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李白一首诗《下江陵》,人人能背诵,为何被称为“惊风雨、泣鬼神”之作?
江陵,李白,白帝城李白一首诗《下江陵》,人人能背诵,为何被称为“惊风雨、泣鬼神”之作?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
那么,杨慎这样评价李白的《下江陵》,为不为过呢?其实做为诗仙的李仙,其诗作大都有“惊风雨泣鬼神”的风范,最具有“惊风雨泣鬼神”之气势的,当属《蜀道难》,当然李白激动时写的《下江陵》也可谓千古名篇。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这首诗是李白被发配中遇大赦后,全身心轻松的释怀。逆流发配,大赦船行至白帝城,顺势掉转船头顺流而下。到江陵后有感而抒发,写下这首诗。
回答于 2019-09-11 08:43:50
因为这首诗不是“人”可以写出来的!
哪怕世上没有李白这个人,任何人看到这首诗,都会说是仙人所作!
第一句就洒脱千古,所谓“彩云间”,岂不正是驾云而去?这哪里是世人凡人所能拥有的本事?非神仙人物不能为也!
第二句便一日千里,不正是在说仙人御风而行,扶摇来去么?并且全句没有一丝烟火之气,仿佛娓娓道来,仿佛不值一提。
第三句更显高古,直追萧史王乔,尤其那个“猿声不住”,不用听见,哪怕是想象一下都有豪兴贲发的冲动,尽管隔了一千多年,但仍然可以看到那个身影傲然于船头,仰天长啸,两岸林猿以啼声膜拜不休。因为这些林猿无比确信,见到了仙人!
第四句更有出尘之意,一叶轻舟,江山万重,自然是人间无有萦系,更不需介怀于心。试问除了仙人又有何种人物能有些胸襟气魄!
都说李白的诗有有狂气,有剑气,有仙气。仅以仙气而论,此诗千古第一,而且绝对不会再有一首七绝可以达到这么超凡脱俗的境界。
空前,绝后!
写诗,最容易写的就是虚假的忧愁,然后就是狗屁的志向,再者就是脆弱的豪情,最后就是短促的欢乐和幸福,最难的却是寥寥几笔写出仙气来。
无一丝尘气,不似人间才可以!
无一缕世情,不是人间才可以!
这样的难度,是后天无论怎么努力都不可能达到的,最接近李白性情的东坡也绝无可能做得出来!
因为在那条江山,那条船上,站着的那个人,
不是凡人,
是仙!
回答于 2019-09-11 08:43:50
明朝大才子杨慎曾赞美李白的诗《下江陵》:“惊风雨而泣鬼神矣。”此语常被人用来称誉能产生震撼人心效果的文艺作品。可见杨慎已为李白神鬼莫测的艺术感染力所折服。赏析李诗如下,以见证其赞之精辟。
唐肃宗乾元二年,李白被流放夜郎,行至白帝遇赦,乘舟东还江陵写下《下江陵》。
从写作技巧层面看:首句中“彩云间”三字运用了夸张手法,写地理住置高,为写顺水行舟蓄势伏笔。第二句中“千里”、“一日”是举数字作对比,写两地间路远,但用时短暂。第三句以猿啼声烘托行舟飞进,势不可当。第四句用“已过万重山”衬托水势如泻,照应首句。诗人的笔有如五彩画笔,着笔轻巧灵活,浓淡适宜,为我们绘制了一组栩栩如生的《峡江飞舟图》。令人叹为观止。
再从选词用字表现精神世界层面看:《下江陵》叙述的是诗人“辞”白帝,“还”江陵的故事,突出一个“快”字,表达了诗人无比喜悦的心情。细细品来,真是神来之笔。诗里的“辞”,非一般意义的“辞别”,是脱离苦海,结束黑暗的“辞”。诗人心潮澎湃,高兴致极,空中的云朵也有了光彩,这里的一个“彩”字装点了诗人畅快的心境。诗里的“还”,也非一般意义的“回还”,是走近亲友,再塑人生的“还”。皇恩大赦让诗人喜出望外,遥望家山,归心似箭。此时舟从人愿,如离弦之箭,势不可当。此处诗人写行舟之快,但未用“快”字,惟恐所言不够特“快”,特别加了个“轻”字。舟,只有轻才行得更快。让我们领略了“快上加快”的写法。这样的“快”,才是诗人满意的“快”,如有神助,诗人畅快兴奋的内心世界表现得淋漓尽致,令读者感同身受,为之喝彩。
本诗气势磅礴,感人肺腑,令人叫绝,我们不能不赞同杨慎的赞誉:“精辟”。
回答于 2019-09-11 08:43:50
李白因永王璘事件被流放夜郎,肃宗乾元二年二月,他走到四川,当时朝廷因关中大旱,宣布大赦,李白也被赦免。心里十分喜悦,随即从奉节登舟东归,写下了《早发白帝城》。诗主要是写回归江陵的一日行程及途中景物,表达了诗人内心的极度欢悦之情。诗篇浑然天成,毫无雕镂文饰,历代评论家都给这首诗以高度评价,清王士禛称这首诗是'历代七绝第一'。杨慎在《升庵诗话》中则评这首诗为'惊风雨而泣鬼神也!'
回答于 2019-09-11 08:43:50
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