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笛卡尔《沉思录》里的"我思故我在" 能不能推理出灵魂的存在?思维是大脑里化学反应出的?
笛卡尔,存在,灵魂笛卡尔《沉思录》里的"我思故我在" 能不能推理出灵魂的存在?思维是大脑里化学反应出的?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
2. 反思的“我思”重新定位“我在。”
反思是遭受挫折后的经验总结,是“我思”对自我意识的批判性审视,并找到了不依赖自我意识的“我思”的根据,即普遍原理;
反思以自然规律,即普遍原理为根据,从根本上否定了自我意识,认为:
1)我的实体性是被自我意识赋予的,但自我意识不是自然规律本身;
2)在面对自然规律时,我仅仅是偶然的有意识的生命现象,对其他事物不具有任何规定性,被抽象后,不再具有实在性,和任何其他事物没本质意义上的区别,“无”是“我在”的本质。
基于本质“无,”反思的“我思”重新定位“我在,”让我可以“平庸”但不会焦虑,普遍原理让所有事物回归本质,给出了识别所有事物的固有价值,包括自我意识,努力和人生的意义的最原初的根据。
基于对普遍原理的“我思”和践行,我想可以使人找到“灵魂”吧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不能推导出灵魂 能推导出思维的先在 然后是世界在大脑或心灵中的反应 映射
回答于 2019-09-11 08:43:50
我个人关点,与你提出关点有出入。〉灵魂是人的虚体,思维是大脑工作产生的电磁波。人的工作是灵魂与大脑的交流。人能做好是大脑对所做事了解多少了人熟练程度成因果关系。因此,思维是物理因果而不是化学变化,灵魂是改变你做事的态度(心态),大脑是助你成功加倍的,勤于用脑工作是成功的关键。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人没有灵魂。人有精神,物消神灭。一切精神活动都是电信号,仅此而已
回答于 2019-09-11 08:43:50
来分析下,我思故我在,何来我思,因为存在所以能思,唯有认识了解存在才能促发我思,存在的时间与空间不同,我思及不同,此为我格局决定思的格局,灵魂为人语言表达的一种不变的客观存在,也不为人的肉体消失而泯灭。也非我思中体现的变动格局,所以我的结论是灵魂非我。我是变动的存在魂是不变的存在,笑谈勿喷。
回答于 2019-09-11 08:43:50
笛卡尔是在论真理,上帝,意识,思维,灵魂和物体,自我,概念,肉体,存在的关系,最后得出了和罗素悖论一样的无我无存在结论。
笛卡尔还没有脑电科学,对生命的神奇引发的一场二元论哲学浪潮,正式开启了理性哲学和现代哲学的大门。
笛卡尔的观点是正确的,但是是不全面的,宇宙是运动变化的,有一天,人消失了,宇宙仍然会继续运转。但人类的意识也消散了,世界就不存在了。
我在《利理论》里边会提到“物意同原”的思想。我们的意识是种流变的信息。我们认识的物体只不过是接受物体的部分信息。我把存在分为已知的意在,可知的潜在,不可知的隐在和天在。通常能沟通交流的存在都是意在。
灵魂不过是信息的叠加。
肉体是能量,灵魂是信息。物质意识是相互并存的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
灵魂是自明的,推理、类比恰恰是灵魂的运作演示,灵观照认识一切,而不为一切所观照认识。
“大脑”之映像不能离开感知者而独立存在,“化学反应”是人类共同无始以来积淀的性格倾向及习得思维定式之投影外现。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“我思故我在”
活着,经验到,体悟到,觉悟到,
才知道
那个不思的无我的“在”是什么
才能知道笛卡尔的“我思故我在”
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