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你认为民族英雄精忠大帅岳飞之死真正原因是什么？
岳飞,高宗,南宋你认为民族英雄精忠大帅岳飞之死真正原因是什么？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
从岳飞请求高宗立太子时，杀机已经隐藏在其中，只是当时宋高宗还需要岳飞才忍耐到和金国议和之后再动手。
武将和文官不同，文官们在帝位之争时，大多是打打嘴炮，但武将一倦入其中，很有可能以武力逼宫，这不到高宗不忌讳。
当高宗直接就出「犯吾法者，唯有剑儿」，岳飞的结局已经定了，除非他真的直接起兵反抗，但受尽了封建社会家天下教育的岳飞又不会真的做 这等事。
回答于 2019-09-11 08:43:50
岳飞只想收失地，只是宋怕岳代赵。赵宋就是这样的。秦桧推手死不足惜。我到岳謩什么秦。
回答于 2019-09-11 08:43:50
岳飞只想收失地，只是宋怕岳代赵。赵宋就是这样的。秦桧推手死不足惜。我到岳謩什么秦。
回答于 2019-09-11 08:43:50
主要是不听领导的话和安排死得惨好正常，在单位不管你多牛B一样给干掉，大家要引以为戒，打工要夹起尾巴低调点，想牛B就等自己有本事创业当老板就算放屁也大把人扛你！
回答于 2019-09-11 08:43:50
岳飞之死与三个人有直接关系:
赵构——贪生怕死
岳飞——政治幼稚
秦桧——争名夺利
一、赵构不是一般的贪生怕死，而是深入骨髓的怕死！当初，赵构被金兵俘虏，一路上看到被俘虏的徽钦二帝、亲属及宋人，遭到金人的百般欺凌，真是胆裂魂飞，为了保命，才设法逃离，并不是为了复兴、报仇才逃跑！后来，在杭州称帝，一次正行房时，忽报金人打来了，吓得从此阳痿而无嗣，可见赵构有多恐惧金人。所以，他根本不相信岳飞能打败金人，更害怕岳飞失败了，他会再被俘虏！而且，岳飞伐金成功，对他个人来说，不仅没有什么实际利益，更可能是有害，下边论述！
二、岳飞的政治幼稚从他的伐金口号就看出来——直捣黄龙府，迎二圣还朝！试问——”二圣还朝”怎么理解？大家知道诗句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”！徽钦二帝是从北宋京城汴州抓走的，那么这个“还朝”是否就是回到汴州的老朝廷？赵构不得不思量一番，为自己的皇位担心一下！
再说一下诗词《满江红》！有人说，《满江红》直到明朝才出现，应该明朝人假冒岳飞之名而做，不敢苟同！因为《满江红》的用词、表意都与岳飞的伐金目标相同，完全符合岳飞的行事作风！且看这几句——靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！待从头，收拾旧山河，朝天阙！岳飞很明确表达——他伐金就是为了雪靖康之耻，了却心中臣子之恨，“收拾旧山河”不就是收复沦陷的北宋故土吗？“朝天阙”是指汴州朝廷吗？所以，岳飞处处表达的是——忠于宋朝，却并非忠于赵构！赵构对岳飞不信任，也在于此。至于岳飞上书议论选太子之事，那是臣子的权力，顶多给一个狂悖妄言的罪名。事实上，岳飞被杀的罪名并没有这一条。
《满江红》在岳飞被杀后，应该就被查禁了，因为岳飞有罪被杀，而其中的以上词句更是犯忌，等于是数落赵构不思进取、偏安一隅、不忠不孝！元朝建立时，更是严禁《满江红》，因为其中的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，是蒙古鞑子不能接受的，所以直到明朝才出现，是符合现实情况的。
