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笛卡尔《沉思录》里的"我思故我在" 能不能推理出灵魂的存在?思维是大脑里化学反应出的?
笛卡尔,存在,灵魂笛卡尔《沉思录》里的"我思故我在" 能不能推理出灵魂的存在?思维是大脑里化学反应出的?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
做为著名哲学家、数学家、物理学家和神学家于一身的笛卡尔,他在《沉思录》里的‘我思故我在’与庄子的‘庄周梦蝶’虽在概念理解上有所区别,但又有相似之处,同是以梦的这一现象或形式出现,通过对梦的联想予事物加以解释。‘庄周梦蝶’庄子解释为事物的一种物化作用的反映结果,而不是‘庄’与‘蝶’的本身,而笛卡尔的‘我思故我在’虽具有对事物的理性分析,但在事物的逻辑关系上甚至怀疑自身(肉身)的存在,因为‘怀疑’的本身是无法做到‘怀疑’的,这显然是不符合一般事物自身逻辑关系的,并且他假设没有肉体的存在,心灵可以做到独立的存在,而没有心灵的存在肉体却做不到,他认为意识与思考不需要物质与空间,这把物质与意识二元化了,否认了人与物质关系上人的自身同一性和与物质的统一性,形成了同一事物的二元互为矛盾与不统一,是种主观唯心与唯意识论。
人的意识与思维是否与化学的某种作用有关我无法给以准确判断与证明,但我认为,人的意识与心理情绪作用有关,又与所对应事物的信息背动地接受和主观意识能动对事物所做出的反映或主动意识作用、作为有关。
我思故我在’是种主观意识认识的思维方法,也是人的主观能动的积极作用意识,所主张的是人应该用一种理性思维看待一切,这比人的感觉、感观看待事物更加可信和可靠,是种理性的认识和分析方法,我认为这是人的意识灵魂存在的结果,是种具有物质能量意识的真实存在,这种具有能量和抽象的灵魂意识可以在更为广阔的时空范围上得以传播,从而打开另一个全新的宇宙世界,科学将可以证明灵魂意识的真实存在,从而达到物质世界与灵魂意识存在的相对和统一。
回答于 2019-09-11 08:43:50
灵魂存在!但不神奇!只是一种运行状态下的产物!其实有些人连思与想所定位的范畴都不明白!不懂知,识,悟的差异!思与悟的同行!理与想的关联!思与悟的逻辑思维性,永远无法理解世界整体观!思想文明性!以及境界差异所在!其实人之明智,就是不仅明白万事万物以及人的共性!更应该明白差异性,不同性!这样才可能智慧的驾驭世界一切危机与矛盾!一一一和平使者!引航者!牟志法!
回答于 2019-09-11 08:43:50
我有灵魂,所以我才质疑灵魂的存在,灵魂的存在是我质疑的原因,我的质疑并不能否定我的灵魂存在的客观事实。笛卡尔通过思考的行动确定了他自己这个能够思想的人是不容置疑的存在的。能不能因此推导出因为我能思考,所以我就有灵魂呢?理性的活动确实是不可见的灵魂的可明确感知的存在证据。人之所以为人,与动物最本质的区别之一就是人有理性的灵魂。
灵魂不是一个空洞的概念,而是存在的实体,和身体的存在一样真实,但比身体更加恒久真实。灵魂和身体的结合是最奇妙的创造!看不见的灵魂指挥着看得见的身体,微小得需要用显微镜才能看得见的各种神经元负责接收灵魂发给身体的各种指令,然后这些复杂的神经系统就负责把灵魂发出的指令借着血肉之躯表达出来。当人逐渐衰老或者在各种各样的病患或者身体受到了伤损时,对灵魂的指令就反应迟钝或者失灵了。但这却并不影响灵魂本身的活跃性,即使人奄奄一息之际,灵魂也依然充满活力。当肉体的生命停止,也就是所谓的蛋白质代谢停止时,灵魂就离开了身体,这时候就是人们常见的死亡现象。
当人们连灵魂的存在都质疑时,和身体分开的灵魂会去哪里就更无所谓了。但如果人确定灵魂的存在,又确定当灵魂和身体分开之后还会继续存在,那么灵魂将去到哪里,就会成为最最关心的问题了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
为谁而思,为何而在?是曰灵魂。,。。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我想,思维是怎样的生理功能是具体学科关注的内容,不是哲学关注的内容。
“我思”通常应该包含两层含义:
1. 最初的自我意识。
伴随成长,人对外部事物的体验越来越丰富,从最初的惊喜发展为系统性的自我意识,在“我和外部事物存在差异”中感受自我,各种成功体验也验证和强化了“我思,”使“我在”无可置疑;
伴随成功的是各种挫折,受迫,特别是在比较中看到自己的“平庸”等,产生各种否定性的“我思,”以无价值感,无方向感和焦虑等,负面体验着“我在;”
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