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端午节的典故和诗词你都知道哪些？
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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
端午节的典故和诗词你都知道哪些？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀请:端午节为每年农历五月初五，
又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
卢肇（唐代）
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。
李之仪（宋代）
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
张耒（宋代）
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
汤显祖（明代）
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
苏轼（宋代）
历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。
回答于 2019-09-11 08:43:50
最初為古代百越地區部落牶行圖騰祭祀的節日。
傳說為了紀念楚國詩人屈原。他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。
部份地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
詩詞
端午.李隆基《唐明皇》
端午臨中夏，時清日復長。
古人事留跡，年深縷積遙。
諸子百家詩詞多矣…………
回答于 2019-09-11 08:43:50
端午节的典故：
端午节的产生，基于古人对气候农时的认识，体现了以农为生的文化特色。而在千百年的发展中，它不断融荟了宝贵的卫生保健经验，以及对历史人物的爱戴、纪念之情等，逐渐成为融民俗活动、民间故事、民间艺术为一炉的综合性节日。
端午，农历五月五日，是我国的传统节日。它的别名很多，有端五、端阳、蒲节、重五，女儿节、诗人节、沐兰节等等。
很多人知道，端午节由屈原而起———公元前278年的农历五月五日，爱国诗人屈原投汨罗自尽。深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟，以此来纪念他，此后逐渐演化为端午。“其实，端午节的来源有多种说法，纪念屈原只是其中最为流行的一种。除此之外，据史料记载，至少还有六种起源说。”吴祖德介绍说———
1，夏、商、周三代的夏至习俗。《大戴礼记》记载，早在三代时，人们就在夏季到来的那天，洗澡时将兰草放在水中，以祛除瘟疫。
2，勾践操练水军。《事物记源》记载，每年五月五日，天气变暖，可以下水。越王勾践便在这一天开始操练水军，最终打败了吴国。
3，纪念介子推。据传，为纪念介子推，晋文公发令，五月五日这一天不得举火。因为此时天气暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得伤寒，难以医治。
4，纪念伍子胥。《荆楚岁时记》：“五月五日，时迎伍君。”伍子胥尽忠反被杀，尸被抛于江，化为涛神。每年五月初五，钱塘江口泛起初潮，人们驾舟逐潮，希望能见伍子胥显灵。
5，纪念孝女曹娥。《会稽典录》记载，某年五月五日，曹姓巫师失足落水。他14岁的女儿曹娥哀号江畔十七日，觅父尸不得，投江自杀。
6，道教中的祭“地腊”风俗。《道书》云：“五月五日为地腊，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖。”
关于端午节的诗词：
《端午》【唐】文秀
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
《竞渡诗》【唐】卢肇
石溪久住思端午，
馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，
兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，
跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，
果然夺得锦标归。
《端午》【唐】李隆基
端午临中夏，
时清日复长。
盐梅已佐鼎，
曲糵且传觞。
事古人留迹，
年深缕积长。
当轩知槿茂，
向水觉芦香。
亿兆同归寿，
群公共保昌。
忠贞如不替，
贻厥后昆芳。
《浣溪沙》【宋】苏轼
轻汗微微透碧纨。
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
《五月五日》【宋】梅尧臣
屈氏已沉死，
楚人哀不容。
何尝奈谗谤，
徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，
而追没后踪。
沅湘碧潭水，
应自照千峰。
《和端午》【宋】张耒
竞渡深悲千载冤，
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，
只留离骚在世间。
《乙卯重五诗》【宋】陆游
重五山村好，
榴花忽已繁。
粽包分两髻，
艾束著危冠。
旧俗方储药，
羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，
一笑向杯盘。
《端阳采撷》【宋】许文通
玉粽袭香千舸竞，
艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，
粉俏媳妇把景撷。
《已酉端午》【元】贝琼
风雨端阳生晦冥，
汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，
无酒渊明亦独醒。
《七律 • 端午》【现代】老舍
端午偏逢风雨狂，
村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，
敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，
无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，
不似今朝豆味香。
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