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庙里岳飞无人祭，门外秦桧万人打。为何会出现这种现象呢？

岳飞,秦桧,都是庙里岳飞无人祭，门外秦桧万人打。为何会出现这种现象呢？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

庙里岳飞无人祭，门外秦桧万人打。为何会出现这种现象呢？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

小编的题目好奇怪，去岳庙就是祭祀民族英雄，怎么能说“无人祭“？打奸臣秦桧更是表达对大汉奸大叛徒大奸臣的恨，反之就是对精忠报国的民族英雄岳飞的爱！

回答于 2019-09-11 08:43:50

进庙烧钱如同给跪在外面的秦桧送钱！武将不怕死，难道会爱钱？岳飞和他满门是不要钱的，秦桧和他家小是不要面子的。他宁可跪敌国谋财难道不能跪本国谋财？用钱衡量英雄，是一个民族的悲哀！

回答于 2019-09-11 08:43:50

打秦桧就是祭奠岳飞

回答于 2019-09-11 08:43:50

其实很简单。来岳飞庙大多是游客，并不是专门来庙上上香的，大多景点，招人的地方特别明显，而上供的地方一般在正殿，在最里面。多数人是为了观光，秦桧跪像在岳飞庙外，大多数游客，触眼就见到了秦桧跪像，人们出于义愤而打秦桧，而对岳飞正殿的塑像，一般观光客，则走马观花地看一眼，而非是诚心诚意地地来祭岳飞的。

也就是说岳飞庙是旅游景点，而非教育基地！目的也是收香客的钱的。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这条题，只能戏说，只能讲些民间风俗，不能引经据典评论。

我讲一次经历：20多年前，我去杭州，就进过岳庙。当时是正月二十几，那天下毛毛雨。我买了门票，前面已经有五六个游客买票进去了。我还没进入岳飞端坐的大殿，就听一个60多岁老头（香港人，讲粤语）说：“岳飞是被冤死的。能求他保佑啥？”老头说着，就领着两个亲属走出大殿了。

我当时也觉得好奇。我那时年轻，不懂老头说那句话的含义，我是出于敬重民族英雄的心理去参观的。

这里面的游客有分类：比如我，是去参观的。那个香港老头一家子进庙烧香是想祈求神灵保佑的。性质上不一样。

十年前，临近清明，有一次和几个客家人聊天。听一个50多岁阿姨说：“她家公公是个冤死鬼，上吊死的。所以她们一家从来不去拜祭。”后来我又听一个从化的客家人说：“冤死鬼不能拜祭的。”

据香港一些历史传说（电视播出的）：香港某地有一处大户人家墓地，是清末香港一户大地主的，共有三兄弟葬在一排，他们家族世代相传一条规矩：左边那座坟（三兄弟中的老大），只能敬香，不能跪拜！不烧炮竹！另两座坟正常拜祭！

当地人都知道他们家族这个规矩。据说，那座坟的主人生前是冤死的。

因为游客心理啥都有，而进庙烧香的人，又以中老年人居多。他们当然按自己的心理做事了。

相比之下，各地关帝庙香火都旺，很多人进庙烧香礼拜，祈求关老爷保佑平安发财、升官的大有人在。

不过，我认为年轻人更应该去参观岳飞庙，这是很好的爱国主义教育基地。

门外打秦桧，这就很好理解：老百姓还是恨奸臣的多啊！

进庙烧香，各地祭祀风俗不同，只能悉随尊便，来去自由，不能强求人家如何。游客嘛，就是花钱出去散心找乐子的。

大城公

在报刊发表文章原用笔名：东山尹，庄满，鸣白，营种。

1996～2005年在全国畅销杂志包括

广东省《共鸣》《家庭》《深圳青年》《佛山文艺》《江门文艺》《惠州文学》《同舟共进》《炎黄春秋》《家家乐》《金桥》

河北省《文史精华》

河南省《名人传记》《人生与伴侣》《时代青年》

湖北省《幸福》《治安纵横》《知音》《警笛》《今古传奇》

湖南省《康乐园》

广西《西江月》《灵水》

海南省《青年时代》

四川省《龙门阵》《分忧》《成都商报》

云南省《女性大世界》

陕西省《家庭之友》

内蒙古《这一代》

上海《青年一代》《文汇报》

安徽省《恋爱婚姻家庭》

北京《婚姻家庭》

吉林省《演讲与口才》《做人与处世》

黑龙江省《家庭生活指南》，等等杂志报纸发表各类文章160多篇；

创作

123万字长篇历史武侠小说《谁主天下》

60万字长篇历史武侠小说《还我河山》

39万字名人传记《北洋军阀列传》

武侠小说在《江门文艺》连载；

撰写《科学发展观》理论文章17篇；

创作历史题材电视连续剧本一部；

深入研究中医药和肿瘤学科20年







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