屡战屡败。八股文，他无才能得。从没尝过李白那种人生得意须尽欢，莫使金樽空对月的豪畅。再说，他虽有一部说神话鬼，但却没有人家那种髙才。乡野村夫，私熟先生。人生的狂傲与豪放，书不尽言！
也许每个人，踡缩在社会的小旯旮。芸芸众生中，振翅于青天翰翔者有几？冯唐易老，李广难封。鸿鹄髙天鸣畅，苍鹰府视原野，虎啸于山林，龙腾于深渊。社会的小旯旮里，亦有蛐虫高唱于月明，雄鸡振浩于黑夜！
状元进士三探花，举人秀才一书生。任何时代任何社会，民间出俊才，市井藏卧虎。这时代名利太重。毁岳飞者有之，为秦桧争名者有之，污浊革命功臣者有之，抨击好人好事者有之。老蒲一生不得志，借鬼神以讥世事世风，助狐兽以警醒人性，官不及神鬼，人不及狐德。世态炎凉，人情冷暖，苦苦乐乐，欢欢喜喜，皆在聊斋当中。
一诗名千古，一书遗万年。一人立史记，一事世代传。无论怎么说，谁言聊斋不入流，人家
由古及今，人读，屏传，孩学，你有否？无也！
回答于 2019-09-11 08:43:50
蒲松龄（公元1640年一1715年）享年七十六岁，字留仙，号柳泉，清初淄川（今山东淄博市）人。出生于破落书香家庭，祖上科名不显，其父被迫弃儒从商，19岁初应试童子试，即以县，府，道试三个第一补博士第子生员，名躁一时。此后屡试不第，直到71岁才援例得一个岁贡生名义，不久去世。他一生只在中年去江苏当过一年幕僚，大多时间在家乡附近教书，过着“终年不知肉味儿，“贫病出无驴”的家徒四壁生活，一生贫困落魄，最终潦倒而逝。
他于贫困中不堕其志，长期奔波于考场之间，身受八股酷毒，郁抑不得志，再加明未清初社会动乱，深知民众艰难，于是他便借神狐鬼怪来讽刺当时的社会以消自已心中的磈垒。
蒲松岭生活于民间，有如千里马，困顿于槽栃之间，难有作为。
一个人想成为世上有用之人，他便会另僻溪径，在那个文字狱猖狂时代，一时口角文字不慎便有可能招来杀身之祸，蒲松龄便托鬼狐以讽时伤世，这是在那个时代不得已的选择。
文艺来源于生活，如不能服务于生活便无生命力。蒲松龄来自已民间，便用如掾之笔刻画了很多百姓喜闻乐见的故事，给底层民众带来一丝丝欢乐，为搜集素材，他便在村口巷尾，设置茶馆，邀请来往客人述说自已的所见所闻，又传邀亲朋故旧，将听来的故事传给他，这样他一边授书，一边写作，凡四十余年，将五百余故事结成一集留传于世。
这些故事中绝大多数是民间故事，通过他的加工，创造了许多动人的故事，可以说是明未清初的一部浮世绘，怎么能说是言情小说？
他的这部短篇小说集主要反咉了三方面的内容，社会性非常强，也是了解明末清初社会的一个重要参考书，它反映了当时的社会风貌，社会蔽病和阴暗现实。
第一方面他对当时科考八股深恶痛绝，他对官场的黑暗，科场的腐朽，八股的腐臭进行了极其深刻的讽刺，因为他就是最大的受害者。
其二对封建道德进行了批判，对青年男女追求爱情进行了歌颂。
其三对封建官场进行了无情的揭露和讽刺，对农民反抗地主的压迫和剥削寄于同情！
《聊斋志异》中也有些不合时宜思想这是阅读时需要甄别的！
回答于 2019-09-11 08:43:50
《聊斋志异》是无聊的文化，真的是某些人的意淫。我倒觉得这是很好的一部文言文短篇小说集。里面的很多故事都是以妖魔鬼怪讽喻当时。
回答于 2019-09-11 08:43:50
瞎说，我喜欢这部书，明面上斗不过权势，还不行劳苦大众，指桑骂槐发泄一下自己的心情，要不然，岂不被憋死了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
牛鬼蛇神比真人君子可爱，说明什么问题你自己去思考。
回答于 2019-09-11 08:43:50
蒲松龄先生用四十年写就《聊斋志异》，写尽鬼狐神仙，奇闻异事，以鬼狐言志，喻意现实之黑白，官不如狐，人不如鬼，那些花妖狐魅寄托着人的理想之梦，喜笑怒骂，维妙微俏，其思想之深刻，讽刺之入木，岂是无关痛痒的言情小说能望其项背。《聊斋志异》的脱俗之处有如下几点：
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