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如何理解笛卡尔的“我思故我在”？
笛卡尔,存在,思想如何理解笛卡尔的“我思故我在”？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
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祝人类人人都有缘认识智规迹道与道迹自然道学的物态所知生命的意义所存在，能作人生概念基点理学的一生与理解和感悟人生的责任与使命感召唤你的所存在！也知有道造福人类与万物共存版的存在出意识去作概念基点理学据理学的，是人能传导于下一代氏——人类有永续得美好生活差不多的去公作概念基点理学有明白理知明智慧效能办的、有规范的，是做长辈们的要有艮道爱利利她他主义的存在，并所认定自己有道于纯思维出纯社会学的存在所佣，诺有古匠人族的传承，就有这个传人匠心有德道的存在而明确地做出老者应有的贡献智慧效能办的存在，让全人类都有高文明维度升缉社会学的发展有成就，就有自己所存在目标而努力奋斗！
同时，祝福所有老者与长辈们顺心如意！为全人类都有美好生活差不多的所获而会学有发现展观的而谢了！
回答于 2019-09-11 08:43:50
“我思故我在”，这句话的原文是原“Cogito, ergo sum”，这个观点被人认为是极端唯心主义，但是其实它既不是唯物，也不是唯心主义。
这句话翻译成中文时，会造成很多误解，其实笛卡尔原意并非中文的字面意思。
笛卡尔提倡“普遍怀疑”，对一切事物保持怀疑态度，然后再用“公理”去一步步推导出这个真理是否可信。
之后，笛卡尔就发现“我思故我在”，是绝对不会被怀疑的。
总而言之，笛卡尔的“我思故我在”并不是简单的字面意思，不是因为我思考所以我存在，而是说你可以去思考和怀疑所有的事物，但是你不能怀疑正在思考着的自己，不能去否认你在思考的事物，因为正在思考的你，无法否认其存在，而你正在思考的事实，也是存在的。
正因为如此，其实笛卡尔说的并非肉体的自己，而是正在思考的人是存在的，因为我“思”到了自己的存在，所以存在。
我认为按照笛卡尔这句话的意思，如果植物人已经意识不到自己的存在，他就不知道自己存在，这是植物人主观方面，自己已经不存在了，但是他的肉体是存在的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
从历史发展的角度来看，笛卡尔的命题代表着近代思想家们寻找“本原”的一次伟大努力。在西方思想的发展中，从古希腊的“自然本原”，“存在本原”，“智慧本原”，到中世纪的“上帝本原”，再到笛卡尔的“我思本原”，实际上是不同时代的“时代精神”的变迁。进入近代，市场经济所带来的“契约平等”，“交易自由”，政治革命所带来的“公民权力”，“个人自由”，科学革命所带来的“理性分析”，需要在哲学和形而上学上得到解释，这就是“我思”世界观形成背景。“我思”为近代自由主义，理性主义，启蒙思潮，个人主义提供了哲学证明。
回答于 2019-09-11 08:43:50
法国哲学家数学家迪卡尔提出的我思故我在，它的意义是这样的，作为他自己，他怀疑世界的一切事物，包括上帝，因为在他通过直接观察和思考，一切可能都是假象，一切都不一定是真实，他把思维看作哲学的开端，即没有人的思维，就没有哲学，他把人的思维完全运用能达到一切真理，而他本人看起来是近代唯理主义论的第一代表，但他对外宣称相信上帝是存在的，而唯物主义是不相信上帝的，他认为在上帝那儿，思维和存在是统一的，认为动物不过是一架机器，也就是说万物都是依赖上帝旨意而存在的，他这样讲也符合我思故我在，因为当时宗教势力强大，他必须维护宗教传统信仰，否则就会象布鲁诺那样的可能，他也看到想到了，否定上帝可能结果这样他不在了，还思考什么，就这点来看也是顺应社会理性的，笛卡尔实际是客观唯心主义者，我思故我在，其它都能怀疑，那么我自己是否存在能不能怀疑，我正在考虑怀疑这件事就说明我是存在的！就是讲怀疑本身就是一个思想过程，这个怀疑说明我是客观存在的，我是思想主体存在，如果他不怀疑，那个理性的他就不存在了，那么肉体的他也就没有多少存在意义了，另外我与他人它物是间接关系，其它人或动物有无思维，如何思想，这些都不得而知，即使有，人也是不直接感知和猜测，而这是不一定可靠的，就象我国古代成语智子疑邻那样，思想与事实不一定一致，这说明理性比感官更可靠！这样，我思是我存在的必然充分最直接最近最可靠的逻辑关系，就是说人类通过正确合理系列思索能解释达到真理，其它都不一定是最可靠确切的，笛卡尔的思想说明理性决定一切！强调人独立正确思想的重要性！
回答于 2019-09-11 08:43:50
我思，其实就是“我执”，我的主观意识根据眼耳鼻舌身意六根来判断事情，可是我们的这六个感知外界的途径是局限的，从而造成大脑逻辑的极不可靠性，它甚至会错误到任何一个事物，身体反应在它的指导下做出来的判断是错误的。
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