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历史上狐狸精如何从“瑞兽”变成“淫兽”？
狐狸精,狐狸,狐仙历史上狐狸精如何从“瑞兽”变成“淫兽”？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
无论如何，九尾狐在汉代前曾是一种十分受欢迎的瑞兽，它的出现象征着家业兴旺，子孙繁盛。
东汉班固在《白虎通义》里提到：“必九尾者何？九妃得其所，子孙繁息也。于尾者何？明后当盛也。”
那蓬蓬长尾，正是强大的生殖力的象征。在今天出土的汉代画像石中，画有九尾狐交媾的形象，即是这种生殖崇拜的表现。
汉朝后，狐狸精地位直转而下
东晋干宝是第一个丑化狐狸精的。
在搜神记中，干宝记录了第一批完全修炼成人的狐狸精，其中有一位叫阿紫的美女狐狸精。按照干宝的记载，西海都尉陈羡的部下王灵孝突然失踪，王灵孝的妻子禀报称，丈夫被妖精勾引去了。陈羡大惊并带人和猎犬到城外搜救，后来在一座空坟中找到了王灵孝。但此时的王灵孝，已长得有些像狐狸，连人话都不会说了，口中只是不断啼呼“阿紫”二字。十多天后，王灵孝恢复了神志，才缓缓道出实情。原来狐狸精化作美妇，自称阿紫，不召自来，自荐枕席，引得王灵孝丢魂失魄，尾随而去。
从宋朝起，狐狸精的形象愈发明晰，妓女与狐狸精合为一体。
苏轼在《东坡志林》中载：“东坡摄署钱塘，有妓号名九尾狐。”
宋朝是中国社会上嫖妓最风行的朝代之一，北宋有官妓、营妓，而南宋国都杭州城内外更是遍布“瓦舍”。
于是狐狸精全面妓女化，成了理学家严厉批判的对象，也成了为男子开脱的最好工具。如朱熹便带头对狐狸精批判。
明清后，狐狸精彻底成为淫兽
进入明清后，封神演义和聊斋志异的盛行，把狐狸精彻底变成了淫兽。
九尾狐附身变成了苏妲己，迷惑纣王丢了江山。聊斋志异中更多的是各种狐狸精，有的有情有义，有的心狠手辣，有的淫荡无比，从此，狐狸精成为了淫兽的代名词。
回答于 2019-09-11 08:43:50
狐狸最早在《三海经》中有描述，说人食用了狐狸的肉可以逢凶化吉，消除厄运，这还没有把狐狸说成神兽。可是《吕氏春秋》中提到的狐狸就是神兽的化身了，见摘自《吕氏春秋》：禹年三十未娶。行涂山，恐时暮失嗣，辞曰：'吾之娶，必有应也。'乃有白狐九尾而造于禹。禹曰：白者，吾服也；九尾者，王证也。'于是涂山人歌曰：绥绥白狐，九尾庞庞。我家嘉宾，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。明矣哉！禹因娶涂山，谓之女娇。'
大禹娶了九尾白狐化身的女孩一一涂山氏的女儿，名叫女娇，生下了夏朝第一代君主启。
九尾意味着子嗣众多，后来，人们把九尾狐作为图腾，象征着祥瑞和富贵。
先秦到两汉时期，狐狸的地位极高，它是一个国家繁荣昌盛的象征，尤其狐狸有强大的繁殖能力，对于崇尚多子多福的古代社会，人们更加崇拜狐狸。
汉朝之后，狐狸繁殖快，经常在山间田野出现，而且狐狸生性多疑，昼伏夜行，经常偷鸡摸狗，侵扰百姓，让人感到诡异，讨厌。慢慢地人们改变了对狐狸的好影象，一些文学作品中以狐仙，狐妖出现，如《搜神记》。
到了清代，蒲留仙的《聊斋》，其中故事频繁出现“狐仙、狐妖”，虽然其中不乏温婉善良的狐仙，但那种艳情化，妖魔化的印象深入人心，社会上往往把勾引男人的女子代称为狐狸精，狐狸的“淫兽”形象就坐实了
回答于 2019-09-11 08:43:50
在汉朝之前，其实狐狸的地位是非常高的，上古时期便有狐狸图腾，先秦两汉时期狐狸的出现多被视为祥瑞之兆。其实在不少地方狐狸的地位仍然还是很高的。
那么是什么让狐狸的地位急剧下降呢？
狐狸精还有另一个称为“狐仙”，晋朝郭璞所撰的《玄中记》中就煞有介事地提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”
汉晋时期狐仙故事开始出现，像《搜神记》就有许多这样的故事，描写狐仙虽神通广大，但有怕狗、有臊气、变形后仍留有尾巴等属性，为以后的狐仙故事奠定了基调。唐代《任氏》、《计真》等传奇大行其道。元明话本小说也多有狐仙出现。《聊斋志异》更是集狐仙之大成，达到了登峰造极的地步。在蒲松龄笔下，狐仙们一反前代狐媚、阴毒的形象，变得美丽善良、忠于爱情、乐于助人。
为何古典文学里会将狐狸升格成狐仙呢？那是因为狐狸这种动物生性好奇，还喜欢收藏些小玩意，尤其是女性的装饰品。人们捕获狐狸后发现这些东西，就误以为狐狸成精后会变成女性，专门迷惑和引诱男子。而被称之为淫兽的狐狸精，就是这么来的。由此看来，不仅狐狸很委屈，就是狐狸精，也是很委屈的，可惜这种观念已经成为了人们的思维定式了，轻易无法改变。
总结一下，简单讲，就是古代文人将狐狸与女性结合，通过志怪小说的方式广泛传播，狐狸的形象在人们心中定型，通过带带相传越发夸张恶劣，最终成了今天的淫乱恶劣的代表。
回答于 2019-09-11 08:43:50
\"狐五十岁，能变化为妇人。百岁为美女，为神巫，或为丈夫与女人交接，能知千里外事，善盅魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐\"。这是东晋郭璞《玄中记》中一则有关狐的记载。历史洪流中，狐愈演愈妖，愈演愈媚，摇身一变，成为了\"狐狸精\"。那么\"狐\"是如何从“瑞兽”成为“淫兽”的呢?
一、吾家有狐初长成
狐在上古时曾作为高禖神。在古代，高禖神是司婚姻、爱情和生育的神。祭祀高禖神时，有男女奔则不禁的特点。《诗经》中很多篇目用狐作为性意味的起兴。《诗经·齐风·南山》中有\"南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？\"这首诗记载的是齐姜与自己同父异母的哥哥偷情，最终上演了弑君灭夫的惨剧。《诗经·卫风·有狐》 \"有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。\"据马祖熙先生的说法，这是在战乱中失去配偶的寡妇在向一个陌生男子表白。而这个寡妇很有风姿，故用狐作比。由此可见，狐在夏商周时期，俨然成为一种具有性爱意味的动物象征。
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