三、秦桧是否真心卖国，无法下定论，但他害岳飞的种种行为，说他卖国并不冤枉！都说秦桧是被赵构指使的，不能都责怪秦桧，可是为什么一定是秦桧下手呢？这就好比“买凶杀人”，难道凶手就不用判刑了？宋朝是“文人当政”，军人地位低下，总是受制于文人，岳飞的能征惯战、官职窜升，遭到文官阶层的嫉恨。这种情况在清朝也是一样，一个二品武官的权势，还不如一个四品知府。秦桧秉承赵构的心思是肯定的，但他不想武将岳飞高过他，影响他独揽大权，更害怕岳飞伐金成功的实际“威胁”。比如，宋朝的武将狄青，就是死于文官阶层的迫害。
总之，岳飞确实是一位民族英雄，但他当初要是把伐金的目标定为“灭金兴宋”，也许不至于被杀？妄自踹想，不足为据！
回答于 2019-09-11 08:43:50
岳飞的真正死因是千古疑案，只有这起冤案的直接制造者宋高宗赵构心里清楚。什么“迎还二圣”啊，什么“功高震主”啊，基本上都是四六不靠，荒诞可笑加上漏洞百出，完全小说演义对后人的误导。要想探讨深层次的最贴近于真相的原因，必须切实站在当事者宋高宗的角度和高度去分析研究宋高宗心中最想的最担心的是什么问题，而不能站在普通大众的角度和高度，以普通人的心思去揣摩一代皇帝宋高宗的心思。比如说宋高宗非常害怕“迎回父兄”，因为这样可能使他失去皇位。我不知道这个观点是根据什么得来的，如果只是根据小说演义等文学作品，那对不起了，这种观点简直就是没有丁点科技含量的小儿科见识。首先，正是宋高宗自己发出的“迎还二圣”的国家号召，“号召”不是“口号”，“号召”是代表国家意志的政治宣言，等同于圣旨，具有政治性、权威性和法规性。“号召”只有皇帝才有身份和地位发出，而任何臣子只有响应和执行的权力，没有发出的身份和地位。岳飞的口号是“迎回天眷”(不是“二圣”)。其次，迎回二圣与否，对于宋朝来说取决于皇帝，而不取决于岳飞等军事将领。而对金国来说，取决于金国对“二圣”重要性及人质作用的高低认知。简单说，岳飞说一千一万个“迎二圣”，不如宋高宗的一句话“行”或“不行”。而金国从来就没打算放还“二圣”，尤其是宋钦宗。正是因为宋钦宗对于金国的重要性及人质作用，所以金国没有任何可能放还“二圣”。第三，宋朝没有强大到北伐灭掉金国迎回“二圣”的实力。从以上可以看出，所谓的“迎还二圣”实际上是不存在任何可操作性的，这点赵构做为皇帝比谁都清楚，所以“迎还二圣”根本就不可能是岳飞被害的真正原因。那么赵构心里最怕的是什么呢，从赵构的性格及为人等方面细致分析可以看出，赵构最在乎的是自己的皇位正统性不受到威胁。而真正能够威胁赵构皇位正统性的人是谁呢，唯一的人就是他哥，前大宋正统皇帝宋钦宗赵桓。那么他哥怎么才能当皇帝呢，还真有这个可能。金国早已放出风来，赵构如果不按金国的要求去做(割地赔钱)，金国就不会承认南宋政权(继续做流亡政权)，而复立宋钦宗为大宋皇帝，并在北宋故都汴京建都，使大宋真正恢复到“靖康之变”之前的状况。以宋钦宗的原装大宋来对抗宋高宗这个后来的南宋小朝廷。应当说这一招直接让宋高宗彻底崩溃。因为宋高宗心里清楚自己的皇帝根本没法同他哥的皇帝相比，自己同刘裕、张邦昌相比正统性完胜这两个伪皇帝，但是一但与他哥相比，他心中是一点底都没有啊！金国人是说到就能做到，真有了那一天他赵构往哪儿摆，自己现在手下这些老臣可能不去“认祖归宗”吗，自己手下这些大将们还可能向老主子刀枪相对吗！自己辛辛苦苦创立的南宋政权还有可能继续走下去吗。这些才是使赵构最郁闷的事情啊！怎么解决这一问题，对于赵构这么精明的政治家来说并不是什么太难的问题，两个办法，一是迎回兄长(父徽宗此时已死多年)，以权力威慑其正式传位于己，永远解决法理不足的问题。但是金国出于本国利益不会放人，所以这条走不通。那么只有唯一的一条，答应金国所提出的一切要求，阻止金国实施“宋钦宗复位”一事。事实上，宋高宗正是这么做的，在议和达成后，金国正式承认了南宋的合法地位，宋钦宗对赵构的威胁终于得以解除，南宋也迎来了与金国的和平共处时期处。
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