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清朝一律要留辫子，那秃顶的和光头的人怎么办？

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

可见，秃子在清朝一点也不受影响，邓世昌公不一样可以参军，一样可以做官吗？

今天是12月13日，是南京大屠杀死难者国家公祭日，我们不但要缅怀当年被日本侵略者残害的同胞，记住国耻，也不能忘记历史上抗击侵略者的千千万万民族英雄。邓世昌公千古！

其次，秃子一般情况下是安全的，只是活动不如正常人那么方便。

满清入关时，曾经有蓄发者杀无赦的严令，民间也有留发不留头，留头不留发的说法，所以很多忠于大明的仁人志士，有的为了保住头发壮烈赴死，有的为了不留辫子隐居山林。

而隐居山林的，一般有三条途径，一则是做道士，二则是剃发做僧人，或者剃成光头做假和尚，三则是隐居起来，不出门，不上街，不见人。总之就是不留辫子。

光头的，就是做和尚的，或者做假和尚的。有的人做了真和尚，自然安然无恙。而做假和尚的，除了活动不如正常人方便，其他一切正常。如果实在没办法的时候，还可以戴假辫子。

明朝开国功臣常遇春的后代，有个常太爷，世袭定远侯，明亡后不降清，就剃发为僧了。前人赞扬说，“开平可谓有后矣！”常遇春曾封开平王，故曰常开平。

满清所针对的是蓄发的人，没有头发的人，则不怎么受牵连。

再次，清朝剃发令，只在入关以后那一阵子特别的严格，也就是多尔衮摄政的时候，其他时候，上虽有令，下面执行未必都那么严格。

例如，明末清初有个叫陈遘的人，明亡后隐居山林，因为山贼作乱，县里派兵追讨山贼，路过他家，发现他竟然蓄发，没有剃头梳辫子，于是抓了起来，报到县令那里。

乡里人都知道他是个贤士，偷偷的商量着要去途中押解劫狱，他在监狱听说以后制止了，说不想连累乡亲们。县令审问他以后知道他不是山贼，但是他没有剃发，县令也觉得他是个贤士，自己拿不定主意，就报到上级那里去了。上级的官员也觉得他是个贤士，便没为难他，把他放回去了。

所以，虽然满清朝廷有蓄发杀无赦的严令，下面的官员未必都严格执行。毕竟，州府县官员里，很多都是汉人。

尤其到了清朝后期，末期，更加宽松。甚至搞到假辫子横行，满清政府也是无可奈何了。

鲁迅先生在日本留学，剃了头，很瞧不起那些把辫子盘在头顶的清国留学生，但是，他自己回国跟朱安完婚时，也戴过一次假辫子。

那时候，剪了辫子的清国留学生，很多回国以后也都有一条假辫子。这并非是因为他们都怕死，很多还是受不了国内的人的冷嘲热讽，比如称他们冒失鬼，假洋鬼子，走在大街上，也被当做牛鬼蛇神。

清朝后期，连不留辫子，都没那么多危险了，秃子，光头，自然可以安枕无忧了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

众所周知，清军入关以后颁布了剃发令、易服令、解足令。而对于剃发令，当时要求沿路居民、官员10天内必须剪成官方指定发型（金钱鼠尾型），也就是清朝的辫子头，否则就砍头，这就是著名的留头不留发，留发不留头，每个人都要留一小条辫子。

那么，问题来了，秃顶或者光头的人怎么办 呢？

纵观整个清朝，在对于剃发令最严酷的顺治时期，出台有：剃发不如式者亦斩。就是说在这一时期，如果跟朝廷规定的不一样，哪怕只是辫子粗了点儿，也会被视为犯法，当斩。

所以，光头者斩，而秃顶者视情况而定。

如果你就是任性，而不想留官方发型，还不想被砍头，那就只剩下出家当和尚这一条路了。

而等到康乾时期，国家平定以后，老百姓对于剃发已经习惯，满清政府开始崇尚汉学，统治阶级的奖惩开始充满人性化，并不太在意剃发样式是否完全遵循一致了，适当的加粗或者前面多留点也无伤大雅（蛇尾型），在这个时期，对于光头和秃顶的没有人会特别追究，当然面子上基本要过的去。

而在之后，慢慢催生了假发产业链，但清朝的辫子在脑袋后面，假发穿帮的可能性很大，但穿帮的人被抓住以后，顶多就是被教育批评，行为恶劣的罚点款罢了。

之后的清晚期，满清因八旗子弟政策，导致朝堂上的汉人反而比满人还多，尽管已经习惯了剃发，但骨子里的儒家思想，还是让他们在规则范围内有了小小的对策，逐渐形成了月半头（牛尾型）我们在清宫剧中看到的大多是这种样式。

所以说，不同时期对于光头和秃顶的人的处理方式也不同，但是不论金钱鼠型，还是蛇尾型，乃至后来的半月型，显然都不符合汉人的习惯。

儒家文化：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也，立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢谢邀请:

清朝实行的是“剃发令”而不是“留辫”令，至于留瓣子，是因剃发而引出的，剃发是主，留辫子是次。

清军入关后，为了消弱汉族的反抗意识，巩固清朝统治者的至高地位，下达了“留头不留发，留发不留头”的高压政策。

剃的头发是以满族人的发型为标准的，当时的汉人，自成年以后是不剃发的，男女都把头发绾成发髻盘在头顶，而满族男人是把前颅头发剃光，后脑的头发编成一条长辫垂下。

“剃发令”里规定四种人是可以不用剃发的，第一种是女人。第二种是未成年人。第三种僧人。第四种是道士。如果是成年男子想不剃发，又不想死，唯一的办法就是脱离社会，出家当和尚去。

清朝人的发型也分前期、中期、后期三种，前期只在头顶留一处铜钱大小的头发，其它头发全部剃光，留下的头发编成细细的小辫子，中期可以留四五处铜线大小，相对辫子也粗些，到了后期演变成将头顶四周剃去寸许，剩下的头发，分三绺编成一条粗辫子垂在脑后。

秃顶的人也必须剃发，因为四周还有头发，可以将留的部位稍稍后移，这没那么标准，只不过成习惯后，旁人看了有点怪异。至于光头的，本身就没头发，也就留不了辫子了，有的光头，为了出门好看，往往做一条假辫子贴在头顶，这跟现在有的光头戴假发的道理是一样的，纯属为了美观，留不留辫子不是硬性规定的。

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